Ono u čemu nije uspeo Sulejman Veličanstveni, uspela je Dragana Mirković. Da zvuk zurli, tradicionalnog turskog instrumenta, odjekne Bečom. Pre osam godina u okviru umetničkog performansa Milice Tomić, nastupala je ova popularna pevačica, predstavnica masovne kulture u Srbiji devedesetih godina. Cilj ovakvog predstavljana
Edamame je jelo od mladica soje u čauri, veoma uobičajeno u Japanu, Kini, Havajima i Koreji. Čaure se kuvaju u vodi sa začinima (najčešće so) i služe u komadu.
Izvan Istočne Azije, ovo jelo se najčešće može naći u japanskim i nekim kineskim restoranima, ali je i na drugim mestima steklo popularnost kao zdrava hrana.
"Fahreta znači "pohvala" ili "nagrada", tako nešto. Košarkaški trener me je prozvao Brena. Bilo mu je, valjda, teško da viče Fahreta. Rođena sam u Tuzli, šezdesete. Baš kad su "Bitlsi" počeli da haraju. Ništa naročito, bila sam treće dete, neplanirano, zato mi se otac strašno obradovao. Inače, živeli smo
Prava dinastija, porodica Boromeo, vodi poreklo iz 15. veka kada je Vitaliano I, rizničar milanskog vojvode, počeo da se bogati i prikuplja veliku imovinu. Tokom 16. veka, veliki deo današnje severne i centralne Italije bio je poznat kao država Boromeo, a porodica je imala potpunu političku i vojnu moć. U centralnom delu ovog feuda, nalazi se jezero
Rođen je na isti dan kada i Merlin Monro. Njegovo ime na arapskom znači odličan, a kao mlad dokazao je teoriju Jovana Cvijića da su Albanci najlepši ljudi na Balkanu. Glumio je sa Džonom Hjustonom, Avom Gardner, Klaudijom Kardinale, Kendis Bergen i mnogim drugim. On je prvi jugoslovenski glumac koji se probio kroz čeličnu zavesu komunizma i zaigrao u
Dodi Al Fajed i princeza Dajana su u avgustu 1997. godine dva puta posetili luksuznu juvelirnicu Alberto Reposi u Monte Karlu. Prilikom druge posete Dajana je sa sobom ponela katalog sa izborom vereničkog prstenja koje se izrađuje po specijalnoj porudžbini. Prsten od žutog i belog zlata sa četiri trougaona dijamanta koji su oivičavali centralni
Čovekov identitet vidljiv je po načinu odevanja. Promenom sistema vrednovanja, interesovanja ili opredeljenja – menja se i način odevanja. Da li je čovek savremenog doba „osuđen“ na praćenje modnih tendova bez obzira na svoje obrazovanje, poreklo ili materijalno stanje? Epohe kroz koje je čovečanstvo prolazilo uticale su na modu, ali moda nije uticala na njih. Kao deo svakodnevice moda može biti veoma dobra zamena za anksiolitike ili antipsihotike, ali ne više od toga. Moda nije umetnost, ona je strast, način života, ili ako hoćete – fenomen.
Pred sam kraj 1986. godine, u našој tada socijalističkoj zemlji, tema "lepeze i kamena lica" izazvala je veliku medijsku pažnju, unela nemir među roditelje i nanela veliku nepravdu mladima – kako su oni tada tvrdili. Tada je otkrivena istina o orgijanjima maloletnih Beograđana, koji su se igrali oponašajući pornografske filmove. U polemikama