Prava dinastija, porodica Boromeo, vodi poreklo iz 15. veka kada je Vitaliano I, rizničar milanskog vojvode, počeo da se bogati i prikuplja veliku imovinu. Tokom 16. veka, veliki deo današnje severne i centralne Italije bio je poznat kao država Boromeo, a porodica je imala potpunu političku i vojnu moć. U centralnom delu ovog feuda, nalazi se jezero
Pred sam kraj 1986. godine, u našој tada socijalističkoj zemlji, tema "lepeze i kamena lica" izazvala je veliku medijsku pažnju, unela nemir među roditelje i nanela veliku nepravdu mladima – kako su oni tada tvrdili. Tada je otkrivena istina o orgijanjima maloletnih Beograđana, koji su se igrali oponašajući pornografske filmove. U polemikama
Počeci popularne kulture, ili, preciznije rečeno – narodne kulture u Srbiji, vezuju se za Vuka Karadžića. Porast popularnosti njegovih zbirki narodnih pesama i poslovica bio je početak duhovnog preporoda srpskog naroda. "Neizveštačene, jednostavne i osećajne”, kako ih je doživeo najveći finski pesnik devetnaestog veka Johan Runeberg, srpske narodne pesme su imale
Hladni rat u svetu mode je završen. Vrtoglavi uspeh koji su postigli Marko Mitanovski i gruzijski modni kreator David Koma samo su dva primera za to. Oni su savladali sve prepreke i otvorili put novim mladim kreatorima. Ovim putem krenuli su Goša Rupčinski iz Rusije i Laura Tajs iz Litvanije. Oduševili su publiku svežim
Edamame je jelo od mladica soje u čauri, veoma uobičajeno u Japanu, Kini, Havajima i Koreji. Čaure se kuvaju u vodi sa začinima (najčešće so) i služe u komadu.
Izvan Istočne Azije, ovo jelo se najčešće može naći u japanskim i nekim kineskim restoranima, ali je i na drugim mestima steklo popularnost kao zdrava hrana.
Umesto uvoda – predstaviću Ivanu Smolović. Ona je vokal u elektro pop sastavu Intruder koji je aktivan na alternativnoj muzičkoj sceni još od 1991. godine. Nastupi na mnogobrojnim festivalima, nominacija za MTV nagradu "New sound of Europe", bend godine po izboru slušalaca Studija B, nagrada za najbolji domaći video
Čovekov identitet vidljiv je po načinu odevanja. Promenom sistema vrednovanja, interesovanja ili opredeljenja – menja se i način odevanja. Da li je čovek savremenog doba „osuđen“ na praćenje modnih tendova bez obzira na svoje obrazovanje, poreklo ili materijalno stanje? Epohe kroz koje je čovečanstvo prolazilo uticale su na modu, ali moda nije uticala na njih. Kao deo svakodnevice moda može biti veoma dobra zamena za anksiolitike ili antipsihotike, ali ne više od toga. Moda nije umetnost, ona je strast, način života, ili ako hoćete – fenomen.