Smrt Aleksandra Solženjicina podstakla me je ne samo da se vratim mnogo godina nazad nego i da ponovo razmišljam o uticaju starosti na politička uverenja. Za mene je Solženjicin prvo bio pisac a tek dosta godina kasnije disident. Iz disidentske faze prešao je u rojalističku. Što je bio stariji sve je više volio carsku Rusiju. Teško bi se mogao nazvati levičarom kao što je to neko pomenuo na Forumu B92, uporedjujući ga sa Dobricom Ćosićem. Srećom, Aleksandar Solženjicin se nije uključio u aktuelnu rusku politiku pa je tako ostao izvan domašaja tajkunsko-kagebeovskog lobija ili ludaka poput Edičke.
Ipak, njegove poruke, svojevrsna mesijanistička obraćanja Rusiji i svetu, bila su prepuna mistično-konzervativnog, sa primesama teorije zavere i pozivanja na povratak slovenskim izvorima. Solženjicin nije bio ni društveni reformator, ni moralni i intelektualni autoritet, poput Saharova. Bio je odličan pisac koji je napisao nekoliko sjajnih knjiga, posebno „Jedan dan Ivana Denisoviča", i jedno kapitaln







