Blog :: Nikola Knežević

Klerikalizacija društva ili odjeci klirofobije?

Nikola Knežević — Sat, 21 Nov 2009 01:00:15 GMT

У целокупној ситуацији која је одвијала око смрти и сахране Патријарха Павла у јавности смо више пута имали прилике да чујемо коментаре да се посреди догађа својеврсна клерикализација друштва, те да Црква има много већи утицај на друштвено политичка догађања у земљи него што би то требао да буде случај а што битно нарушава секуларни карактер наше земље.Чују се гласови који коментаришу садашњу ситуацију као почетак теократије и наметања црквене власти политичком државном врху. Имајући у виду овакве реакције може се доћи до закључка да појединци који постављају оваква питања олако прелазе преко историјског значаја којег СПЦ има за наше друштво али и својеврсне историјске голготе коју је СПЦ вековима преживљавала како би данас добила заслужено место којој јој без сумње и припада.Још од времена након Велике сеобе Срба средином седамнаестог века када се Српском Црквом управњало из два центра, Сремских Карловаца српском народу у Угарском царству и Пећи које је имало јуристикцију над Србима у Отоманском царству, Црк

Dan Reformacije

Nikola Knežević — Sat, 31 Oct 2009 14:00:00 GMT

Na današnji dan širom sveta proslavlja se Dan Reformacije. 31. Oktobra 1517. godine Martin Luter zakucao je svojih čuvenih 95. Teza na vrata crkve u Vitembergu. Ovaj događaj pokrenuće niz drugih događaja koje će kasnije usloviti stvaranje Protestanske crkve i period Reformacije. Ukratko bih se osvrnuo na neke istorijske činjenice koje su prethodile ovom događaju. Pored simonije - prodavanja činova u crkvenoj hijerarhiji, jedan od niza stvari koje su pogađale tadašnju Rimokatoličku crkvu bila je prodaja oproštajnica. "Indulgencije" ili oproštajnice su bili dokumenti koje je Rimokatilička Crkva u 16. veku radi otkupa greha prodavala narodu. Da budem precizniji, oproštajnicom su se mogle otkupiti godine koje upokojena duša treba provesti u čistilištu, mestu u kojem se prema Rimokatoličkoj soteriologiji (nauci o spasenju) čovek iskljupljava za grehe koje za koje se nije pokajao u toku ovozemaljskog života.Iza toga je stajao jasan i nedvosmislen motiv finansijske i lične prirode, tadašnjeg poglavara Rimo

Između jedinstva i raskola: Vatikan uputio poziv Angikancima

Nikola Knežević — Fri, 23 Oct 2009 01:00:23 GMT

Najnovija odluka Vatikana da u svoje okrilje prihvati oženjene sveštenike koji pripadaju Anglikanskoj crkvi izazvala je u svetu različite reakcije. Odluka je do Rovana Vilijamsa, nadbiskupa Kanterberijskog, duhovnog poglavara Anglikanske crkve, došla kao iznenađenje budući da je dobio samo nekoliko nedelja, pre konferencije za štampu. Sudeći po izjavi kardinala Viliama Levade, prefekta Kongregacije za doktrinu vere RKC, Anglikanski sveštenici će biti u mogućnosti da uđu u puno duhovno zajedništvo sa Rimokatoličkom crkvom, zadržavajući pritom jedinstvenost anglikanskog bogoslužbenog rituala.Nije iznenađujuće što je Vatikan doneo ovakvu odluku budući da je dobro poznato da u Anglikanskoj crkvi već duže vreme traju sukobi liberalne i konzervativne struje koja prete da dovedu do crkvenog raskola. Razmimoilaženja unutar ovih struja uzrokovana su suprotnim stavovima po pitanju ženskog klira, otvorene podrške liberala prema homoseksualnom kliru kao i blagosiljanjem istopolnih brakova. Javnosti nije nepoznata ni inf

Srbiji je potrebna kolektivna promena svesti!

Nikola Knežević — Thu, 01 Oct 2009 22:00:15 GMT

Свакоме је јасно да недавни напади на стране држављане чији је крвави епилог трагична смрт француског држављанина Бриса Татона нису ефемерна појава нити било какав стихијски насилнички импулс. Напротив, у питању је прилично сложен процес оболелости друштва у коме су симптоми све очигледнији и јачају до те мере да паралишу и доводе систем до момента дисфункциолности. У питању је нажалост ендемична појава, у којем је насиље постало попут неког националног бренда који на тај начин свакодневно уткива слово срама на већ увелико нарушени углед наше земље.Трагични ратови деведесетих година, неспособност демократских власти да на адекватан начин амортизују идеолошки и политички талог претходног режима, културна деградација друштва, криминални узори с ТВ екрана и јавног живота, некритичко прихватање националистичких идеолошких образаца довели су до инверзије вредности. Сви наведени фактори утицали су као својеврстан катализатор насиља у нашем друштву у којем су нажалост највеће жртве управо млади нараштаји. Агресивнос

Konferencija: Ideja večne nade u religijama

Nikola Knežević — Tue, 22 Sep 2009 00:00:31 GMT

Драги читатељи Блога Б92, са задовољством могу да најавим да ће се у организацији Центра за емпиријска истраживања религије и Дома омладине, 8 октобра у трибинској сали ДОБ-а, са почетком од 12 часова одржати једнодневна конференција са темом: Проблем будућности: Идеја вечне наде у религијамаНа почетку новог миленијума проблематизује се питање будућности, апокалиптичких сценарија и религије као поља непрекидног промишљања о улози и месту појединца у добу перманентних превирања, запитаности и искушења. Из перспективе религиолошких и теолошких премиса, будућност, и нада, која је с њом у вези, представљају темељ верског очекивања новог доба које почиње у апсолутној садашњости и простире се до у Вечно.Учесници:Проф. др Богољуб Шијаковић, министар вера, Православни богословски факултет Универзитета у Бгакадемик Владета Јеротић, САНУПроф. др Ђуро Шушњић, Филозофски факултет, БеоградПроф. др Зорица Кубурић, Филозофски факултет, Нови СадПроф. др Душан Пајин, Факултет ликовних уметности, Београдмр Исак Асиел, јеврјеск

Vernici Druge Srbije

Nikola Knežević — Mon, 07 Sep 2009 21:00:14 GMT

Преносим један текст чији је аутор мој пријатељ и колега, асистент на Богословском факултету СПЦ - Мр Дарко Ђого.Извор: У свијести свих оних грађана Србије (и Срба ван ње) који прихватају познату подјелу на "прву" и "другу" Србију, ова подјела инволвира, између осталих друштвених, идеолошких и (дневно)политичких параметара, и једно замишљено правило по ком су припадници "прве" Србије углавном традиционални православни вјерници (евентуално, и вјерници других традиционалних вјерских заједница на тлу Србије), док су припадници "друге Србије" превасходно самопрокламовани атеисти, агностици или милитантни атеисти. Наравно, као и у свим другим случајевима, и овдје важи правило да се перцепција разликује од аутоперцепције, тако да "традиционални православни вјерник" у очима другосрбијанаца углавном доживљава метаморфозу у задриглог балканског примитивца неолитске маги

Apel na savest, pravo na život, legat za budućnost

Nikola Knežević — Fri, 28 Aug 2009 11:00:42 GMT

Предлози за реформу државне популационе политике Хришћанских демократа СрбијеПојединац није почео да живи све док бригу за своје личне интересе не замени колективном одговорношћу за човечанство.Мартин Лутер КингКолективна духовна атрофија, морална криза, конзументски менталитет друштва, миграције младих услед неповољне материјалне ситуације и неефикасна социјална политика владајуће елите убрзавају процес депопулације. Поражавајућа статистика наталитета у Србији не оставља много места оптимизму и даје прилично суморну слику ситуације у којој се као народ налазимо. О крање забрињавајућем стању сведочи чињеница да у Србији сваке године нестане град величине 30000 становника а изврши се пет пута више насилних прекида трудноће. Министарство за социјалну политику утврдило је да је током претходне године у Србији рођено 30.000 мање беба него што је потребно за просту репродуктивну замену становништва. Предвиђа се, да ће се, уколико се оваква динамика настави, број становника Србије за четрдесет година смањити за ча

O odnosu hrišćana prema homoseksualnosti

Nikola Knežević — Wed, 05 Aug 2009 00:00:51 GMT

Ne postoji jednostavan način da se objasni tema koja sledi, prosto iz razloga što je i sama vrlo delikatna i kontraverzna. Između krajnje liberalnih sa jedne i izrazito konzervativnih stavova sa druge strane, teško je biti medijator i pokušati pomiriti suprostavljene stavove, kada je u pitanju odnos homoseksualnosti i hrišćanstva. Zato će nekima ovaj tekst zvučati veoma liberalno, dok će drugi u njemu videti odraz konzervativizma. Smatram da ovaj tekst može poslužiti kao uvod u širu javnu raspravu u kojoj bi se razgovaralo o odnosu hrišćanstva prema homoseksualnosti. Uveren sam da se u našem društvu ovakvo pitanje treba dublje analizirati uzimajući u obzir i uvažavajući različite stavove i mišljenja. Svima je dobro poznato da se organizacije koje se bore za prava seksualnih manjina pripremaju za Paradu Ponosa, koja bi trebalo da se održi 20. septembra u Beogradu. Nije do sada poznato da li će ova manifestacija imati i zvaničnu podršku vlasti, ali je sasvim izvesno da će ona proći u znaku velike medijske pažn

Sv. Nikolaj a.k.a. Nikolaj Stratimirović

Nikola Knežević — Fri, 24 Jul 2009 16:00:00 GMT

Pred vama je jedan kraći tekst kojeg sam napisao pre više od godinu dana. Nikada ga nisam objavio na ovom blogu. Iako sam u svojim tekstovima i sam nekoliko puta kritikovao kontraverznu ličnost Sv. Nikolaja Velimirovića, jedan dramski pamflet mi je ukazao na potrebu da napišem nekoliko reči u nešto drugačijem kontekstu. Svima su dobro poznati moji stavovi sa kojima sam pokušavao da ukažem na kritičku uravnoteženost, poštovanje sagovornika u cilju produktivnosti dijaloga. Odlomkom koji sledi želim da ukažem na potrebu da kritičko mišljenje uvek moramo izražavati nepristrasno i uravnoteženo. Kritička uravnoteženost i sposobnost da se na odgovarajući način iskaže revolt prema radikalizaciji i eskalaciji ektremističkih elemenata u agoniji naše svakodnevnice koja je krasila našeg proslavljenog dramskog pisca Biljanu Srbljanović kao da je prerasla je u svojevrsnu averziju i duboku omraženost u njenom dramskom pamfletu "Pad". Ličnost Sv. Nikolaja utelovljena u liku popa Nikolaja Stratimirovića toliko je d

Besmisao egzistencije ili besmislenost egzistencijalizma

Nikola Knežević — Sun, 05 Jul 2009 15:00:40 GMT

Toplo nedeljno popodne možda i nije najbolje vreme za metafizičke i filozosko teološke refleksije, ipak, za one koje ga žele provesti u svojem malom ali klimatizovanom delu svemira, eto nekoliko reči od mene... Pesimizam poimanja ljudske egzistencije dobija svoju kategoričnu formulaciju i osnovu u filosofiji egzistencijalizma. Filosofi poput Edmunda Huserla, Martina Hajdegera, Karla Jaspersa i Sartra definisali su njegov filosofski okvir. Ako se zagledamo u ambis egzistencijalizma, postaje jasno da što naš pogled dublje dopire, sve više nestaje svetlosti i ostajemo nemi pred tamom neizvesnosti koja nas dole čeka. Ljudska egzistencija posmatrana unutar metafizike egzistencijalizma, nalazi se u istoj situaciji. Ona je tu, niko ne može poreći njeno postojanje, ali se ne može sa sigurnošću znati zašto je tu. Na smisao ljudske egzistencije, egzistencijalizam ne može dati adekvatan odgovor jer i sam nemo posmatra u tamu ambisa sopstvenog redukcionizma i materijalizma, ne ostaje mu mnogo prostora za pronalaženje odg

Vaspitanje i kultura na popravnom ispitu

Nikola Knežević — Sat, 27 Jun 2009 13:00:16 GMT

Šokantni snimci u kojima učenik srednje škole verbalno i fizički zlostavlja svoju profesorku dok ostali učenici to nemo posmatraju još jednom su pokazali sa kakvim se teškoćama susreću naši prosvetni radnici ali bez sumnje i nivo kulturne svesti koje pojedini učenici donose iz svojih domova.Zaprepašćujuće vesti slične sadržine već duže vreme stižu iz prosvetnih ustanova širom zemlje koje upućuju na veoma alarmatno stanje koje vlada među našim mladim naraštajima. Indikativno je da se ovde ne radi o nekom pukom sociopsihološkom epifenomenu već o svojevrsnoj epidemiji nasilja među mladima u kojem su u poslednje vreme sve češće žrtve upravo njihovi profesori i pedagozi.Postavlja se pitanje, koji je uzrok ovakvom talasu nasilja među mladim generacijama i koji to faktori utiču na ovako devijantno ponašanje među omladinom? Najširi oblik nasilja koji prethodi ovakvim pojavama jeste upravo emotivno i fizičko nasilje koje se dešava

Metodološki, teorijski i praktični pristupi konverziji

Nikola Knežević — Thu, 18 Jun 2009 22:00:34 GMT

Poštovani čitatelji bloga B92.Zadovoljstvo mi je da najavim konferenciju koja će se održati u Domu omladine u Beogradu, 2.7.2009. godine sa početkom u 10. časova u organizaciji Centra za empirijska istraživanja i Centra za otvoreni dijalog iz Novog Sada. U okviru projekta planirano je štampanje zbornika radova. Zbornik ce se štampati u izdanju Centra za empirijska istraživanja religije (CEIR) i Centra za otvoreni dijalog.Naslov konferencije: Metodološki, teorijski i praktični pristupi religijskoj konverzijiMesto održavanja: Dom omladine, Beograd, 2. jul 10:00 - 18:00hOrganizator: CEIR i Centar za otvoreni dijalog - Novi SadModeratori: Mr Sergej Beuk i Mr Nikola Knežević UČESNICI I TEME REFERATAUvodno izlaganje: Akademik Vladeta JerotićTeološka perspektiva konverzijeProf. Dr Dimitrije Popadić (Protestantski teološki fakultet, Novi Sad) - Svetopisamski parametri konverzije s osvrtom na konverziju Apostola Pavla.Prof. Dr Ksenija Magda (Teološki fakultet Matija Vlačić Ilirik, Zagreb) - Kontekstualnost Pavlovog o

Deklarativna ili autentična religioznost

Nikola Knežević — Thu, 11 Jun 2009 11:00:09 GMT

Objavljeno u dnevnim novinama Borba: 9.06.2009 i 10.06.2009 Gotovo svakodnevno možemo biti svedoci raznih društvenih pojava u kojima dolazi do izražaja određena forma ekstremnog ispoljavanja i propagiranja vrednosti verske i nacionalne sadržine. Osobe koje na ovakav način ispoljavaju svoja verska opredeljenja neretko su pripadnici raznih ekstremnih - ultradesničarskih organizacija koje pod okriljem borbe za očuvanje „tradicionalnih vrednosti" žele da nametnu većini svoja krajnje fundamentalistička - pogrešna shvatanja pojmova kao što su vera, nacija, identitet.Ovakva vrsta konsekventnog ponašanja paradigmatična je za osobe koje ovakvim pitanjima pristupaju veoma površno, bez dublje religiozne svesti i iskustva i kojima je religiozni identitet neretko nominalnog karaktera. Drugim rečima, osobe koje na ovakav način ispoljavaju svoja verska ubeđenja najčešće su neupućena u osnovne postulate vere koje tako zilotski i ekstremno zagovaraju. Nažalost, posmatrajući društveni kontekst u Srbiji u celini situacija

Slučaj Crna Reka: Početak epiloga

Nikola Knežević — Sat, 23 May 2009 19:00:18 GMT

Svega dva dana nakon što je Srbijom prošao stravičan snimak iz duhovno - rehabilitacionog centra Crna Reka u kojima se na brutalan i sadistički način kažnjavaju zavisnici, Sveti Arhijerejski Sinod je rezolutno, bez odlaganja odlučio da zatvori ovu pseudorehabilitacionu ustanovu a vinovnike ove zaprepašćujuće priče procesuira shodno crkvenim pravilima i kanonima. Синод СПЦ је упутио позив епископу Артемију да без одлагања затвори ову установу а да против клирика који су у своме раду користили насилне методе покрене одрговараући црквено - судски поступак. Овако брза и резолутна одлука Синода, без сумње показује велики ниво одговорности и воље да целокупан инцидент добије свој правни епилог а јавности да јасну поруку да је насиље у било ком облику у потпуности противно вредностима јеванђеља и мисије које оно има.Између осталог, из саоштења Светог Архијерејског Синода истиче се следеће:Свети Архијерејски Синод је са запрепашћењем и жаљењем примио вест о бруталном насиљу које се, у окриљу манастира Црна Река у Епа

Mesto i uloga hrišćanskih demokrata u srpskoj politici

Nikola Knežević — Wed, 20 May 2009 00:00:15 GMT

На самом почетку потребно је појаснити шта би требало да се подразумева под профилом једне демохришћанске политичке опције у нашој земљи. Као што сам то више више пута поменуо , демохришћанске странке се у политичком спектру најчешће везују уз центар, или припадају странкама десног центра, као што је то у случају Западне Европе. Већина хришћанско-демократских партија припадају тзв. народњачким странкама. Основне идеје хришћаско - социјалне мисли и политике и оно што ову идеју разикује од других система јесте, хришћански поглед на човеково биће и његову личност који почива на светописамској парадигми образа Божијег и неотуђивом достојанству људског бића, снажан нагласак ка једнакости, солидарности, супсидијарности, персонализма насупрот индивидуализма, лојалност заједници, породици и нацији, посебан приступ питањима етике и биоетике, као и залагању за концепт социјалне тржишне привреде - социјалног капитализма.Иако ово начелно представљају основне смернице хришћаско демократске идеје поставља се питање какв