Мени је Жижек ипак цар.

saosećajno jedinstvo naroda, sevobuhvatna solidarnost, kreativno samoupravljanje, improvizacija raznovrsnih vidova protesta, jedinstveni spoj spontanosti i discipline, nalik zloslutnom maršu hiljada u potpunoj tišini"

kratkotrajna „pukotina“ koja je oslobodila do tada neviđenu silu društvenog preobražaja, trenutak u kome se „sve činilo mogućim“. Nakon toga, islamska vlast preuzima političku kontrolu i postepeno zatvarala tu pukotinu.

Poslednji zaključak, ništa manje značajan od prethodnih, jeste uvid u postojanje stvarnog oslobodilačkog potencijala u islamu – da bismo pronašli „dobar“ islam ne moramo se vraćati unazad do X veka, on je upravo ovde i sada, pred našim očima.

Kakav god bio ishod, važno je imati na umu da smo svedoci velikog emancipatornog događaja koji se ne uklapa u kontekst borbe između prozapadnih libearala i antizapadnih fundamentalista.

rakiju (turska reč)

gorran2

ni Amerika nece vise da bude Amerika, i ona bi malo da se odmori i da ide kod lekara kad treba a ne kad ima para.

To samo znači da hoće još više, a ne manje.
To ih sigurno neće navesti da prestanu da se igraju supersile, svetskog policajca i svetskog bankara, i da se više zainteresuju za održivi razvoj i civilizacijsku odgovornost.

Svakom detetu školskog uzrasta u Srbiji treba odmah dati besplatan kompjuter dok je dobra (umesto sadašnje očajne) i besplatna Internet veza za sva domaćinstva u Srbiji morala da bude prioritet socijalno odgovorne vlade.

Nista nije menjalo svet kao tehnologija.
Poljoprivredna era, industrijalizacija, postindustrijsko doba , informacione tehnologije...
Ako prosecan Iranac ima mogucnost da se nakaci na internet po defaultu postavlja sebi zilion pitanja...
Internet je promenio svet, promenice i Iran.

ni Amerika nece vise da bude Amerika, i ona bi malo da se odmori i da ide kod lekara kad treba a ne kad ima para.

To znači da se Homeinijeva revolucija iz 1979. godine ne može svesti na prevrat tvrdokornih islamista – u pitanju je nešto mnogo više od toga. Sada je pravo vreme da se prisetimo neverovatne uzavrelosti u godini nakon revolucije, političke i društvene kreativnosti koja oduzima dah, organizacionih eksperimenata i rasprava među studentima i običnim ljudima. Činjenica da je ova eksplozija morala biti zauzdana pokazuje da je Homeinijeva revolucija bila stvarni politički događaj, kratkotrajna „pukotina“ koja je oslobodila do tada neviđenu silu društvenog preobražaja, trenutak u kome se „sve činilo mogućim“.

Kakav god bio ishod, važno je imati na umu da smo svedoci velikog emancipatornog događaja koji se ne uklapa u kontekst borbe između prozapadnih libearala i antizapadnih fundamentalista. Ako zbog našeg ciničnog pragmatizma izgubimo sposobnost da prepoznamo ovu emancipatornu dimenziju, onda ulazimo u postdemokratsko doba na Zapadu, spremajući se za naše sopstvene Ahmadinedžade. Italijani već znaju njegovo ime: Berluskoni.

S. Žižek
na nekoj raskrsnici u Teheranu, jedan protestant odbio je da se pomeri kada mu je policjalac to naredio, te se osramoćeni policajac naprosto povukao

S. Žižek
Ako zbog našeg ciničnog pragmatizma izgubimo sposobnost da prepoznamo ovu emancipatornu dimenziju, onda ulazimo u postdemokratsko doba na Zapadu, spremajući se za naše sopstvene Ahmadinedžade. Italijani već znaju njegovo ime: Berluskoni. Drugi tek dolaze.