Обилић in my heart

Goran Nikolić RSS / 05.07.2009. u 16:24

 

 

Aко би неко хтео нама Србима да с наруга, сада би био добар тренутак. Могао би да каже овако: Срби су оптужили Албанце да су им украли историјску личност која никада није постојала.

Извесна Ана ди Лељо, која је школе завршила у Приштини па јој академске референце не изгледају баш бриљантно, написала је књигу о месту које Милош Обилић, или Копилић, како га наводно зову Албанци, има у албанској националној епици.

Колективно беснило се распламсало пре него што се видело шта заправо пише у тој књизи. За сада је њена садржина шире позната само кроз неколико наслова поглавља, на пример: „Албанске варијанте песама о боју на Косову".

Проблем који Срби и Србија имају у овом случају је у основи исте врсте као и проблем, рецимо (пре)вредновања места и улоге владике Петра Петровића Његоша, или рецимо, Ивана Гундулића, у светлу нове политичке диоптрије везане за националну и државну атомизацију балканског простора nа преласку из 20. у 21. век. Догодио се процес - назовимо га благонаклоно - националне самоафирмације код народа, а и неких народности, који су настањивали некадашњу СФРЈ. Предвођени својим националним елитама, издејствовали су државну самосталност позивајући се на демократска начела попут права на самоопредељење, права да се политичка воља искаже на референдуму и томе слично. Апсурд и, рецимо слободно, манипулација се састоји у томе да се државна самосталност успоставља позивањем на најмодернија достигнућа грађанске демократије, а паралелно се спроводи потпуно анахрони процес успостављања сопстене национален свести, идеологије и митологије, на начин на који су народи у Европи то чинили онда када је за то било време, дакле у доба романтизма, пре 150 и 200 година.

Но како ти новокомпоновани народи немају националне историје баш колико би они то желели, онда ће морати да украду од других. Ако се при томе тај други наљути, утолико боље: процес рођења нације по романтичарском моделу подразумева и конфронтацију са другим народом, по правилу баш оним ко тај новонастајући народ угрожава у његовој националној суштини. Нама Србима су то били Турци.

Иделан пример овог а о чему говоримо су Црна Гора и Црногорци. Постигли су независност на референдуму „по највишим демократским стандардима", уз индиректну подршку најпроминентијих међународних чинилаца. Рекло би се да је политички циљ коначно постигнут, међутим, показало се да је хитно постала неопходна нова историја. Као у кавој реторти, добијен је нови језик, нова црква, нова национална митологија оличену у старој Дукљи, речју, за десетак година су стекли све оно за шта им је док су још били Срби требало скоро хиљаду.

Ствар са Петром Петровићем Његошем за сада је замрзнута, вероватно и зато што је овај писац и државник изаша на глас као заступник патријархалних вредности и политички некоректан писац јер се залагао за истребљење муслимана, па га то баш не квалификује за оца нове црногорске мулти-култи државе. То је, наравно, монументална глупост, али довољно да Његоша за сад држи по страни од потенцијално експлозивног српско-црногорског деобног биланса. Додатни проблем за новоцрногорце је и у томе што је читавим својим литерарним и политичким бићем Његош био супротност ооме што они заступају. Али то није неки проблем, у рукама садашњости прошлост је немоћна, очеви државе ће некако век бити стављени у калуп, а национална митологија је ионако готово увек ако не потпуна лаж, а оно бар дебело претеривање.

Пример број два у овом низу је случај Ивана Гундулића. Око њега, па и око читаве књижевности старог Дубровника којој је припадао, постоји спор ниског интензитета између хрватских и српских експерата. На први поглед, није јасно какве би Срби могли изнети аргументе у прилог пртетензија на књижевност далматинске обале, осим магловите тезе о српском пореклу старе дубровачке, католичке, аристократије. Међутим, површан увид у опус Ивана Гундулића показаће да је његово капитално остварење спев „Осман", у којем песник у литерарној форми, телом и духом агитује за политичко ослобођење и уједињење словенских народа. Панславизам из 17. века. По ономе што је био, и по ономе како је себе видео, Гундулић је био следбеник ако не и родоначелник оних политичких идеја које је два и три века после баштинила Србија, а упропастила Хрватска.

И сад, кажу Срби, што бисмо им дали Гундулића?

Да се ми вратимо случају Албанца Милоша Обилића. Шта то, и да ли ишта, Албанци покушавају да (нам) украду?

Према ономе што смо досад схватили о књизи поменуте ди Лељо, у њеној књизи се констатује да постоји народна традиција на албанском везана за Косовски бој и Милоша Обилића. Па, то је нешто што би требало да претпоставимо и без те ди Лељо књиге. Просто, то је особина усмених предања уопште - лако прелазе из једне средине у другу и при томе се прилагођавају и мењају.

Узмимо пример Марка Краљевића, који је добрих четири стотине године епски уједињавао апсолутно све јужне Словене, којем год народу да су припадали тада или припадали данас. Чији је Марко Краљевић? Још су у животу они који причају да су, као деца, у крајевима под бугарском окупацијом, и да су се бугарски војници забављали тако што су их кињили све док ови не признају да је „крал Марко" Бугарин.

Наравно да сада Албанци покушавају да своје политичко постојање утемеље на митовима и легендама што је могуће старијим, како би поткрепили своје историјско право на земљу где живе, дакле на Косово. Али то је нешто што сви раде. Ето баш прошле недеље на „Хистори ченелу" је завршен (шведски) серијал о настанку шведске државе, који објашњава да у основи веровања о Викнзима као претечама није ништа друго него један романтичарски и у основи злоћудни мит, из којег се касније излегао немачки нацизам. Када бисмо ми Срби кренули да преиспитујемо своје митове, ко зна шта би остало од онога што верујемо да је наша историја. И како онда можемо замерати Албанцима ка раде оно исто што раде сви, укључујући и Швеђане?

Реакције одавде су узроковане тиме што смо навикли да нам из Приштине стижу гласи о томе Албанци мењају комплетну косовску историју, претварајући чак и познате артефакте српске средњовековне културе, попут манастира -оне које су 17. марта спаљивали - у „доказе" свога историјског присуства.

То је, ипак, нешто сасвим друго од ове расправе о томе „чији је Милош Обилић". Та ситуација са Косовом нас толико фрустрира да смо почели да западамо у регресију и, ето, почели да бркамо мит и историју, да мешамо оно што је рашчишћено пре сто и више година. Идеја, да је Милош Обилић опеван у албанским народним песмама и то можда чак и као Албанац може нам изгледати бизарно и неприхватљиво, као и помисао да је Краљевић Марко Бугарин. Али, то су у основи потпуно нормалне ствари и свака расправа на ту тему може да буде само још једна шовинистичка фарса.

Ако претндујемо на то да смо ми, Срби, како то воле да кажу наши лидери, водећи политички фактор у региону, и да смо у историјском смислу зрелији од осталих - а од Албанаца јесмо сигурно, онда ваља да се тако и понашамо. Noblesse oblige.


Аутор овога текста је Србољуб Богдановић

 

 



Komentari (142)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

die hard die hard 22:19 06.07.2009

Re: istorija

ali, ako može Amerikancima Tex Viler da bude istorijsko-mitska-herojska ličnost, ovekovečena u stripu,


Odavno nista netacnije nisam procitao.Amerikancima Tex Viler?To bi bilo kao da kazemo da je Alana Forda radio neki autor iz New Yorka.Uh, neznanje.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 19:33 05.07.2009

slovo slovensko ulično

Ако претндујемо на то да смо ми, Срби, како то воле да кажу наши лидери, водећи политички фактор у региону, и да смо у историјском смислу зрелији од осталих - а од Албанаца јесмо сигурно, онда ваља да се тако и понашамо. Noblesse oblige.


ovaj pasus je totalni bulšit.
ne da nismo sigurno zreliji od Albanaca, nego smo nazadniji. to pokazuje činjenica da, dok se mi zamlaćujemo istorijom, Albanci unapređuju svoju zemlju, grade infrastrukturu, unapređuju svoju poziciju na međunarodnoj sceni.
da ne pričamo koliko ova rečenica odiše rasizmom upućenim Albancima - kao da među njima ne postoji normalnog sveta, nego su svi UČK i čeku... ajde, molim te...

i meni smeta što su pripojili deo zemlje, ali ako ćemo da se vijamo kome šta pripada, tapkaćemo do sutra u mestu,
a podizanje nacionalnih strasti oko nekog fiktivnog, neistraženog i nedokazivog lika iz duboke nacionalne prošlosti nije ništa drugo do produžetak slepačkog tapkanja u mestu... dok se Kosovo razvija ekonomski.

što je rekao Kaze gore,
šta nas boli quqi ko je taj lik Miloshu Obiliqu?! oće Obiliqu i briga za njegovu etničku pripadnost da mi donese hranu za porodicu, pare za obdanište, školarinu, za pristojan život?

Innana Innana 21:51 05.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

Srđan Fuchs
Ако претндујемо на то да смо ми, Срби, како то воле да кажу наши лидери, водећи политички фактор у региону, и да смо у историјском смислу зрелији од осталих - а од Албанаца јесмо сигурно, онда ваља да се тако и понашамо. Noblesse oblige.


ovaj pasus je totalni bulšit.
ne da nismo sigurno zreliji od Albanaca, nego smo nazadniji. to pokazuje činjenica da, dok se mi zamlaćujemo istorijom, Albanci unapređuju svoju zemlju, grade infrastrukturu, unapređuju svoju poziciju na međunarodnoj sceni.
da ne pričamo koliko ova rečenica odiše rasizmom upućenim Albancima - kao da među njima ne postoji normalnog sveta, nego su svi UČK i čeku... ajde, molim te...

i meni smeta što su pripojili deo zemlje, ali ako ćemo da se vijamo kome šta pripada, tapkaćemo do sutra u mestu,
a podizanje nacionalnih strasti oko nekog fiktivnog, neistraženog i nedokazivog lika iz duboke nacionalne prošlosti nije ništa drugo do produžetak slepačkog tapkanja u mestu... dok se Kosovo razvija ekonomski.

što je rekao Kaze gore,
šta nas boli quqi ko je taj lik Miloshu Obiliqu?! oće Obiliqu i briga za njegovu etničku pripadnost da mi donese hranu za porodicu, pare za obdanište, školarinu, za pristojan život?



Ima medju njima normalnog sveta. Procentualno ispod 5% onih koji nam ne misle zlo. Ja ovo na osnovu iskustva, jer zivim medju njima evo vec punih 10 godina. I govorim njihov jezik. Medjutim mi smo za njih Filadelfija da se slikovito izrazim. To ne znaci da medju njima nema pametnog sveta ali nemaju jos uvek svoje mesto. Dosli divlji i oterali pitome.

Kosovo se ne razvija ama bas nikako, a jos ponajmanje ekonomski. To sto prave put oko Pristine od prljavih para ne znaci da na Kosovu ima posla. Na protiv. Stopa nezaposlenosti je preko 70%-ZVANICNO. Stanovnistvo se bavi trgovinom, a proizvodnje nema ni u tragovima. Uvoze skoro sve. Obicni Albanci sa kojima pricam svaki dan okukase zbol katastrofalne situacije. Nemaju struju (da i kod njih su restrikcije), nemaju posla, zdravstvena nega je ocajna (u Pristini radi pola lekara sa kupljenim diplomama i nedajboze da nekom takvom padente shaka), pravna drzava ne postoji stopa korupcije i kriminala je probila plafon...O cemu vi to Srdjane ja stvarno ne znam? Jel gledate BBC/CNN?

Pitanje Obilica je za vecinu stanovnika Srbije nesto sto je deo nacionalnog identiteta. A vi dragi moj brkate ko i svi patriotizam i shovinizam. Zdravo je biti patriota i zeleti svojoj zemlji dobro, a ono sto vi imputirate u svom odgovoru zapravo se odnosi na shovinizam...Ispada da vise nije zdravo reci ja sam Srpkinja i na to sam ponosna...

A sto se tice toga da li se ova price maze na hleb i da li cete zbog toga da imate ili nemate posla...za mene licno besmislica. Egzistencijalna pitanja su jedno a emocije drugo.
Bright Spot Bright Spot 22:06 05.07.2009

Re: slovo slovensko ulično

Srđan Fuchs
što je rekao Kaze gore, šta nas boli quqi ko je taj lik Miloshu Obiliqu?! oće Obiliqu i briga za njegovu etničku pripadnost da mi donese hranu za porodicu, pare za obdanište, školarinu, za pristojan život?


Srđane,
Umjesto što dangubiš ovdje na blogu, bolje bi ti bilo da tražiš hranu za porodicu, pare za obdanište, školarinu, za pristojan život.
alexlambros alexlambros 22:12 05.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

Dosli divlji i oterali pitome.


Srđan Fuchs Srđan Fuchs 23:07 05.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

Innana

Srđan Fuchs
Ima medju njima normalnog sveta. Procentualno ispod 5% onih koji nam ne misle zlo. Ja ovo na osnovu iskustva, jer zivim medju njima evo vec punih 10 godina. I govorim njihov jezik. Medjutim mi smo za njih Filadelfija da se slikovito izrazim. To ne znaci da medju njima nema pametnog sveta ali nemaju jos uvek svoje mesto. Dosli divlji i oterali pitome. Kosovo se ne razvija ama bas nikako, a jos ponajmanje ekonomski. To sto prave put oko Pristine od prljavih para ne znaci da na Kosovu ima posla. Na protiv. Stopa nezaposlenosti je preko 70%-ZVANICNO. Stanovnistvo se bavi trgovinom, a proizvodnje nema ni u tragovima. Uvoze skoro sve. Obicni Albanci sa kojima pricam svaki dan okukase zbol katastrofalne situacije. Nemaju struju (da i kod njih su restrikcije), nemaju posla, zdravstvena nega je ocajna (u Pristini radi pola lekara sa kupljenim diplomama i nedajboze da nekom takvom padente shaka), pravna drzava ne postoji stopa korupcije i kriminala je probila plafon...O cemu vi to Srdjane ja stvarno ne znam? Jel gledate BBC/CNN?
Pitanje Obilica je za vecinu stanovnika Srbije nesto sto je deo nacionalnog identiteta. A vi dragi moj brkate ko i svi patriotizam i shovinizam. Zdravo je biti patriota i zeleti svojoj zemlji dobro, a ono sto vi imputirate u svom odgovoru zapravo se odnosi na shovinizam...Ispada da vise nije zdravo reci ja sam Srpkinja i na to sam ponosna...A sto se tice toga da li se ova price maze na hleb i da li cete zbog toga da imate ili nemate posla...za mene licno besmislica. Egzistencijalna pitanja su jedno a emocije drugo.



emocije vezane za kosovo su jedno, a egzistencijalna pitanja su drugo?

nemojte projektovati i govoriti da vam je zabranjeno da se osecate ponosnom, ili osecate lojalnost i privrzenost svojoj zemlji, nije o tome rec. rec je o tome da se ponovo u neku finu oblandu koja se trudi uzasno da bude pravichna, ali ne mozhe da izbegne da se ne uznese barem malo nad albancima, nudi neka prica chiji matriks se vrti vec 20, 30 godina i za kojim, vidim, hodimo korak napred, dva nazad - bash kao domanovicevi slepci. iz toga izvire nacionalizam, koji mi, da izvinite, smeta pa ma kako bio uvijen u slatku oblandu.

Pitanje Obilica je za vecinu stanovnika Srbije nesto sto je deo nacionalnog identiteta.


sada vi oprostite, ali ovo je meni besmislica. deo nacionalnog identiteta su moja porodica, grad, prijatelji, reka, shuma, kafana, jezik... uz sve duzno postovanje Zarku Laushevicu shto je ubio Murata.


Srđan Fuchs Srđan Fuchs 23:12 05.07.2009

Re: slovo slovensko ulično

Bright Spot

Srđane,Umjesto što dangubiš ovdje na blogu, bolje bi ti bilo da tražiš hranu za porodicu, pare za obdanište, školarinu, za pristojan život.


ja radim na tome, hvala na paznji. inace kucam radove i povremeno se ukljucim ovde da svasta procitam.

svasta se prodaje ljudima kao patriotizam, i to jos od strane mladih autora, koji bi najmanje trebalo da se povode za takvim budalastinama.
Goran Vučković Goran Vučković 23:21 05.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

hodimo korak napred, dva nazad - bash kao domanovicevi slepci

Nešto mi se čini da je to bio Vladimir Iljič
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 23:44 05.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

ovo je odličan sajt, pisao sam jednom rad o marksističkim antihristima, crpeći datu s ovog sajta.

korak napred, dva koraka nazad - moj izvor
Goran Nikolić Goran Nikolić 00:32 06.07.2009

Re: slovo slovensko ulično

Srboljub Bogdanović:

Ovde je reč o tome da Srbi kao zajednica imaju sposobnost da se u izvesnoj meri (mada ne i dovoljno) naučno i kritički odnose prema svojoj istoriji. Na to se misli kada jse kaže da su politički zreliji od Albanaca, kao što su politički manje zreli od Šveđana.

I šta, svi smo podjednako zreli i podjednako obrazovani, a ako neko kaže da nismo, odmah je rasizam i nije politički korektno.
Exitus Letalis Exitus Letalis 02:02 06.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

Ima medju njima normalnog sveta.

stvarno?!?!?!

Procentualno ispod 5% onih koji nam ne misle zlo.

na kom uzorku?
il samo iz škole života?
Medjutim mi smo za njih Filadelfija da se slikovito izrazim.

dadadada, tako smo bili filadelfija i za mađare i za rumune i za bugare...
za poljake, čehe...
ma da, dok smo se q.... svi odoše.
ostade samo "bolja prošlost"...
sinergija92 sinergija92 03:03 06.07.2009

Re: slovo slovensko ulično

Srđan Fuchs
a podizanje nacionalnih strasti oko nekog fiktivnog, neistraženog i nedokazivog lika iz duboke nacionalne prošlosti nije ništa drugo do produžetak slepačkog tapkanja u mestu... dok se Kosovo razvija ekonomski.


@Srdjane, malo si polupao loncice...nemoj da negiras, nema potrebe...priznaj...nije nista strashno...
Jer, ako se radi o takvom "liku" kako gore opisujes Milosa Obilica, zasto bi Albanci pokusali da falsifikuju istinu o njemu? Zarad ekonomskog razviitka???
Nismo mi (umesto da se ekonomski razvijamo) eto krenuli malo da krademo tudju istoriju, nego drugi potkradaju nas, zamena teza...klasicna. Verovatno je da nemas dovoljno informacija o prirodi separatistickog pokreta jos od Prizrenske lige pa naovamo...nije lose da se covek prvo malo informise, pa onda diskutuje, u redu, nije blog naucni institut, ali ipak...

Pozz
Innana Innana 06:36 06.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

Exitus Letalis
Ima medju njima normalnog sveta.

stvarno?!?!?!

Procentualno ispod 5% onih koji nam ne misle zlo.

na kom uzorku?
il samo iz škole života?
Medjutim mi smo za njih Filadelfija da se slikovito izrazim.

dadadada, tako smo bili filadelfija i za mađare i za rumune i za bugare...
za poljake, čehe...
ma da, dok smo se q.... svi odoše.
ostade samo "bolja prošlost"...


Znas kad vec ovoliko se upinjes da dokazes svoje stavove a nemas first hand iskustvo onda to postaje pomalo smesno.

Ja zivim ovde. I radim sa njima. I rekoh ja ima medju njima dobrog sveta koji normalno rezonuje i koje bas briga, ali ti zaboravljas jedan mnogo bitan momenat, oni su mnogo vise 'organizovani" i funkcionisu za "albansko pitanje". Cak i da zele da se odupru diktatu kolektiva to ne ide tako lako.

Primer? Ima nekoliko albanskih prodavnica gde kupujem. I jedno jutro, a to je bilo skoro vidim ja svugda zastave, i na izlozima i na ulici ma svugde. I pitam ja decka koji drzi radnju a zasto (znam da nije praznik)? Kaze on meni tri dana slavimo mucenike, moram, stiglo naredjenje, ni meni se ne svidja ali tako se mora, moram da vratim dug zato sto su se oni borili za nas i nasu stvar...U pitanju je novi praznik koji su dodali, mi bi to preveli kao "Dan mucenika" (slave pale borce UCK). Hteo ili ne dodju ti na vrata i kazu radi i oni rade. U tom smislu je moja prica o divljim i pitomim. Pogotovo u manjim mestima.

I opet cu da ti kazem i pri tom moji stavovi su drugaciji, za vecinu ovo je pitanje emocija, identiteta itd. Dozvolices da mozemo da se bavimo i tim pitanjima pored intenzivnog bavljenja razvojem, ekonomijom, itd. I slazemo se u jednom. Kranjnje je vreme da se ide napred i to bez pauze za rucak Ali to nije tema ovog bloga.
Sto se tice poredjenja sa komshilukom, nas su shebali ratovi dok su oni otisli napred. To je barem ocigledno.
Exitus Letalis Exitus Letalis 10:42 06.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

Sto se tice poredjenja sa komshilukom, nas su shebali ratovi dok su oni otisli napred. To je barem ocigledno.


hat međutim, ni ovde nije baš sjajno... u "beograd je svet"...

nedavno, nema 2 meseca, lekar u kliničkom centru nije hteo da pregleda moju prijateljicu
koja je slomila nogu zato što nema srpsko ime (i njeno i kvazidoktorovo ime poznato svima kojima
treba - lekarsko društvo, sud etc. i nikom ništa).
i ne samo to, nego je izvređao pred svim pacijentima i osobljem, koje je ćutalo ko
zaliveno...
sem jedne sestre koja joj je prišla i izvinila se al ni ona javno pred svima.

što se tiče kosova, so what?
nisam morala da budem na golom otoku da bih znala šta je goli otok bio.
ne živim al odlazim.
nemam niti sam imali bilo kakvih neprijatnosti, naprotiv.
ne pričam o politici i političarima, pričam o ljudima.
imam puno prijatelja, puno.
moj prijatelj, beograđanin, ako je važno, srbin, već tri godine je tamo profesor na američkom
fakultetu na kom su studenti i srbi i albanci.
koliko ga poznajem, nije mazohista i ne bi sedeo tamo da je ugrožen.
nema nikavu pratnju, živi u iznajmljenom stanu... regularno...

p.s. malo mi ide na nerve to - nas su shebali ratovi!
kako i zašto, da ne dužimo. nije tema bloga.
samo da dodam, nije da su pali s marsa ti neki ratovi...
dragan7557 dragan7557 11:51 06.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

shuma,

Alo bre,

Šuma nit' može, čak i da joj se 'oće biti deo nacionalnog identiteta.

dragan7557 cerski
dragan7557 dragan7557 12:02 06.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

pisao sam jednom rad o marksističkim antihristima,

Gde ste vi pročitali da su Marksisti antihristi? Naime niti su isti prozvani ikada, bili protiv Hrista niti su se sa rečenim Hristom bavili.
Ako pak mislite na Isusa Nazarećanina opet niste u pravu jer se ni sa njim Marksizam nije baktao osim u ostrašćenim glavurdama novopečene "demokratije" i revolucionarne propagande najgoreg tipa koja je i Deda Mraza (produkt firme Coca Cola) obukla u crveno zbog povećanja korporativnog profita.

dragan7557 cerski
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 12:23 06.07.2009

Re: slovo slovensko ulično

sinergija92
Srđan Fuchsa podizanje nacionalnih strasti oko nekog fiktivnog, neistraženog i nedokazivog lika iz duboke nacionalne prošlosti nije ništa drugo do produžetak slepačkog tapkanja u mestu... dok se Kosovo razvija ekonomski.@Srdjane, malo si polupao loncice...nemoj da negiras, nema potrebe...priznaj...nije nista strashno...Jer, ako se radi o takvom "liku" kako gore opisujes Milosa Obilica, zasto bi Albanci pokusali da falsifikuju istinu o njemu? Zarad ekonomskog razviitka??? Nismo mi (umesto da se ekonomski razvijamo) eto krenuli malo da krademo tudju istoriju, nego drugi potkradaju nas, zamena teza...klasicna. Verovatno je da nemas dovoljno informacija o prirodi separatistickog pokreta jos od Prizrenske lige pa naovamo...nije lose da se covek prvo malo informise, pa onda diskutuje, u redu, nije blog naucni institut, ali ipak...Pozz


ama, ne postoji ljudi Miloš. postoji samo Žarko u našem sjećanju.

izmislili smo Miloša, kao Grci Odiseja, Jevreji Davida. u svakom slučaju, ako je i postojao, nije bio ni blizu toliko lep, vitak i ponosan kao Žarko Laušević...

priroda separatističkog pokreta je takva da je kosovu pošla za rukom separacija. kako i zašto je došlo do toga, bolje da ne ulazimo u tu priču. pukli smo rat, mi Srbi, veliki i ponosni ratnici koji su spašavali Balkan i Evropu od najezde Islama. i, šta sad? umesto da izvučemo neku lekciju iz toga što nam je ceo svet nalupao šamare i oduzeo deo imovine, mi se uzbuđujemo oko toga što je neka riba napisala za Žarka da je Albanac a ne Šumadinjac... i evo, u ovim trenucima dok pišemo neki Albanci rade nešto za svoju albansku stvar, dok mi raspravljamo o Žarku... činjenica je da su ljudi jednostavno sposobniji od nas a da smo mi fantomi koji se opterećuju prošlošću.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 16:28 06.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

dragan7557
Alo bre,Šuma nit' može, čak i da joj se 'oće biti deo nacionalnog identiteta.


kako za kako, kako za koga, Dragane.


upravo čitam kako je kod vizantijskih hrišćana bilo rasprostranjeno uverenje da je Gora Tavor (na kojoj se Nazarećanin preobrazio u božanstveno ruho) bila u istom rangu kao i Gora Sinaj, i to zato što je sama to tražila. naime, po postanju Gora Tavor se obraća Tvorcu i veli: "zbog čega sam ja manja od ostalih gora? imam i ja pravo da budem slavna!". Tvorac se sažali pa joj dodeli status da bude Gora Hristovog Preobraženja, ništa manje bitna od Sinajske Gore, i od tada ceo svet slavi i nosi u svom srcu slavu jedne gore.

dakle, ako može gora, što ne bi mogla šuma?

ps... marksisti- antihristi; u smislu nemirni, nestašni, vragolani, podižu revolucije, prave krš i lom... kao u izrazu upozorenja nemirnom detetu, "smiri se, antihristu jedan!"
Filip2412 Filip2412 18:03 06.07.2009

Re: slovo slovensko ulično

i evo, u ovim trenucima dok pišemo neki Albanci rade nešto za svoju albansku stvar, dok mi raspravljamo o Žarku... činjenica je da su ljudi jednostavno sposobniji od nas a da smo mi fantomi koji se opterećuju prošlošću


Bujanovac, Presevo, pa zatim Kursumlija, Vranje, Pirot... broj stanovnika se smanjuje, ljudi se sele na sever, malo za Nis, vise za Beograd, neki za Novi Sad...

Bujanovac, Presevo, pa zatim Kursumlija, Vranje, Pirot... koga to zanima to nije Kosovo, a nije ni Srbija, svi nabili dupeta u Beograd i sportski blebecu o Kosovu a zasto? Pa zato sto je lako da se blebece, da se uradi ne moze nista te je sasvim bezbedno biti verbalni patriota - nema nikakve opasnosti da cete morati svoj patriotizam oko Kosova da preneseta sa reci u dela.

EDIT:
Nasuprot, sa Bujanovcem, Presevom, pa zatim Kursumlijom, Vranjem, Pirot(om?) ... se moze nesto uraditi jer jos uvek pripadaju nama i jos uvek neki broj gradjana koji smatraju Srbiju svojom drzavom zivi tamo, mada se osipaju. E zato je tesko govoriti o tim krajevima jer ako pocnete da pricate mozda ce vas neko pitati zasto nesto ne uradite? Zbog toga je politicarima lakse da jednostavno zvacu zvaku o Kosovu.

Srđan Fuchs Srđan Fuchs 18:36 06.07.2009

Re: slovo slovensko ulično

Filip2412
i evo, u ovim trenucima dok pišemo neki Albanci rade nešto za svoju albansku stvar, dok mi raspravljamo o Žarku... činjenica je da su ljudi jednostavno sposobniji od nas a da smo mi fantomi koji se opterećuju prošlošćuBujanovac, Presevo, pa zatim Kursumlija, Vranje, Pirot... broj stanovnika se smanjuje, ljudi se sele na sever, malo za Nis, vise za Beograd, neki za Novi Sad... Bujanovac, Presevo, pa zatim Kursumlija, Vranje, Pirot... koga to zanima to nije Kosovo, a nije ni Srbija, svi nabili dupeta u Beograd i sportski blebecu o Kosovu a zasto? Pa zato sto je lako da se blebece, da se uradi ne moze nista te je sasvim bezbedno biti verbalni patriota - nema nikakve opasnosti da cete morati svoj patriotizam oko Kosova da preneseta sa reci u dela.


Filipe, ako si ovo meni prebacio,
ja uopšte ne razmišljam o Kosovu. razmišljam kako ću unaprediti sebe, da obezbedim solidnu kintu i da mogu da se vratim u Srbiju, da ulažem u svoje dete i njegov budući razvoj. ako se mi razvijamo kao porodica, možda ćemo moći da pomognemo još nekim porodicama iz neposrednog okruženja da se razviju, i već ćemo imati jedno malo jezgro razvijenih srpskih porodica. s nama će se razvijati i srpska ekonomija, uopšteno uzev. ne znam zašto meni prebacuješ za jalovi patriotizam oko Kosova - ako prebacuješ meni.
Filip2412 Filip2412 18:55 06.07.2009

Re: slovo slovensko ulično

Srđan Fuchs
Filipe, ako si ovo meni prebacio,
Ne be ej, nisam ti prebacio; samo sam dodao komentar na tvoje zapazanje sa kojim se slazem.
filantrop filantrop 18:56 06.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

alselone

Exitus Letalisnemam niti sam imali bilo kakvih neprijatnosti, naprotiv.http://www.naslovi.net/2008-08-13/b92/godisnjica-zlocina-u-gorazdevcu/778699http://www.setimes.com/cocoon/setimes/xhtml/sr_Latn/newsbriefs/setimes/newsbriefs/2008/06/23/nb-05http://www.kurir-info.rs/aktuelne-vesti/2009-01-03/ponovo-pucano-na-kucu-zorana-maksimovica-nema-povredjenihhttp://www.mtsmondo.com/news/world/text.php?vest=117487http://www.b92.net/info/vesti/index.php?yyyy=2005&mm=08&dd=28&nav_id=175486


Alselone, ako dozvoljavas mali prigivor...
Exitus je rekla da ona nije imala neprijaatnosti, a ne i da neko drugi nije imao.
Dakle , govori na osnovu sopstvenog iskustva.
Ja nisam njen advokat, samo mislim da je korisno da se cuje i drugacije misljenje od onog prezentovanog u medijima, sto si obimno potkrepio, hvala ti na tome, ali mozemo da citamo vesti i sami.
Razlog sto reagujem na tvoje linkove je da retko ima pozitivnih vesti sa Kosova, uglavnom se prezentuje kao izuzetno lose ,sto verujem da je istina, ali po definiciji, mora da bude i neceg dobrog. To se nekako ne cuje.
Exitus Letalis Exitus Letalis 22:30 06.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

dragi alselone,
meni ne pada napamet da umanjujem zločine nad srbima, naročito posle juna 99.
smatram da je to stravično i da ponovim, grozno i kažnjivo i ne znam šta da kažem.

koliko vidim to niko ne spori.

međutim, mislim da je došao čas da se zakopaju ratne sekire (možda je i prošao) i da se život unormali.
uvek će biti ljudi koji ohrabruju nasilje, huškaju na nasilje.

zato bi obaminim govorom u kairu na univerzitetu al-azhar trebalo da počinje svaki čas u školi!


Dokle god se naš odnos definiše našim razlikama, jačaće oni koji šire mržnju umjesto mira i koji promovišu sukobe umjesto saradnje, koja može pomoći svim našim narodima da dođu do pravde i prosperiteta...
Ovo kolo sumnje i nesloge se mora prekinuti. Svi mi dijelimo ovaj svijet samo nakratko. Postavlja se pitanje da li ćemo to kratko vrijeme provesti fokusirani na ono što nas dijeli, ili ćemo se posvetiti - i to istrajno - tome da pronađemo zajednički jezik, da se koncentrišemo na budućnost naše djece, i da poštujemo dostojanstvo svih ljudi. Ratove je lakše otpočeti nego završiti.
Lakše je kriviti druge nego pogledati se u ogledalo; lakše je vidjeti u čemu se taj drugi razlikuje nego pronaći stvari koje sa njim dijelimo.
Ali moramo izabrati pravi put, a ne lakši put. U suštini svake vjeroispovijesti jedno je pravilo - vladaj se prema drugima onako kako bi želio da se oni vladaju prema tebi. Ova istina prevazilazi granice država i naroda - ona nije nova; nije ni crna, ni bijela, ni smeđa; nije ni hrišćanska, ni muslimanska, ni jevrejska...


ceo govor imaš kod Aleksandra T na blogu "Brazda"

imam prilično godina.
najproduktivnije su mi sjebane. a znam da nisam jedina.
da li će mi neko dete proživeti kako hoće i može ili kako mora?
sumnjam ako ostanu ovde!!!
platila sam ja.
one ne moraju i neće.
ne dam!!!
dosta je bilo!!!
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 23:52 06.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

Exitus Letalis
dragi alselone,meni ne pada napamet da umanjujem zločine nad srbima, naročito posle juna 99.smatram da je to stravično i da ponovim, grozno i kažnjivo i ne znam šta da kažem.koliko vidim to niko ne spori.međutim, mislim da je došao čas da se zakopaju ratne sekire (možda je i prošao) i da se život unormali.uvek će biti ljudi koji ohrabruju nasilje, huškaju na nasilje.zato bi obaminim govorom u kairu na univerzitetu al-azhar trebalo da počinje svaki čas u školi!Dokle god se naš odnos definiše našim razlikama, jačaće oni koji šire mržnju umjesto mira i koji promovišu sukobe umjesto saradnje, koja može pomoći svim našim narodima da dođu do pravde i prosperiteta...Ovo kolo sumnje i nesloge se mora prekinuti. Svi mi dijelimo ovaj svijet samo nakratko. Postavlja se pitanje da li ćemo to kratko vrijeme provesti fokusirani na ono što nas dijeli, ili ćemo se posvetiti - i to istrajno - tome da pronađemo zajednički jezik, da se koncentrišemo na budućnost naše djece, i da poštujemo dostojanstvo svih ljudi. Ratove je lakše otpočeti nego završiti.Lakše je kriviti druge nego pogledati se u ogledalo; lakše je vidjeti u čemu se taj drugi razlikuje nego pronaći stvari koje sa njim dijelimo.Ali moramo izabrati pravi put, a ne lakši put. U suštini svake vjeroispovijesti jedno je pravilo - vladaj se prema drugima onako kako bi želio da se oni vladaju prema tebi. Ova istina prevazilazi granice država i naroda - ona nije nova; nije ni crna, ni bijela, ni smeđa; nije ni hrišćanska, ni muslimanska, ni jevrejska...ceo govor imaš kod Aleksandra T na blogu "Brazda"imam prilično godina. najproduktivnije su mi sjebane. a znam da nisam jedina.da li će mi neko dete proživeti kako hoće i može ili kako mora?sumnjam ako ostanu ovde!!!platila sam ja.one ne moraju i neće.ne dam!!!dosta je bilo!!!


au, EL,
dotakla si moju osurovelu pustinjačku dušu .

znaš šta je meni čudno?

ovaj mladi čovek što je postavio blog je, ako se ne varam, uspešni stručnjak, čak i za međunarodne pojmove. otkud onda ova emocija, poriv, da se stavi ovakav tekst koji pritom, nema veze sa ekonomijom, a odiše hm... ajde neću upotrebiti grube termine... odiše jednom nacionalnom osornošću? mislim, kome je neophodno da jedan, međunarodno priznati, stručnjak ekonomije dokazuje svoju nacionalnu lojalnost? drugo, čudno mi je da se ljudima moje generacije uopšte vrte ovakve ideje kroz glavu, jer, kako kažeš tebi su oduzete najproduktivnije godine, da tako kažem, na tvoju generaciju se spustio čelični hipnotički zastor i to tako da vas je ostavio deceniju ili i više potpuno zarobljene s druge strane. ako je tvoju generaciju zarobio, na moju (i autorovu) je pao tako da nas je iskidao na pola - ostali smo bukvalno zatečeni, presečeni padom čeličnog hipnotičkog zastora na naše glave....

hoću da kažem da danas, posle deset godina, ne mogu da shvatim da su ljudi moje generacije još uvek kadri da se zanose hejtom, u ovom slučaju prefinjenim... hm, pardon, uzvišenom i krađom Obilićevog srpstva opravdanom arogancijom?

stvarno mi nije jasno to, najiskrenije.

ko štanca više te viruse netrpeljivosti, besnila jednog pekićevskog po svemu projavnom, ko to ubrizgava više u naše društvo?

reci meni udaljenom od srpske realnosti, molim te.
Exitus Letalis Exitus Letalis 00:56 07.07.2009

Re: @ Srjdan Fuchs- glede bulshita

reci meni udaljenom od srpske realnosti, molim te.

e moj dragi srđane,
to se prenosi u genima, prenosi generacijama, dok deca pred spavanje preko fotelje "svijaju ruho" a očevi im čitaju
kosovski ciklus pred spavanje "... a te kosti smejaše se, bog da prosti!" i sve tako umirujuće i nebeski.

mislim da je obama dao odgovor, bolji ti ne mogu ukratko (a ni nadugačko:))), mada želim.
taj govor je meni rekao sve što mislim, što zagovaram, oko čega sam se sa hiljadu ljudi razišla, jer nisu mogli
da prihvate ovu jednostavnu rečenicu.

"Lakše je kriviti druge nego pogledati se u ogledalo; lakše je vidjeti u čemu se taj drugi razlikuje nego pronaći stvari koje sa njim dijelimo."

a bogami kad bi svi ljudi na svetu živeli po uzusima o kojima se samo priča a po kojim se trudim da živim, iako sam zakleti ateista, jer je stvar univerzalna, druga bi se pesma pevala.

"U suštini svake vjeroispovijesti jedno je pravilo - vladaj se prema drugima onako kako bi želio da se oni vladaju prema tebi."

jer, da ponovim opet obamine reči "Svi mi dijelimo ovaj svijet samo nakratko. Postavlja se pitanje da li ćemo to kratko vrijeme provesti fokusirani na ono što nas dijeli, ili ćemo se posvetiti - i to istrajno - tome da pronađemo zajednički jezik, da se koncentrišemo na budućnost naše djece, i da poštujemo dostojanstvo svih ljudi. Ratove je lakše otpočeti nego završiti."

toliko u ove sitne sate

lahka noć

ex.l.





da ne izlaziš iz depresije.... ever...
angie01 angie01 00:00 06.07.2009

novokosovski ciklus

ja l grimi, ja l se zemlja trese,
ja l igraju na popina vili,
ja l se bije more o mramorje
-..(ovaj s morem me uvek gane)

a sad svi

niti grmi, it se zemlja trese,
nit igraju na popina vile,
nit se bije more o mramorje,

vec se strasha bitka neka bije,
bitka strashna, shto kraja joj nije,
gde nam bije srce u junaka,
srce silno velikih predaka,

jer je dushman zli pozelo uzet,
iz dubine dushe srchanog mishica,
najhrabrijeg nasheg milosh obilica
i uz njega marka kraljevica.

maricacarica maricacarica 00:18 06.07.2009

Re: novokosovski ciklus

svako u svom srcu nosi što mu drago
scabies scabies 02:51 06.07.2009

Milos Obilic

Meni se Milos bas svideo jos u onoj pesmi kad ga majka salje da nezvan ide sa ujakom u Latine da prose djevojq. Bas je bio faca i u onih par navrata ujaq zivot spasio i obraz osvetlao. Ne znam da li je to bas taj isti Milos, ne kazu da jeste, ali ne kazu u pesmi ni da nije, kao sto uostalom nigde u pesmi ne videh u pesmama da se nacionalno opredelio i izjasnio da li je Srbin.
A u Boju me bas razocarao, da budem iskrena. Mislim, to sto ga je pukla sujeta sto ga je Lazar onako isprozivao na Knezevoj Veceri i preko volje mu prvom nazdravio, pa on resio da dokaze da je najveci heroj, to mi je onako...malo bezveze.
A i, bre, ogresio se o Zenevsq konvenciju i obicaje rata. Stvarno nije bilo lepo da onako na prevaru ubije Murata. Nista u tome nije toliko viteski po mojim kriterijuma. Da je bar coveka sebi ravnog u boju dobio, pa i da kazem. Ili da je bar 10 Turaka smakao... Ovako, covek se dosetio da rokne matorog Murata i osigura mesto u Citankama, a ne kao ostali nesrecni cestiti borci da se bije dokle moze, da zivot polozi, a da nikakvu nagradu za to ne dobije i da mu ime vec cuqnunuci ne znaju. Zato su meni veci junaci oni Jugovici, sto ih je Sestra zaustavljala da u Boj ne idu sa sve Lazarovim blagoslovom, a ni jedan ne pristade, vec svesno odose glavu da izgube. A ima i ona Tri dobra junaka, secate se? Ili ste i njih zaboravili iako su razgonili Turke na buljuke, kad ni jedan nije stigao da ubije sultana? O Banovic Strahinji da i ne govorimo...
Tako da, ako mene pitate, Milosa mogu da uzmu Albanci bez ikakve nadoknade, samo nek' ne diraju Jugovice, Banovic Strahinju, Kosancic Ivana i Toplicu Milana.
maricacarica maricacarica 08:53 06.07.2009

Re: Milos Obilic

Ženidba Cara Dušana
medjutim92 medjutim92 12:46 06.07.2009

Re: Milos Obilic

to je bio Milos Vojinovic, ne Obilic..
scabies scabies 14:19 06.07.2009

Re: Milos Obilic

to je bio Milos Vojinovic, ne Obilic..
Tacno, sad mi osvezi pamcenje!
Ali tim gore po ovog Obilica, ja mu kao jedino sto me odusevilo pripisah ono sto nije on uradio
Milena Mitic Milena Mitic 08:37 06.07.2009

Miloš Obilić

U aprilu ove godine odigrava se sledeća scena: jedan decko iz Turske i ja upitani nešto o kosovskom boju i on kaže ''da, otomanski sultan je ubijen u toj bici i to na vrlo smesan način - taj srpski vojnik se pretvarao da je mrtav i kad se car šetao po bojnom polju posle bitke i nagnuo nad njim, on izvuče nož i ubije ga.(ovo uče u školi) ''. ja kažem ''nije tačno, nego je Žarko Lauš..ovaj, pardon, Miloš Obilić okrenuo koplje naopako, došao u sultanov čador (za reč čador smo se odmah sporazumeli, bez engleskog), sagnuo se da mu kao poljubi čizmu i cap!''.
a scena se odvija u sred Kenije, ispred Australijanca (sa davnim hrvatskim poreklom) i dve potpuno zbunjene Kenijke, jedna iz plemena Kisii, druga iz plemena Kikuyu, koje ne znaju sta će ni sa svojim mitovima i istorijom...
šta je poenta priče prosudite sami.
svidja mi se novi alexlambrosov blog o mentalnim kalupima. ne zato što mi se mentalni kalup poklapa sa njegovim već zato što se i moj obično ne uklapa nigde (kad su u pitanji stavovi prema srpskom nacionalnom identitetu). ja obožavam našu književnost, neopisivo volim muziku sa balkanskih prostora i naš folklor ali ni uz najveći napor ne mogu da se nađem lično pogođena jer neko misli da je Miloše Obilić bio Albanac. ja razumem da je istorija bitna i da bi istoričari trebalo da reaguju i bla bla...ali da mene to lično traumira - stvarno mi ne ide...ja od tih kolektivnih identiteta imam samo kultirni (kao sto već objasnih). ne umem da budem ponosna na- niti da se stidim zbog- drugih ljudi sa kojima me veže samo slucaj da smo rodjeni u istom entitetu... i tako dalje i za sve ostale ponose (ponosna na srpstvo, ponosna na pretke, ponosna na Đokovića - žao mi je, ne ide mi. meni je neopisivo drago što m je maternji jezik onaj na kome su napisani Đulići, ali ja J.J. Zmaju mogu samo da se divim, ne da se ponosim njegovim genijem)...ovo me verovatno kvalifikuje za onu gorepomenutu tikvu bez korena, pa samo da kažem da ja više od tikvi i korenja volim onu travu što se kotrlja i raznosi svoje seme a korenu je dobrovoljno rekla dovidjenja...
Goran Nikolić Goran Nikolić 10:44 06.07.2009

Re: Miloš Obilić


Srboljub Bogdanovic:

Da, to je turska verzija Muratove pogibije i postoji u turskim hronikama. Turska verzija naglasava da je sultan poginuo posle boja, kada je bitka vec bila dobijena. Turski istoricari su imali interes da bi istaknu njegova zasluge za dobijenu bitku, a sama pogibija se predstavlja kao plod neke besmislene slucajnosti.

U stvarnosti se ne zna kako je Murat poginuo, ali je prilicno verovatno da to nije bilo onako kako je opisano u nasim narodnim pesmama. Ubistvo cara na prevaru, od viteza koji se pretvara da hoce da promeni stranu, cisto je literarni motiv koji se nalazi u srednjovekovnoj knjizevnosti i pre Kosovskog boja. U skladu s etikom tog vremena, to se smatralo kao cin samozrtvovanja i vrhunskog junastva, mada nama danas to tako ne izgleda. (A Turcima nije izgledalo ni tada ) Inace, prica o srpskom junaku koji je ubio sultana se pojavljuje dosta posle Kosovskog boja, a Milos Obilic se pominje jos kasnije.

To su opstepoznate cinjenice.
cult cult 10:46 06.07.2009

Re: Miloš Obilić

Bejah tako poslom nekim u jednom turskom gradu, oni crveni pasoši sfrj živeli su svoje poslednje dane, dodjoh na recepciju hotela, na konak, jel. Dajem crveni pasoš, Turčin recepcioner, ljubazan lik neki, gleda, kaže, ohhh...Yugoslavia? Yes, kažem, smračivši se odmah, misleći da će da me pita nešto o ratovima koji tamo besne medj tikvama i korenjem. Medjutim, ne. Kaže Turak, znate, sir, moj pradeda je bio gradonačelnik jednog vašeg grada, Bitola se, čini mi se, zove. Auh! Na tren mi krv uzavre, probudiše se u meni obilići i mrnjavčevići i sedam braće jugovića i kosovka devojka (ovaj ne, ženski deo ličnosti mi je max 0,005%, zanemariti kosovku devojku), ali oči mi Lambrosovski zasijaše, te umal ne potegoh jatagan koji na zidu visiše da osvetim srpske junake. Al se dozvah nekako svesti na vreme. Te mu samo rekoh, yes, imali smo mnogo godina zajedničke istorije. Šta mit može da uradi od čoveka, čudo jedno. Anulira ga u sekundi. Very dangerous tool.

P.S.
Crko sam od smeha nekoliko puta na najnoviji Lambrosov post.
olivera2804 olivera2804 11:04 06.07.2009

Re: Miloš Obilić

. ja kažem ''nije tačno, nego je Žarko Lauš..ovaj, pardon, Miloš Obilić


Ja kad god pomenu Obilica u glavi svorim sliku Zarka Lausevica.
Nije ni slucajno sto im se imena provlace u isto vreme po novinama.
Losa karma.
olivera2804 olivera2804 11:04 06.07.2009

Re: Miloš Obilić

. ja kažem ''nije tačno, nego je Žarko Lauš..ovaj, pardon, Miloš Obilić


Ja kad god pomenu Obilica u glavi svorim sliku Zarka Lausevica.
Nije ni slucajno sto im se imena provlace u isto vreme po novinama.
Losa karma.
Predrag Azdejković Predrag Azdejković 09:40 06.07.2009

Napred junaci...

Ja mislim da treba da zaratite sa Albancima i odbranite čast Miloša Kopilića, jer ste ipak u istorijskom smisli zreliji od Albanaca i onda valja da se tako i ponašate...

U rat junaci, valja ginuti za čast Miloševu!!!
sinergija92 sinergija92 16:01 06.07.2009

Re: istorija

.
yngwie92 yngwie92 10:24 06.07.2009

mnogo ili mlogo

e pa stvarno smo iskompleksirana nacija.
stefan.vizantin stefan.vizantin 20:05 06.07.2009

daleko je sunce

Ето баш прошле недеље на „Хистори ченелу" је завршен (шведски) серијал о настанку шведске државе, који објашњава да у основи веровања о Викнзима као претечама није ништа друго него један романтичарски и у основи злоћудни мит, из којег се касније излегао немачки нацизам. Када бисмо ми Срби кренули да преиспитујемо своје митове, ко зна шта би остало од онога што верујемо да је наша историја. И како онда можемо замерати Албанцима ка раде оно исто што раде сви, укључујући и Швеђане?


milioni svetlosnih godina su izmedju nas i Svedjana u svakom pogledu. pomenuta serija je ozbiljan projekat o postojecim opste prihvacenim zabludama. takvo nesto necete gledati ovde bar joj koji vek...
debiltant debiltant 17:16 11.07.2009

Ispred Švedjana i u ono vreme...

Samo da probam da opovrgnem tvrdnju da smo izmedju Albanaca i Švedjana. Naime, kaže se da je veliki Njegoš (bio je visok 2,06m) zastupnik patrijarhalnih vrednosti. I jeste, a kakve su te vrednosti i, još važnije da li su u skladu sa modernim vremenom, najbolje pokazuje ep o pominjanom Banovič Strahinji. Ima ljudi koji i dan danas tvrde da je taj čovek prvi feminista na svetu! tako ispada kada se pročita pesma i shvati u duhu današnjega vremena. Prvi deo pesme njega opisuje kao vrhunsku priliku za ženidbu, izuzetno uspešnog i poželjnog lika, al ne može da nadje odgovarajuću devojku "sproću sebe". Pa i kad je pomislio da je pravu našao, ona ga bukvalno izdaje klasičnim sponzorskim ponašanjem, bekstvom kod još bogatijeg turčina Vlah Alije, koji joj nudi "leba bez motike" i sve ostalo što uz to ide... Kao pravi romantik i junak on se bori za nju itd, a ona mu to vraća tako što ga krvnički udara sabljom po glavi dok je bio u klinču s turčinom, jer se pred nju postavila lako rešiva dilema: Pare ili ljubav. naravno ona tad bira pare... Malo posle toga, Strahinja ubija konkurenta i bez obzira na sve i dalje prašta svojoj ljubi i čak je brani od oca i braće koji su hteli da joj presude, tobož ne znajući da im je ćerka i sestra klasična sponzoruša koja se javlja vekovima kod nas... na kraju zaključak i narodnog pevača je da je na svetu "malo takvijeh junaka" ko što beše Strahinjiću Bane. Vidite, u to vreme se takav feminista nazivao junak, a danas bi svi ladno za njega rekli da je "papučar" ili "zlatna papuča Srbije" itd... I ne zaboravite....i danas dan ulica gde se slične devojke i junaci okupljaju naziva se upravo Ulica Strahinjića Bana....i dalje se vodi borba neprestana...zato ovaj ep i posle više od 600 godina od kako se taj dogadjaj 100% dogodio, predstavlja nezaobilazno štivo za sve muškarce, pa i devojke koje tu ulicu posećuju u odredjeno vreme... Eto i dokaza da je istorija učiteljica života, za sve... Takvu istoriju i predanje nema niko, a kamoli Švedjani...Amsterdam je mala maca za nas...Zato smo iznad ostalih i ne treba to kriti..uvek smo bili i ostali "fancy"! Zato živelo patrijarhalno društvo! Živela patrijarhalna Srbija! BRE!

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana