Društvo| Kultura| Satira| Život

KO SMO I ŠTA NAM SE DOGADJA?

Filip Mladenović RSS / 16.04.2010. u 01:21

Jovan Sterija Popović
Jovan Sterija Popović
Stanislav Vinaver
Stanislav Vinaver
 Najznačajniji jugoslovenski intelektualci XX veka u svojim esejima i predavanjima pružili su dosta  objektivnih odgovora na pitanja koja muče i proganjaju sadašnje generacije. Dakle, ko je želeo i hteo, mogao je čitajući Cvijića, Dvornikovića, Andrića, Krležu, Isidoru Sekulić... lako naslutiti šta nas čeka u slučaju "dogadjanja naroda". Ironijom sudbine, tvorac ove kovanice iz nevremena Miloševića je dvorski satiričar Vitezović.

Jedan od najlucidnijih umova prohujalog stoleća je i Stanislav Vinaver, književnik, pesnik, ekspresionista, publicista, istaknuti prevodilac (Šabac 1891 - Niška Banja 1955). U Parizu je studirao matematiku i muziku. U balkanskim ratovima i u Prvom svetskom ratu učestvovao je kao dobrovoljac, jedan od 1300 kaplara. Bio je poručnik u slavnom Đačkom bataljonu, prešao je golgotu povlačenja preko Albanije i na Krfu se angažovao kao urednik Srpskih novina i radio kao službenik Državnog presbiroa. Od 1919. do 1941. u Beogradu je radio kao novinar, saradnik je "Vremena" i Radio Beograda. U toku Drugog svetskog rata bio je u zarobljeništvu. Poslednje godine (1945-1955) proživeo je u Beogradu, radeći kao profesionalni književnik, satiričar i prevodilac sa francuskog, engleskog, ruskog, češkog, poljskog i nemačkog jezika. Njegovi specifični prevodi, u kojima je zarad prenošenja najdubljeg smisla i tumačenja prevođenog teksta vidljivo odstupao od originala, ponekad su čak nailazili na odbijanje izdavača, ali su i danas ostali nenadmašni, skoro kao posebna književna dela. Na polju satire Vinaverove parodije odlikuju se beskrajno duhovitim obrtima, svežinom izraza i prefinjenim osećajem za grotesku.

 Za ovu priliku izdvajam odlomak iz javnog predavanja Stanislava Vinavera o srpskim humoristima i satiričarima, održanog na Kolarčevom Univerzitetu u Beogradu 1938. godine, koji se odnosi na Jovana Steriju Popovića:

"...Стерија Поповић најзначајнија фигура у области хумора и сатире после Доситеја, доживљује борбу тако рећи са друге стране барикаде. Доситеј верује у просвешченије. Истина, он није сувише рђаво говорио о Краљевићу Марку али то је по свој прилици зато да људе не дира и не позлеђује без потребе и пре времена. Али процес је отишао даље. И Стерија Поповић јетко примећује у својим комедијама и полемичким списима како та култура која долази не даје стварних вредности, а уништава највеће, најтрајније, оне које су сачињавале српски народ. Он пре свега види пред собом огромну масу шарлатана и варалица, који се праве да доносе културу, а у ствари само раде за своје најниже материјалне циљеве. С друге стране, они доводе женски свет у манију лудог подражавања, у распикућство, у материјалну и моралну пропаст. Истина, Стерија је оштар и према самоме народу које хоће да одбрани од надрикултуре. Он га приказује као претерано лаковерна. Стерија у својим мислима идеалише народ и тежи да тај народ остане неокрњен у његовој епској величини, али када изводи на позорницу и људе из народа, оне људе које не жели да оцрни и унизи, оне који су му симпатични, онда се види да о њима мудрује: еј, лаковерни српски народе, па теби се може свако чудо и свака накарада наметнути. Стерија није довољно свестан овог момента. Ни код једног критичара и писца који се бавио Стеријом нисам нашао овај детаљ као истакнут. Мени он изгледа од пресудне важности. Јер, култура која саму себе до толиког степена не може да одбрани, у ствари је такође осуђена. И не знајући то, са мало црта и потеза Стерија је показао неодрживу слабост оног што би имало да буде од челика, од камена, од мрамора. Народ је лаковеран, може се од њега учинити шта се хоће. Из овог дубоког уверења Стеријинога, које и он није довољно јарко изразио у виду личног признања, али које се види из целог дела Стеријинога, следује, рекли бисмо као основа теорема једно: интелигенција је крива и вођи су криви за све што се зло догоди са тим народом. Народ је подвргнут до краја сугестијама својих вођа и својих надри-вођа, својих лажа и паралажа. Тако се већ код Стерије јасно оцртава и остаје као завештање за будуће нараштаје: народ није крив, народ не може бити крив, криви су вођи, крива је интелигенција.

Вођи и интелигенција испали су код Стерије Поповића страшни и наопаки. Један једини међу њима, Гавриловић у "Родољубцима" ипак је са великим напором измајсторисан до исправности. Само он задовољава се јетким примедбама једног мрзовољнога резонера - што је несумњиво био и сам Стерија - али нити шта постиже, нити можда у дубини душе и жели да постигне. У дубини душе он је јалови цензор задовољан када има шта да критикује као ненародно, несоцијално и нездраво..."

 

Atačmenti



Komentari (17)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

GajaR GajaR 05:53 16.04.2010

vinaver

.
Вођи и интелигенција испали су код Стерије Поповића страшни и наопаки


...čovek za sva vremena
dragan7557 dragan7557 08:04 16.04.2010

Re: vinaver

народ није крив, народ не може бити крив, криви су вођи, крива је интелигенција.

Narod je i te kako kriv ako ni počemu onda po izuzetnoj neodgovornosti za samog sebe i za buduće naraštaje.
Prepustiti svoju sudbinu drugome se završava sa "Vođom" R.Domanovića koja pokazuje kuda vodi konformisanost sa istim.
U odbranu naroda se uvek ističe kolektivno dok se pri tome potpuno negira činjenica da je kolektiv sastavljen od pojedinaca koji su svak ponaosob odgovorni za svoje postupke.I nije samo kod nas ovo slučaj već u celom svetu.

Dobro jutro Gajo ranoranioče, i pozdrav.

cerski
Neues aus der Nachbarschaft Neues aus der Nachbarschaft 09:33 16.04.2010

Re: vinaver

Ja mislim da i Sterijino bavljenje narodom i Vinaverov komentar istog treba posmatrati u sirem kontekstu razmisljanja o odnosu javnosti, vlasti i demokratije. Ovim su se bavili filozofi od prosvetiteljstva do Habermasa. Na zalost u Srbiji su dugo vremena postojala dva pola: prvi iznikao iz romantizma po kome je narod izvor svega dobrog u jednom drustvu i drugi elitisticki koji narod poistovecuje sa masom. Prvi i danas dominira domacom politickom sferom i vodi u populizam, manipulaciju i 'dogadjanje naroda', drugi je obelezje srpske inteligencije i istice se malogradjanstinom i korumpiranim duhom. Njihov spoj je poguban za demokratizovanje drustva.
dragannalovic dragannalovic 10:32 16.04.2010

Re: vinaver

Narod je i te kako kriv ako ni počemu onda po izuzetnoj neodgovornosti za samog sebe i za buduće naraštaje.
Prepustiti svoju sudbinu drugome se završava sa "Vođom" R.Domanovića koja pokazuje kuda vodi konformisanost sa istim.

Ono što je karkteristično za nas a na šta je i Vinaver i ostali intelektualci ukazivali je nizak nivo svesti i frapantna lenjost duha. Zbog tih osobina i takve lenjosti stalno se traže neke prečice i odatle potreba da se prosečan gradjanin vezuje za vlast ma kakva da je ali je vlast. Oni koji su do juče čak bili i omrženi,često i sa pravom, kada dodju na vlast stiču poštovanje.
Slepo podaništvo, nedostatak kolektivne svesti, neograničena trpeljivost , kao i podložnost manipulaciji predstavljaju već neke karakterne osobine koje nam ukazuju na jednu bitnu činjenicu a to je da ovo sve što nam se dešava i kroz šta prolazimo nije nimalo slučajno. Takodje ne treba zanemariti ni negativnu selekciju koja je bila predugo u primeni i još predstavlja jedan od osnovnih kriterijuma, tako da većina onih drugih sposobnijih i kudikamo stručnijih nemaju priliku da pokrenu stvari sa mrtve tačke i da pruže neki svoj doprinos prevazilaženju ove teške i zabrinjavajuće situacije.
moderatokantabile moderatokantabile 12:42 16.04.2010

Re: vinaver

dragannalovic

Takodje ne treba zanemariti ni negativnu selekciju koja je bila predugo u primeni i još predstavlja jedan od osnovnih kriterijuma, tako da većina onih drugih sposobnijih i kudikamo stručnijih nemaju priliku da pokrenu stvari sa mrtve tačke i da pruže neki svoj doprinos prevazilaženju ove teške i zabrinjavajuće situacije.

To je i razlog što se recimo ovde na blogu mogu pronaći kvalitetniji sadržaji nego u većini bilo kojih javnih glasila.
loader loader 09:41 16.04.2010

Odgovornost i neodgovornost

Jedno društvo, ili ako hoćete nacija, jeste kompaktan organizam.

To je organizam sa mnogo isprepletenih međusobnih interakcija, procesa i funkcija. Svaki nivo društva nosi svoj deo odgovornosti. Svako ima meru u kojoj utiče na dešavanja i čas kad na njih utiče. Sasvim je ravnomerno raspoređena odgovornost, od dna, do vrha društva.

Neodgovorno je bilo koju društvenu grupu oslobađati odgovornosti, jer se tako stvara još veća baza zabluda, a zatim i još lošije funkcionisanje jedne zajednice.
Zen Master Zen Master 10:04 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

loader
Jedno društvo, ili ako hoćete nacija, jeste kompaktan organizam.

To je organizam sa mnogo isprepletenih međusobnih interakcija, procesa i funkcija. Svaki nivo društva nosi svoj deo odgovornosti. Svako ima meru u kojoj utiče na dešavanja i čas kad na njih utiče. Sasvim je ravnomerno raspoređena odgovornost, od dna, do vrha društva.

Neodgovorno je bilo koju društvenu grupu oslobađati odgovornosti, jer se tako stvara još veća baza zabluda, a zatim i još lošije funkcionisanje jedne zajednice.


Eh poštovani gdine Loaderu previše je komplikovano vaše promišljanje za nivo rasprave koju bi voleo da vidi naš dragi domaćin Filip Mladenović. On je vrlo lepo postavio onaj večito isti okvir koji uvek postavlja pred pisanje svakog svog posta a onda samo uklapa nove slike koje su baš nekako slaže sa zadatom temom to jest okvirom. Filip želi jednostavne odgovore ma koliko zanatski kvazi visokoumno bili napisani, to je jednostavan crno-beli svet dobra i zla, crnog i belog i nema tu mnogo mesta za sive nijanse i isprepletane niti.
Svaki post našeg dragog domaćina me podseća na čuvenu scenu iz legendarne serije Alo, Alo
kada Msje Leklerk dodje " prerušen " kod Renea za šank podigne naočari i kaže: To sam ja Leklerk, čovek sa hiljadu lica !?
A Rene slegne ramenima, nastavi da briše čaše i kaže: Da ali su sva ista...
lakipingvin lakipingvin 11:22 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

Jedno društvo, ili ako hoćete nacija, jeste kompaktan organizam.

ali isto tako stoji i da organizam koji je u ratu sa samim sobom osudjen na propast,jos uvek nismo tu ali vrlo blizu...
Filip Mladenović Filip Mladenović 12:17 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

"Domaćin" samo želi da podseti na odlomke eseja i predavanja najznamenitijih ovdašnjih intelektualaca XX veka, koji su danas namerno marginalizovani. I to na one odlomke njihovih promišljanja posvećeni traganju za odgovorima na presudna pitanja naše karakterologije, mentaliteta, političke i opšte kulture. A sve u nadi da će ti citati sadržati u sebi ISTINU o tome ko smo, šta nam se i zašto nam se ovo dogadja!
moderatokantabile moderatokantabile 12:32 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

Filip želi jednostavne odgovore ma koliko zanatski kvazi visokoumno bili napisani, to je jednostavan crno-beli svet dobra i zla, crnog i belog i nema tu mnogo mesta za sive nijanse i isprepletane niti.

Jednostavna situacija zahteva i jednostavne odgovore, dok smo mi vagali nijanse i uplitali niti, bratija se toliko nakrala da nam neće pomoći ni najveći intelektualci ove naše galaksije ni najjače palamudjenje, tako da jedna obična motka ima veću specifičnu težinu od nekoliko tona ispisanih pamfleta.
loader loader 12:38 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

tako da jedna obična motka ima veću specifičnu težinu od nekoliko tona ispisanih pamfleta.

Nije li vam čudno što se ta motka već godinama pominje, a nikako se ne događa? Ko treba da uzme motku? Zašto je ne uzima? Da li će je uopšte uzeti?

Ako ozbiljnije sagledate ova pitanja i porvete se sa odgovorima, videćete da ...

loader loader 12:49 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

Da bi se čovek oslobodio sopstvene odgovornosti (svoje stvarne mere odgovornosti), on mora da napravi nekakvu konstrukciju koja može da zvuči pitko, i da bude, ako je moguće, opšteprihvaćena. Ta forma je "Krivi su oni gore", odnosno sve slične fraze, a sa istom namenom.

Tako je nastala dodvorička, populistička filozofija da elita kreira i da je odgovorna za sve. Tome nisu odoleli ni neki popularni umovi srpske istorije, kao što vidimo. Ali, time je nanošenje štete samo još veće. Jer, ako je nešto u pomenutom smeru izgovorio bilo koji poznat pisac, onda je to, tek, pravo osokoljenje mnogim pojedincima da još revnosnije guraju populističko-dodvoričku tezu o krivoj eliti (vlasti) i nevinom puku. Rekao neki pisac? Ok. Nek je rekao. Da li mora da bude u pravu? Ne mora. Proveravamo u praksi. Ako nije bio u pravu, potrošio nam je dodatno vreme, jer što je intelektualni autoritet veći, to je veća i obaveza drugih prema njegovim rečima, naročito snobovima i onima koji najviše vole liniju manjeg otpora. Naravno, ovde ništa nije na račun autora posta, čije napore da neke stvari rasvetli iskreno poštujem, iako se često ne slažem. Govorimo o temi. Dakle "o" temi.

Sve u svemu, treba se kloniti široko usvojenih fraza i stvari posmatrati što višeznačnije, kao multi-procese. Društvene pojave naročito.
dragannalovic dragannalovic 13:26 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

Tako je nastala dodvorička, populistička filozofija da elita kreira i da je odgovorna za sve. Tome nisu odoleli ni neki popularni umovi srpske istorije, kao što vidimo.

Kritičan odnos prema eliti i njeno podvrgavanje ruglu je upravo ono što je nedostajalo narodu. Na ovaj način može da se izrgadi odredjen odnos prema onome što nije dobro i što treba kritikovati pa i menjati. Poltička elita je izašla iz istog tog naroda i samo personifikuje sve te nedostake i mane koje su vrlo očite i zbog čega uostalom se i nalazimo tu gde smo.
Dodvornička filozofija i populizam je samo nadogradnja ovih nedostataka i u službi održavanja statusa quo i zamajavanja širokih narodnih masa.
Sve u svemu, treba se kloniti široko usvojenih fraza i stvari posmatrati što višeznačnije, kao multi-procese. Društvene pojave naročito.

Slažem se , ne treba dodatno zamgljavati situaciju, ionako na tome rade čitavi timovi kreatora naše nove stvarnosti.
moderatokantabile moderatokantabile 13:48 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

Nije li vam čudno što se ta motka već godinama pominje, a nikako se ne događa? Ko treba da uzme motku? Zašto je ne uzima? Da li će je uopšte uzeti?

Bilo je već slučajeva ali sporadičnih, inače u poslednje vreme se sve češće spominje, pogledajte samo poslednje blogove,a dovoljno je i prošetati ulicom, dakle nezadovojlstvo je sve veće i ono što je karakteristično je da je prisutna i sve veća agresivnost, što nije bio slučaj u prethodnom periodu, kao i neposredno pre 5 oktobra. Takodje, sve su prisutniji komentari da bi prva pojava kritične mase na ulici vrlo verovatno dovela do nepredvidljivog razvoja dogadjaja, čega se svi plašimo a najviše oni koji su odgovorni za ovakvu situaciju.
Neues aus der Nachbarschaft Neues aus der Nachbarschaft 14:26 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

Svaki nivo društva nosi svoj deo odgovornosti. Svako ima meru u kojoj utiče na dešavanja i čas kad na njih utiče. Sasvim je ravnomerno raspoređena odgovornost, od dna, do vrha društva.


Ovo je jako dobro sto si pomenuo da svaki nivo drustva snosni deo odgovornosti za desavanja u tom drustvu. Ipak, tesko je utvrditi da li je odgovornost ravnomerno rasporedjena. Ono sto je sa druge strane lakse primetiti je da razliciti delovi drustva imaju razlicit stepen uticaja i on se zasniva na stepenu moci koju neko ima. Tako intelektualni sloj svoj uticaj crpi iz naseg verovanja da oni poseduju vece profesionalno znanje nego drugi slojevi, mediji su uticajni jer odredjuju sta su relevantne a sta manje bitne informacije, politicari imaju neposredan pristup instrumentima vlasti a narod ili gradjani osim sto uticu kao glasaci bitni su i kroz gradjanske inicijative. Tako, grubo receno, dok politicari i mediji imaju neposredan i intezivniji dnevni uticaj gradjani i intelektualci uticu posredno i manje regularno. Stepen demokraticnosti jednog drustva se, izmedju ostalog, moze meriti i u odnosu na prisutnost politicara i drzave na razlicitim nivoima jednog drustva. Sto su oni prisutniji to je zemlja bliza totalitarizmu i dalja od demokratije, i obrnuto. Ali ni narod ili gradjani nisu bas tako uspavani u Srbiji kao sto se ponekad cini. Tu ima jedna dobra stvar u Srbiji koja je nastala kao posledica 90ih i borbe protiv Milosevica, a to je spremnost gradjana da se okupe i pokazu svoj protest sto naravno ne donosi uvek direktne rezultate. Ali je na zalost i to u medjuvremenu devalvirano pa se protestvuje zbog najbesmislenijih stvari a izgleda i da su tu inicijativu preuzele konzervativne (potpisi SNSa, eto opet politicari) i ekstremeno desnicarske struje (razni marsevi Obraza, Dveri ili grafiti tipa Pravda za Urosa, Smrt pederima i sl). U Srbiji kao i u drugim postkomunistickim drustvima politicari i drzava dominiraju a gradjani su neinformisani o svojim pravima pa nisu cesto svesni ni mogucnosti koje imaju. Ipak, osim politicara za takvo stanje smo sigurno odgovorni i pojedinacno kao deo javnosti odnosno naroda odnosno gradjanstva.
loader loader 22:55 16.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

Kad se etika "proste narodne mase" pomeri za milimetar, politika se pomera za kilometar !

To je recept za kvalitet funkcionisanja jedne zajednice. Tu je i odgovor na dilemu ko i kako utiče, da li ravnomerno, da li dnevno, ili u dugom procesu "samovaspitanja populacije"...

Svaki čovek - ali svaki - zna šta je dobro, a šta ne. Za toliko, za ono osnovno - svako zna. Ostalo je pitanje odluke, hoće li dobro i primenjivati, ili će kalkulisati... Kad se od toga pođe, onda je pitanje unutardruštvene odgovornosti mnogo manje nejasno.

expolicajac expolicajac 19:37 17.04.2010

Re: Odgovornost i neodgovornost

Pošto Zen Master ima istu potrebu kao i expolicajac da ostane sakrivenog lica, dati tako površni komentar o Filipu koji je svoje lice i delo u potpunosti stavio na uvid javnosti blago rečeno je neumesno. Filipu se može mnogo toga zameriti ali mu u svakom slučaju skidam kapu na upornoj borbi da se na ovim stranicama zadrži intelektualni nivo koji daje nadu srpskom narodu u celini.

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana