Opet je Mladi Genije Posve Skromnog Nicka, inače, kako sam kaže, magistar novinarstva, postirao jedan (uobičajeno) nepismen blog o temi samo njemu znanoj i jasnoj. Kad bismo shvatili koja je tema možda bi se javio neko iz te struke da proceni suštinu; ovako, ja sam se bavio samo formom - koju odlikuje strašna, bolna, nepismenost.
Ali pošto mi je Magistrirani Nadobudni Blogomladac na svom blogu obrisao komentar, moram da ga ponovim ovde dok mi je još otvoren na drugom ekranu i dok mi je jednostavno da lupim jedan copy/paste (sec-lep).
DakleM, eve ga obrisani komentar:
............
krkar 00:55 02.11.2010
Re: Mađarica
Čovekov identitet, način života i individualne osobine vidne su na odeći koju nosi. Kako se menjaju njegova interesovanja, unutarnja opredeljenja i načini sistema vrednovanja, tako se menja i odeća koju nosi. Čovek koji živi u savremenom svetu osuđen je na modu bez obzira na njegovo obrazovanje, poreklo ili novčano stanje. Epohe kroz koje je čovečanstvo prolazilo uticalo je na modu ali moda nije uticala na njih. Iako je ona deo svakodnevnice i veoma dobra zamena za anksiolitike i antipsihotike moda nije ništa više od toga. Ona je strast, način života ili ako hoćete – fenomen, ali nikako nije umetnost.
Pre svega ovoga moda je prevara. Dozvoljava čoveku da bude ono što nije. Da svojom odećom prikrije sebe, da postane neko ko se u suštini veoma razlikuje od njega samoga. Da li to pomaže čoveku da se oseća bolje? Da. Iz tog razloga smatram da moda ima anksiolitičko dejstvo ali ostavlja iste posledice na telo i dušu kao i hemijski anksiolitici. U Americi se moda pripisuje pacijentima kao terapija.
Baš kao i u viktorijanskom dobu, moda je i danas povezana sa otmenošću odnosno vurganošću u zavisnosti od pojedinca. Dakle osobine mode se nisu promenile i to je dobro. Promenio se samo sistem dresure čoveka. Danas to rade masovni mediji a nekada su to radile kraljice. Dakle, mediji diktiraju modne trendove i svrstavaju modu tamo gde joj nije mesto.
U Srbiji.
Ne treba da začudi to što ovde moda nema moć kao u Italiji jer naprosto u Srbiji niko nema moć, već to što se moda ovde dovodi u vezu sa romantizmom, autorskom teorijom, umetnošću za koju se treba roditi jer samo onaj ko se rodi da bude modni kreator stvarno to i jednoga dana postane.
Da je tako, Beogradska nedelja mode bi trajala sat vremena i na njoj bi svoje kreacije izlagalo samo dva kreatora. Sasvim su mi jasni upornost i entuzijazam osnivača i organizatora da ovoj manifestaciji daju karakter važnog događaja. To i jeste cilj koji su oni ostvarili u subkulturi kojoj pripadaju i oni i njihovi posetioci. Međutim, nije mi jasno njihovo neznanje. Da li oni stvarno misle da je Beogradska nedelja mode simbol glavnog grada Srbije, da su kreatori koji na njoj izlažu bogom dani umetnici, proroci koji mogu da predvide trendove dve godine unapred, da je sve to u funkciji nekog zadovoljstva i zadovoljavanja multikompleksa.
Sve bi to bilo veoma neprimetno kada u Srbiji ne bi postojala malobrojna lica od ranije poznata gledaocima, koja neprekidno sebe stavljaju u funkciju modnih kritičara. Lica poznata po ekranskoj nekulturi i estetskoj depresiji, rasejani i nezadovoljni svojim položajem u oblasti u kojima deluju, odlučuju se da sebe proglase vrsnim modnim poznavaocima i kritičarima koji objašnjavanju narodu šta se prikazuje na programu. Sve to što su oni videli je neopisivo lepo, jedinstveno, kvalitetno, magijski sašiveno, nosivo i danju i noću. Oni veruju u sve to što govore i pokušavaju da ubede gledaoce za koje misle da su neupućeni i neobrazovani, jer samo takvi gledaju danas televiziju, da je to što oni govore ispravno i da je Srbija ustvari zemlja panevropske mode.
Kada u jednoj sredini moda postane umetnost a umetnost roba to je poslednji znak da je to društvo u ozbiljnoj krizi, da je ugrožena njegova tradicija, kultura i sistem vrednjovanja sveta u kome živimo. Takvom društvu postaje teško da sačuva svoj jezik, svoje naučnike, prave umetnike, talentovane mlade ljude i još teže da spreči kulturološki hod po margini.
.....
a onda i na Google engleskom (gungleskom?):
.....
Man's identity, lifestyle and individual features are visible on the clothes she wears. How to change his interests, preferences and ways of internal evaluation system, so does the clothing she wears. A man who lives in the modern world has been sentenced to fashion regardless of his education, background or cash position. Epoch through which humanity is passing had an impact on fashion, but fashion did not affect them. Although it is part of everyday life and a very good substitute for anxiolytics and antipsychotics fashion is nothing more than that. It is a passion, a way of life or if you like - a phenomenon, but not the art.
First of all this fashion is a fraud. Allows a man to be what is not. To cover up his clothes himself, to become someone who is in fact very different from himself. Does it help a man to feel better? Yes. For this reason I believe that fashion has anxiolytic properties, but leaves the same effect on the body and soul as well as chemical anxiolytics. In America, the mode is attributed to patients as a therapy.
Just as in Victorian times, fashion is still associated with the refinement and vurganošću depending on the individual. So the model properties have not changed and that is good. Changed only man dog training system. Today they do the mass media and other times they did the Queen. So, the media dictate fashion trends and fall fashion where it is not the place.
In Serbia.
We should not surprised that fashion has the power here as in Italy, simply because no one in Serbia has no power, but that fashion is here associated with romanticism, auteur theory, art for which to be born, because only those who are born to be fashion designer really is and one day become.
So, Belgrade Fashion Week would last an hour and it would be their creations exhibited only two makers. We are quite clear commitment and enthusiasm of the founders and organizers of this event to give the character an important event. That is the goal that they achieve the subculture to which they belong and they and their visitors. However, I do not understand their ignorance. Do they really think that the Belgrade Fashion Week symbol of the Serbian capital, to the designers who exhibited at her God-given artists, prophets who can predict trends two years in advance, it was all a function of some pleasure and satisfaction multikompleksa.
All this would be very quietly when in Serbia, there would be few in number of persons previously known to viewers, who continually put themselves in the position of fashion critic. Persons known for a lack of culture and aesthetic ScreenTip depressed, distracted and dissatisfied with their position in the area where they operate, they decide to declare themselves excellent fashion connoisseurs and critics to explain people what is shown on the program. All that they saw the indescribably beautiful, unique, high quality, magic sewn, wearable day and night. They believe in everything they say and try to convince viewers that they think are ignorant and uneducated, because only such watch television today, that what they speak correctly and that Serbia was in fact the country pan-European fashion.
When a community becomes a fashion and art goods art is the latest sign that this company is in serious crisis that threatened its tradition, culture and system vrednjovanja world in which we live. Such a society, it becomes difficult to preserve their language, their scholars, the true artists, talented young people and even harder to prevent cultural walk on the margin.
fotografija koju sam uklonio na zahtev moderacije (autorska prava)
Ko kaže?
Čovekov identitet, način života i individualne osobine vidne su na odeći koju nosi
Nepoznavanje slaganja po rodu, broju i padežu:
- identitet (imenica muškog roda)
- način života (m)
- individualne osobine (ženski rod)
vidnE su (ž)
U srpskom jeziku jedino je pravilno ... vidljivi su. (vidni je nepravilno. Iako bi vidljivi su bilo gramatički pravilno, stilski je jako loše. Bolje bi bilo očituju se na odeći koju nosi, vide se iz odeće koju nosi...
Koji god oblik da se upotrebi - slaganje u rodu i broju u srpskom jeziku je obavezno. I neizbežno. Već u šestom razredu a i dosta ranije.
Kako se menjaju njegova interesovanja, unutarnja opredeljenja i načini sistema vrednovanja, tako se menja i odeća koju nosi.
Nepismeno do bola, usled nepoznavanja najosnovnije gramatike: subjekat - predikat - objekat.
ŠTA je subjekat u prvoj rečenici? Čovek ili njegov identitet, način života i osobine?
E, vidiš, nije čovek kako se tebi čini u tvom blaženom ali arogantnom neznanju. Nego osobine. Osobine su subjekat u prvoj rečenici.
A u drugoj rečenici subjekat je čovek.
Osim što je stilski konfuzno, što je odlika loših i netalentovanih pisaca, takvo mešanje vuče te u sledeću grešku - jer ne poznaješ osnovnu gramatiku.
Dakle, subbjekat u prvoj i drugoj rečenici nije isti. Zato odnosna zamenica u drugoj rečenici ne obuhvata i subjekat prve rečenice.
Već ovde je kod ozbiljnog profesora sedi, 1.
Čovek koji živi u savremenom svetu osuđen je na modu bez obzira na njegovo obrazovanje, poreklo ili novčano stanje.
Čije obrazovanje, poreklo...? Čovekovo ili obrazovanje, poreklo... savremenog sveta?
Hteo si da bude čovekovo ali nisi umeo to da izraziš jer ne poznaješ takođe osnovno pravilo da se u tom slučaju koristi svoj. Ovako kako je napisano, obrazovanje, poreklo... odnose se na savremeni svet a ne na čoveka.
Epohe kroz koje je čovečanstvo prolazilo uticalo je na modu ali moda nije uticala na njih
Opet početničke greške. Epohe ... uticalo.
Epohe - ženski rod, množina
uticalo je - srednji rod, jednina
Pogrešio si I rod I broj. Moglo je i gore - ali teško. Komisija lingvsta mučila bi se da napiše nepismeniju rečenicu.
Treba
Epohe SU uticalE...
Iako je ona deo svakodnevnice i veoma dobra zamena za anksiolitike i antipsihotike moda nije ništa više od toga.