ovo je potrebno razumeti...i raditi na tome.
recimo, nasilje...svako od nas je nasilan ali niko ne radi da to promeni kod sebe. (da se pridružim goci novim, mislim i korisnim, čaršafom o nasilju)
da bi bilo kakva promena bila moguća, čovek mora priznati sebi da je nasilan i samim tim početi da posmatra sebe da bi uvideo od kud ta agresivnost, to nasilje počinje. ubrzo će otkriti da nasilje nastaje usled negativnih emocija koje uzrokuju negativnom psihičkom stanju kod čoveka.
čovek i žena, koji postanu plen negativnih stanja, počinju, recimo, sa samosažaljenjem, koje najzad vodi do nasilnih reakcija na događaje života. moramo shvatiti da na dnu negativnih emocija leži nasilje. zato je potrebno menjati svoja negativna stanja kako bi prevazišli negativnog čoveka ili ženu u sebi.
pokušajmo da to što jasnije razumemo. svako od nas, bilo muškarac ili žena, nosi duboko u sebi nasilnu osobu. pristup do te osobe obezbeđuje naša negativnost. počinjemo da osećamo kako se prema nama nepravedno odnose. (a ko to ne oseća?) i od tog trenutka smo na putu do psihološkog sveta u nama koja vodi u glibove nasilja. zbog toga moramo biti jako pažljivi, ukoliko zaista želimo da radimo na sebi, truditi se da sprečimo da se ispolji čak i mala opaska negativne prirode.
ali pitanje je dublje od toga. možete imati dobre manire i biti veoma učtivi prema drugim ljudima, možete biti pažljivi i slatkorečivi, spolja veoma ljubazni prema drugim ljudima, a da ih u svom unutrašnjem svetu ne volite, da ih se gnušate, mrzite ih, ne možete da ih podnesete.
spolja se možemo suzdržati od nasilja u društvu drugih ljudi, jednostavno jer se plašimo da ne izgubimo reputaciju ili da se ne upletemo sa policijom, ali ovakva osoba ne radi zaista na svojoj promeni. ostaje mehanički čovek, kakav je i bio, koji se samo spolja ponaša civilizovano.
zašto se spolja ponašamo civilizovano? postoji stotinu i jedna stvar, koja čoveka sprečava da zaista izrazi ono šta misli. spomenuću strah od gubitka ugleda, strah od policije – možete dodati ostatak, kao strah da budete izbačeni iz društva, strah od ogovaranja. sve te stvari su spoljašnje spone, koje sprečavaju da se skriveno nasilje otvoreno manifestuje. a ipak se sve vreme unutar sebe u unutrašnjem čoveku, u svetu privatnih misli i osećanja, ponašamo kao nasilni, praistorijski ljudi, koji mrze i gnušaju se.
dakle, na šta treba da stavimo naglasak?
naglasak se stavlja na unutrašnjeg čoveka, koji je povezan sa svojom suštinom. to komotno možemo uporediti sa džunglom punom divljih zveri i upravo ta džungla puna divljih zveri treba da bude dovedena u red, kao što je orfej uneo sličnu harmoniju u sličnu džunglu, tako da svaka osoba može da prođe kroz nju, a da ne bude izgrižena, izbodena ili ubijena. kada osoba počne da posmatra sebe, neophodno je da posmatra kako se ponaša spolja kada je, da tako kažemo, niko ne vidi. kada ste sami, osoba postaje misao, jer kada ste sami, tada ste sa svojim unutrašnjim svetom misli i osećanja. pitanje je kako se ophodite prema ljudima u tom unutrašnjem svetu, gde mislite da vas niko ne gleda, da možete da zaronite u svaku privatnu mržnju i nedopadanje i ogorčenost i osvetu.
gurđijev bi rekao da naši "viši centri" vide samo taj unutrašnji svet nas samih i sude nam prema njegovom stanju i neće vam uopšte pomoći – u stvari, ne mogu to – dok ne počnemo da pročišćavamo taj unutrašnji svet, za koji verujemo da ga niko ne vidi.
dakle, kada kroz naš unutrašnji svet može proći osoba, čak i da vam se ne dopada, a da ne bude povređena ili ubijena, znači doseći izvanredan, promenjeni nivo bića.
to je prava i najvažnija promena i mogu vas uveriti da se veliki deo rada mora obaviti u tom unutrašnjem svetu, u kome čovek zamišlja da je oslobođen posmatranja. dakle, da ponovim, treba da dosegnete stepen, na kome, kada ste sami, svako, koga poznajete, bilo da vam se dopada ili ne, može proći a da ne bude ustreljen ili iskasapljen na bilo koji način.
znači, rad na promeni svoje nasilnosti treba početi samoposmatranjem. svaki utisak koji dođe spolja, a deluje negativno na našu emociju moramo staviti pod lupu samoposmatranja. veoma važno je da se prilikom posmatranja te negativnosti ne stvara nikakav sud o toj negativnosti (ovo treba naglasiti). jer čim nešto osuđujemo mi ulazimo u konflikt, a svaki novi konflikt izaziva još veći nered u našem umu. dakle, moramo se postaviti kao neutralan posmatrač, kao svedok dešavanja. na taj način će negativnost da uđe u naš um, a pošto neće naići na podršku ili otpor naših misli, samo će nestati.
tako nastaje promena kroz samoposmatranje. čovek je u potpunosti svestan svoje negativnosti, ali joj ne pridaje značaj i ta negativnost nema nikakvu svrhu da se zadrži u čoveku. dođe i ode, kao dah...
samoposmatranje je čudo koje kad se radi pravilno daje neverovatne razultate. uostalom, i u kvantnoj fizici je dokazano kakve promene nastaju u kretanju elektrona ako se izlože posmatranju neutralnog posmatrača.
baš ga odužih, a možda je trebalo da se više osvrnem na samu temu, umesto što sam se nadovezao na ovaj gandijev citat. jbg., drugi put...
nisam nista pitao kazea da l' da stampam, i uprkos tome sto je neko optuzio da se trpam s kazeom u ljubu u mislima, nalazim da je ovo razmisljanje neobicno i da ga treba ovekoveciti, mislim ako ne pukne blog i memorija nekada mada bih sutnuo gurgjieffa iz price, da ne ispadne sekta, ali okej. lepe misli stvarno, retke, neisfolirane, netrendy, ne "pravi sranja da dobijesh para za skandalizaciju", mislim, bash ono simpa.