Društvo| Život

Járőrök (Patrole)

gordanac RSS / 14.05.2014. u 21:54

billb.jpgVeć nekoliko dana slušam, pa proveravam jednu vest koja je objavljena i po posledicama izazvala i reakcije i poruke koje joj može biti i nisu bila prvobitna namera.

Ali stvar sa odgovornošću za javnu reč je takva - dok reči javno ne izgovorite vi vladate njima, a jednom kad se javno izgovore - one vladaju onima koji se javnim poslovima bave.

Naime, jedna politička stranka u Srbiji DSS je, "provocirana" zakonskim i ustavnim ovlašćenjima koja imaju Nacionalni saveti zahtevom da se proverava da li su natpisi, putokazi i javne informacije zaista napisani višejezično kako zakon propisuje, odlučila da objavi da će formirati "jezičke patrole" koje će proveravati da li Mađari znaju srpski jezik.

Kako će proveravati?

Ko će, u ime stranke biti kvalifikovan da obavlja proveru znanja jezika?

Hoće li ići po kućama ili će proveru znanja jezika raditi po radnjama, u školama, na ulicama, na trgovima, na utakmicama, na pijacama?

Kako se obavlja ta provera?

Da li počinje pitanjem: "Da li ste Mađar / Mađarica?" Pa nastavlja na srpskom, pitanjima na koje odgovor mora biti dat na srpskom?

Da li će propitivati i gramatiku i književnost?

Ili će imati standardizovan test provere znanja jezika, a ako hoće - s kojim pravom politička stranka će od Mađara tražiti da se talav test ispunjava?

I čak i kad bi politička stranka i uspela da testira Mađare koji žive u Srbiji o njihovom znanju srpskog jezika, šta će uraditi sa ljudima za koje utvrdi da ili ne znaju jezik ili ga govore s akcentom?

Da li se stvarno razume kakve posledice proizvodi ovakva odluka jedne političke stranke?

Hoće li proveravati i Albance i Rumune?

Ili već znaju da oni svi znaju srpski jezik?

Ako uopšte postoji dobar način da se razbukta nacionalna netrpeljivost - onda su odabrali odličan način, na našu zajedničku mađarsku i srpsku žalost.

Jer - neka niko nema nikakve dileme - ova ideja provere "da li Mađari znaju srpski" ima tihu ili glasnu podršku raznih ljudi, verovatno većinsku u celini, koliko god isti ti razni možda bili svesni da se radi o "nemogućoj misiji", koja je usput kristalno čist primer kršenja ustavnih i zakonskih prava ljudi koji žive u Srbiji, a svojim nacionalnim i etničkim poreklom su neka, bilo koja manjina.

Hoće li se ići i korak dalje, jednom kad politička stranka utvrdi koliko i kojih Mađara zna srpski?

Hoće li se određivati mesta i vremena na kojima mogu govoriti mađarski?

Ili su sve to rekli samo 'nako, da podsete kako je lako nahuškati ljude jedne na druge i kako je lako lomiti i institucije i izgrađeno poverenje?

Ne misle oni to zaozbiljski, nego samo 'nako - da podsete da "tamo neki Mađari" hoće te ustavom i zakonima propisane višejezične natpise, a u stvari i ne znaju srpski, čime imaju "više prava" nego Srbi u državi koja je država srpskog naroda.

To da li taj isti srpski zna kako valja i da li ga govore jednako ljudi u Kikindi, Užicu, Nišu, Pirotu, Sjenici ili bilo kom drugom mestu u Srbiji je takođe nebitno.

Jer nije ovde reč o srpskom jeziku, ovde je reč o tome da se poruči Mađarima - da ućute i na maternjem i na srpskom jeziku.

I ta i takva poruka nije upućena samo njima. svima nam je upućena.

 

 



Komentari (205)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

gordanac gordanac 20:00 16.05.2014

Re: ***

Neeeeeee. Ovde se ne slažemo. Do rata ne vodi dobra procena.

Hiljadugodišnja istorija ljudske civilizacije te lako demantuje, na žalost.
Dobre procene vode do pobeda u ratovima, loše do poraza, sve se strategije zasnivaju na - procenama.
A broj ljudi tokom te iste hiljadugodišnje istorije neprekidnog ratovanja naše civilizacije koji su mislili i misle da se "dobre procene" i "ratovi" ne mogu i ne smeju povezivati jer se "dobre procene" moraju odnositi na izbegavanje rata, taj je broj bio i ostao malen i - ipak smanjio mnogu nevolju koju ratovi donose.
Tako to biva kad se ne odustaje, možda presporo, ali - neminovno, možda u jednoj, a možda kroz 40 generacija, ali - biva.
eli.lacrosse eli.lacrosse 20:04 16.05.2014

Re: ***

A broj ljudi tokom te iste hiljadugodišnje istorije neprekidnog ratovanja naše civilizacije koji su mislili i misle da se "dobre procene" i "ratovi" ne mogu i ne smeju povezivati jer se "dobre procene" moraju odnositi na izbegavanje rata, taj je broj bio i ostao malen i - ipak smanjio mnogu nevolju koju ratovi donose.

Ja ću ovo shvatiti upravo onako kako odgovara mome razmišljanju – da su oni bili u pravu. To što većina nije mislila ili ne misli tako – ništa ne menja.

I ovde se suštinski slažemo, samo su nam diskursi različiti.
ecce-florian ecce-florian 22:59 16.05.2014

Re: ***

gordanac 20:00 16.05.2014
Re: ***


Hiljadugodišnja istorija ljudske civilizacije te lako demantuje, na žalost.


Opla, jel' to ona teza da je istorija koja se izučava ustvari samo istorija nasilja (kako pojedinačnih tako i masovnih ubistava)?
gordanac gordanac 23:22 16.05.2014

Re: ***

ecce-florian
gordanac 20:00 16.05.2014
Re: ***


Hiljadugodišnja istorija ljudske civilizacije te lako demantuje, na žalost.


Opla, jel' to ona teza da je istorija koja se izučava ustvari samo istorija nasilja (kako pojedinačnih tako i masovnih ubistava)?

Ne.
To je "timeline" pisanih dokumenata ili narativa, a svi o tome da nije bilo dana, a da negde na planeti nije bilo - rata.
Što ne zanemaruje slične (ili iste) takve dokumente ili narative koji govore o dometima, usponima i uspesima takođe negde drugde na planeti, stalno, a pre ili posle ratova na istim mestima.
eli.lacrosse eli.lacrosse 08:08 17.05.2014

Re: ***

ecce-florian
Opla, jel' to ona teza da je istorija koja se izučava ustvari samo istorija nasilja (kako pojedinačnih tako i masovnih ubistava)?
Gordanac
Ne.
To je "timeline" pisanih dokumenata ili narativa, a svi o tome da nije bilo dana, a da negde na planeti nije bilo - rata.

Niko ne spori da je ratova uvek bilo. Pitanje oko kojega se ne slažemo jeste – da li rat može da bude proizvod/posledica dovoljne promišljenosti i dobre procene. Ni odgovor DA ni odgovor NE ne mogu se formalnologički potvrditi ili poreći. Mi naizgled protivrečne stavove dovodimo do toga da su delovi jedinstvenog iskaza, i suštinski se slažemo. Zar ne?

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana