Budućnost| Društvo| Gost autor| Kultura

Šta je Srbija? Šta je nacionalizam? - oskar-z-wild

Jaril RSS / 10.07.2014. u 18:16

Gost autoroskar-z-wild

Da bi moje stanovište odmah postalo jasno moram reći da Ja ovde posmatram svet sa stanovišta "Biocentrizma" jedne od najnovijih "teorija svega", koja je po mišljenju mnogih naučnika mislioca nov kopernikanski obrt u čovekoj svesti. Dr. Robert Lanza u svojim delima potvrđuje prethodni kopernikanski obrt Emanuela Kanta koji opovrgava primarnost materije.

"U svojoj teoriji spoznaje, Kant je napravio takozvani "kopernikanski obrt". Tvrdio je da se naša spoznaja ne prilagođava predmetima spoznaje već obrnuto, predmeti spoznaje se moraju prilagođavati našim mogućnostima spoznaje." (wiki.) A čovekove mogućnosti su evoluirale i u stalnom su širenju.

U ovom Procesu, kojeg zovemo Život, u kojem živimo kao životinjska bića, koristimo prostor i vreme kao alate perceptore kojima gradimo svaki naš svesni trenutak. Kada takva bića kolektivno označe NAŠ prostor oni ga nazovu nekim imenom - u ovom slučaju ime prostora u razmatranju je Servia, Srbija, Prva Srbija, Druga Srbija... Prostor Srbije niko nije video osim na papiru ili na ekranu, prostor Srbije postoji samo kao mentalna predstava u našim glavama. To je često jezički prostor u kojem jezik olakšava snalaženje u životu. Jezik je "kod" koji je u trenutnoj upotrebi, dakle jezik je u stalnom razvoju. Ali država je takođe i ideološki prostor sa neograničen brojem varijanti. Naš imaginarni fizički prostor je povezan sa istorijski imaginarnim vremenom koje upotpunjuje naš osećaj pripadnosti narodu (kolektivu) kroz razne kolektivne doživljaje kakve na primer izazivaju ratovi - kolektivne traume, katastrofe... dakle potreba za sigurnošću.

Istorijski kontinum države ili naroda se održava kroz ključne ideje i memorije vezane za opstojanje tog entiteta, u našem slučaju možemo govoriti o Vidovdanu, hrišćanskoj ideologiji, jezičkom objedinjavanju i definisanju, interakcijama sa susednim kolektivističkim ideologijama - hrvatstvom, bošnjaštvom, socijalizmom, evropejstvom, rusofilstvom, globalizacijom...

Taj kolektivni-državni prostor postoji samo u ljudskoj svesti i to u svesti samo jednog dela stanovništva. Neko kome je svest promenjena zbog disfunkcionalnog nervnog sistema ili ličnom odlukom da se ne bavi tim aspektima života, nema istu sliku prostornog i vremenskog sveta kao ostali.

Prosvećeni nacionalista treba da pogleda na svet sa stanovišta "Biocentrizma" da bi u potpunosti shvatio zašto su saradnja i kooperacija najverovatnije i najčešće realnosti u čovekovom univerzumu. Čovekova saradnja i komunikacija su osnove njegovog biološkog postojanja.

Tvrdokornim nacionalistima smetaju novi i stari identiteti, koji njima narušavaju usvojene principe i predstavljaju urušavanje njihovog poimanja sveta. Mnogi identiti su tek sad u širenju kao recimo LGBT ili "gej identitet" koji izaziva najveće protivljenje. Razlika između prošlosti i sadašnjosti je u samom broju ljudskih jedinki, i u neminovnom stvaranju sve novijih i novijih individualno-kolektivnih identita. U starom svetu nasilje i fizičko odstranjenje je bila norma i metod "čišćenja vrste", ti odnosi su se promenili primarno u 20veku posle dva svetska rata jer su ljudi osetili potrebu za širim planetarnim zajednicama. Mada se stvari nisu mnogo promenile u mnogim delovima sveta gde se nasilje kao metod još uvek posmatra legitimnim, primer za to u Srbiji su događaji kao paljenje Američke ambasade i nasilje povezano sa Gej paradom. Posmatrano iz šire globalne perspektive, nasilja ove vrste u Srbiji se mnogo lakše daju kontrolisati i prevazići nego na primer u islamskom svetu gde su ekonomski i istorijski uslovi mnogo rigidniji. Međutim, pojam "islamski svet" danas mnogim ljudskim bićima obuhvata i fizički prostor Evrope, Britanije i britanskih gradova, ponajviše Londona u kojem živem. Ovde se može fizički i sociološki posmatrati svakodnevna interakcija međusobno, naizgled, suprostavljenjih kolektivističkih ideologija i običaja - islamizma i liberalizma - i uvideti da je najprimarnija komunikacijska saradnja individualnih bića, koji sa statističke tačke gledišta najčešće žive u miru i nenasilju - što omogućava kontinualnu promenu prilagođavanja individualnog stanovišta i odnosa prema religiji, naciji i državi. Na primer, jedan pravoslavac nema istu predstavu o pravoslavlju tokom svog detinjstva i tokom svog zrelog doba, sve je u stalnoj promeni - mada farbanje jaja za Uskrs i nedeljna liturgija mogu da nas stalno podsećaju na osnovnu potku velike priče o Hristu, i da potvrđuju da je realnost nepromenjena - što je iluzija.

Nacionalizam nije skup knjiga koje treba pročitati i upiti, već je u krajnoj liniji, jedan od čovekovih "biofenomena". Političke ideologije, kao i mnoge religijske ideologije, se ne primaju uvek iz dubokog saznanja, već suprotno, iz suženog ili emocionalnog razloga. Veliki broj ljudi postaju pripadnici neke religije tokom detinjstva preko roditelja. Mnogi postaju nacionalisti pod okolnostima u kojima vlada strah, na primer tokom ratova. Mnogi se drže religije radi strahova - straha od života i od smrti.

Dakle, nacionalizam je jedan veoma širok pojam u oblicima svog ispoljavanja, jer varijante su neograničene. Nisam sreo dva pravoslavca niti dvoje nacionalista koji su imali zajedničko nešto više osim toga da su tako sebe naimenovali.

 II deo: Svesnocentričnost i "Biocentrizam", principi Dr. Roberta Lanze

"Prvi princip biocentrizma: Ono što mi percipiramo kao realnost je proces koji upošljava svest.

Drugi princip biocentrizma: Naša spoljašna i unutrašnja percepcija su nerazdvojivo isprepleteni. To su različite strane istog novčića i ne mogu biti razdvojene.

Treći princip biocentrizma: Ponašanje subatomskih čestica - i inače svih čestica i objekata - je isprepletano spojen prisustvom posmatrača. Bez prisustva svesnog posmatrača stvari postoje u nedeterminsanom (neostvarenom) stanju talasa verovatnoće, u najboljem slučaju.

Četvrti princip biocentrizma: Bez svesti, "materija" postoji u neodređenom stanju verovatnoće. Svaki univerzum koji je mogao postojati pre svesti postoji samo kao verovatnoća.

Peti princip biocentrizma: Struktura univerzuma je objašniva jedino kroz biocentrizam. Univerzum je fino naštimovan za život, jer život stvara univerzum a ne obrnuto. "Univerzum" je samo ukupna prostorno-vremenska logika ljudskog bića.

Šesti princip biocentrizma: Vreme realno ne postoji izvan životinjskog osećaja percepcije. To je proces kojim mi percipiramo promene u univerzumu.

Sedmi princip biocentrizma: Ni prostor, nii vreme, nisu objekt ili stvar. Vreme je drugi oblik našeg životinjskog razumevanja i ne postoji nezavisno u realnosti. Mi nosimo prostor i vreme sa nama kao što kornjače nose oklop. Dakle, ne postoji apsolutni samo-opstojeći matriks u kojem se fizički događaji odvijaju nezavisno od života."

Iz knjige: Dr. Robert Lanza 2009. "Biocentricity, How Life and Consciuosness are the Keys to Understanding the True Nature of the Universe". "Biocentritet, Kako su život i svest ključevi za razumevanje prave prirode univerzuma"

III deo

"Univerzum se rađa iz života, ne obrnuto kako su nas učili. Za svaki život postoji univerzum, individualan univerzum. Mi stvaramo sfere realnosti kao lične mehure postojanja. Našu planetu sačinjavaju milijarde sfera realnosti koje stvaraju individualna ljudska bića a možda i svaka životinja." Robert Lanza.

"Naša instinktivno razumevanje realnosti je isto kao kod većine drugih životinja."

"Smrt je samo preki u našem linearnom toku svesti."

"Istočnjačke mudrosti su kazivale da je čitav smisao života širenje naše svesti do onde gde možemo doživeti sebe kao beskrajna bića, a taj doživljaj je naše prosvetljenje jer prevazilazimo strah od smrti." Deepak Chopra, razgovor sa Robertom Lanzom.

Čovek je sve spremniji u ovom veku da napusti antropocentričnost najvažnijeg bića na planeti, i da pređe na svesnocentričnost najvažnijeg bića u univerzumu sa pozitivnim učenjima svih religija i ideologija.

Šta će biti krajni rezultati Biocentrične svesti sveta? Pravedniji mirniji svet koji brine o svom zemaljskom, digitalnom, pa i kosmičkom, ambijentu.

U čovekovom kosmičkom svetu vlada apsolutna sloboda jer je kosmos u čoveku beskrajan i neogrančen. Moguća stanja su bezbrojnim. Beskrajnost mogućnosti. Svaka varijanta postojanja je moguća.

Svest je bezgranična.
Svest je beskrajna.
Svest je najviša realnost.

Univerzum je biocentrična pojava u čijoj osnovi je svest.

Priroda i život se ne mogu razdvojiti, ni jedno ne postoji bez drugoga.

Ljudi stvaraju univerzalističke teorije, mi smo biološka bića koja stvaraju priče, koja posmatraju i daju imena stvarima.

Mi smo Posmatrači koji posmatramo scenu pomoću naših alata Prostora i Vremena. Vreme je unutarnja forma intuicije, prostor je spoljašnja forma intuicije, kao što je Kant mislio.

Svest je neka vrsta biofenomena.

Čovek je primitivno biće koje je evoluiralo od šumskog foradžera - skupljača naučenog da gleda svet oko sebe iz zadate perspektive. Njegovi alati - prostor i vreme - su za posmatranje sveta.

Vreme, prostor i osobine materije zavise od posmatrača.

Realnost je proces. Realnost je proces koji zahteva razmišljanje o onome što se dešava.

Vreme je unutrašnji osećaj za percepciju.
Prostor je spoljašni osećaj za percepciju.

Reči su ograničene svojim značenjima, zato je i uspostavljanje nove paradigme otežano i zahteva od čitaoca izvesna konkretna naučna saznanja i intuitivan prilaz problemu. Iako biocentristički pogled na svet zahteva prevrednovanje svega, u ovom blogu se možemo ograničiti samo na segmet kolektivnog - političke saradnje u izgradnji našeg prostora.



Komentari (104)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

oskar-z-wild oskar-z-wild 19:46 12.07.2014

Re: Шта је Рус?

Jarile, provociraš nas ovim "kinder-diskussion"?

Kao svaki narod, tako su i Rusi izgradili svoje posebno viđenje sebe i sveta.

Rusima je kroz školstvo ubačena jedna istina koja je postala njihova najvažnija samoodrednica a to je: "Rusija je najveća zemlja na planeti." Ta ideja Rusima daje jednu sigurnost, i osećanja važnosti i superiornosti. Raspadom Sovjetskog Saveza Rusi su krenuli odmah u svet - osnovali su trgovačke kolonije u Turskoj, Emiratima, Kipru, Majorci, Kanarskim ostrvima, i mnogo drugde. Odmah su kupili nekretnine, osnovali svoje časopise (ne o kulturi već radi trgovnine i oglasa). Jedan detalj iz ovog perioda je da je stotine hiljada Ruskinja radilo u prostituciji u Turskoj.

Usput, velika je šteta što su se u to doba odvijali ratovi na jugoslovenskoj teritoriji, tako da su nas sasvim zaobišli ti prvi Rusi. Inače su ti ratovi unazadili sve Jugoslovene za neizvesan broj dekada ili vekova.

Jaril Jaril 21:24 12.07.2014

Re: Шта је Рус?

Kao svaki narod, tako su i Rusi izgradili svoje posebno viđenje sebe i sveta.

То значи да сваки Рус на исти начин види себе и свет?
oskar-z-wild oskar-z-wild 22:05 12.07.2014

Re: Шта је Рус?

Jaril
Kao svaki narod, tako su i Rusi izgradili svoje posebno viđenje sebe i sveta.

То значи да сваки Рус на исти начин види себе и свет?


Naravno ne, jer nije svaki Rus išao u rusku osnovnu školu, neki nisu ni išli u školu, neki su maloumni, neki nisu imali ni ruske roditelje jer su ih usvojili stranci, neki su prevazišli naučena shvatanja, itd.

Ja sam naravno napravio logičku grešku pričajući svakodnevnim jezikom.

Zašto imam osećaj da mi vraćaš milo za drago?
Jaril Jaril 18:30 13.07.2014

Re: Шта је Рус?

Zašto imam osećaj da mi vraćaš milo za drago?

Relax.. Ја сам у осветничком расположењу једном у 15 година. И то ме хвата само због емотивног гажења. Последњи пут било у мају ове године. Тако да си на сигурном.

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana