OTIMANJE VOJVODINE

angie01
mirise dovde!

Celer daje poseban šmek. I nekim čudom kad odstoji dan pa se podgreje, još je boljeg ukusa.

inocha
U našem srpskom jeziku postoje dva termina za dve različite stvari, supa i čorba,

Ja se još borim sa razlikom između čaše i šolje.
U mom srpskom jeziku postoje nadnacionalna jela koja mi se sviđaju ili ne.
Posebice (videti niže u komentaru) supa nije srpska reč.

inocha
kad već pričate o Vojvodini trebalo bi da toliko znate o tradicionalnim i domaćim jelima

Ja sam Šumadinac. Mi još jurimo prasiće po šumi.

A i ovo 'tradicionalno i domaće' se kosi sa dole citiranim. Koje je opet u vezi sa Kinezima i testeninama.

inocha
pa bi ovo pre bila čorba a ne supa,
a originalni naziv The River Cafe's winter minestrone

A metà tra la zuppa e la minestra c’è il minestrone, nato dopo la scoperta dell’America e l’introduzione in cucina di alcuni ingredienti fondamentali come le patate, il mais e i fagioli

inocha
Supa je nešto drugo, kuva se dugo i polako, procedi pa se u nju zakuva testenina

Jok.

La zuppa
La parola “zuppa” viene fatta derivare da un termine usato nella lingua gotica, suppa. Con questa parola si identificava la fetta di pane che veniva adagiata nelle ciotole per poi versare il brodo. La zuppa non prevede mai tra i suoi ingredienti l’aggiunta di pasta e di riso (come può invece avvenire nelle minestre). Nel Medioevo, infatti, la fetta di pane era utilizzata al posto delle stoviglie.

La parola “minestra” fa tornare alla mente quando il capofamiglia dei nuclei contadini era solo servire e amministrare questo piatto. L’aggiunta di pasta e di riso è il tratto distintivo delle minestre, diversamente da quanto avviene nelle zuppe: le verdure e gli altri ingredienti possono invece essere simili. La consistenza classica di una minestra, inoltre, è liquida e il quantitativo di brodo è superiore.

Ja računam minestrone u toplu, bistru supu. Ili čorbu.
Svejedno je. I mnogo je dobro.
Ne mora se poštovati bilo čiji recept, tako da može i bez parmezana, paradajza (u različitim oblicima)...

inocha

Ala se vi ovde gađate s receptima...

U našem srpskom jeziku postoje dva termina za dve različite stvari, supa i čorba, pa bi ovo pre bila čorba a ne supa,
a originalni naziv The River Cafe's winter minestrone
eto i recepta u paketu...

Supa je nešto drugo, kuva se dugo i polako, procedi pa se u nju zakuva testenina, kad već pričate o Vojvodini trebalo bi da toliko znate o tradicionalnim i domaćim jelima...

Supa može biti sa testeninom ili sa knedlama ili sa "dronjcima", ali UVEK je bistra i uvek ima neki dodatak tog tipa. Dopušteno je da u njoj ostane po koja kuvana šargarepa. Ništa više. Začinjava se solju, biberom i, ko voli, peršunom.

Čorba NEMA dodatke. Nije bistra. Povrće u njoj može da se pasira ili da se ostavi u komadima. Začinjava se kako ko voli. Često se dešava da se isto jelo naziva i čorbom i gulašom. Ako je ređe, kažu da je čorba, ako je gušće, onda ga zovu gulašom.

Uz čorbu se, često, servira i hleb. Najčešće tipa brusketa ili tosta, a neki koriste i svež. Uz supu se NIKAD ne servira hleb.

Naravno, svako će da pravi i jede po svom ukusu i da naziva kako voli, ali, nije na odmet i znati.

Supa može biti sa testeninom ili sa knedlama ili sa "dronjcima", ali UVEK je bistra i uvek ima neki dodatak tog tipa.

Uz supu se NIKAD ne servira hleb.

A ovi gore, ako ih ja dobro razumem, kažu suprotno, koristeći reč 'nikad'. Na stranu što su preuzeli naziv od 'pronalazača' supe, tkz. prva ruka. Ništa testenine, ništa pirinač. Hleb se koristio kako bi se supa mešala.
A za čorbu pričaju da je vrsta supe, samo od škembića. Neko nije imao škembiće tog dana pa je žrtvovao pevca. A pošto je živeo na sredokraći između pronalazača jednog i drugog jela prekrstio je nazive po svom.

Suština je

Naravno, svako će da pravi i jede po svom ukusu

a sporedno je

da naziva kako voli

Neka mir vlada među gurmanima.

Supu jedem na kraju ručka. Ako sam još gladan

Ko Kinezi.

Supa je nešto drugo, kuva se dugo i polako, procedi pa se u nju zakuva testenina, kad već pričate o Vojvodini trebalo bi da toliko znate o tradicionalnim i domaćim jelima...

A zašto mora baš tako? Što volim vas što morate i da kuvate po pravilima. Ja kad kuvam najviše volim improvizaciju.
I da, na engleskom je supa ono što mi zovemo i supa i čorba i varivo. Otkuvd vama Vojvođanima monopol na reč supa?

gde da palim?

ne rece ko je 'hanibal' u ovoj prici

Nemoj da te čekaju, pali.

Aa, ova gospođa - sa slike - urniše tvoju nebesku Vojvodinu. I buši gume. Hm, cenim da gospođa više nije među živima. Upokojila se.

Vrijeme vam je Enterprajs letači za nove rekvizite.

Zamisli ovo, ispostavi se bušač guma sluša Štulića. Hej, zašto ne? Kako. Lako.

"Što se dogadja kad mrtvi fazani lete iznad naših glava. 
Kad mrtvi fazani lete, a ni jedan ne pada

. Oooooooooooooo.."

..i čuješ ššššš, ispušta guma..


P.S. Angie, kreneš li s govancima o Štuliću moraću ti naći kad on piše kako je Oliver Dragojević Srbin i sav junački opus - opus narodne pjesme - Štulićev ne Dragojevićev. Nešto mislim, da je Štulić ovde, ti i Krkar bi ga slali na hrvatske forume, da on tamo o Vlasima i Turcima meteniše jer nije dobar čovek kao Srbin Ćopić Branko.

:)

omajngot, tes,...koprcas, se na sve strane i na kraju dodjes do iste kaljuge,

prvo, svojatas ljude i pakujes ih u svoje postavke stvari, kao da time te budalastine koje pricas treba da dobiju na tezini,...a te ljude koje biras su daleko od te mentre, a nisi ih ni pitala za takvu zloupotrebu, Branko se u grobu okrece, a Dzoni- pa on je zeno otisao zbog tog sranja koje ti prodajes- i to nepovratno,...procitaj malo nesto o tome sta je govorio i sa kakvom porukom- taj veliki car YU!

samo za tebe iz moje omiljene pesme...nema na jutjub njegova izvedba, pa cu samo par stihova da stavim,

Govoris mi o ideji
O patriotizmu generacije
Da li je to skup interesa nekorisnih ljudi
Ili nesto vrijedno robije
Razgovarajmo o slobodi
Sjecas li se Spanije

i ono sto uopste ne kapiram, to je tvoja osednutost mrznjom prema onima koji ne misle kao ti,...tvoja agresivna netrpeljivost prema razlicitosti nije nikakv patriotizam- upravo je suprotno, daje mu negativan kontekst, jer delis ljude po nacionalnoj i verskoj osnovi i po tome koliko glasno o tome vicu- a to nije bas pristojno i ne pokazuje kvalitet ni jednog naroda.

tess

"Što se dogadja kad mrtvi fazani lete iznad naših glava. 
Kad mrtvi fazani lete, a ni jedan ne pada

. Oooooooooooooo.."

..i čuješ ššššš, ispušta guma..

gledajuci iz daljine konture na sceni
padaju mi na pamet vodene boje
umazane ruke
brzo se peru

i ono sto uopste ne kapiram,

Pixel kokoš - ti si Angie - kljucaš po blogu jedan dva Pixel/a od miliona.

Hoćeš reći da je Štulić napustio Hrvatsku radi Karadžića (i mene) - kao što se Ćopić ubio radi nas - i da se vraća Beogradu, gusla o Kraljeviću Marku (a Marko bio div kano Nikoletina Bursać s topuzinom), unatoć mom i Karadžićevom srbofašizmu?

Il hoćeš reći da svaka Švabica kad joj kažeš da je Germanka il katolkinja slegne ramenima u fazonu „svejedno je, ja mogu i Francuskinja ateistkinja da budem“..

Il svaki Irac skrušeno prizna da je on isto što i Škot.

Il da te Bošnjak neće upitati „Ček, bolana, kad pričaš o tim divljim Bosančerosima, na koje ti hanuma misliš? Na ovu moju raju iz Travnika, Srbe sa Zmijanja, il one Hrvate livanjske . Ama ne bi u sitna crijevca al si zapela ko mutava, ako braniš Srbima da kažu od čijih su šta li misliš meni, i znam ja i ko je Ćorkan u kasabi, ne boj se, živa bila.“

A ti - ka gospa iz gondole sa slatkišima za siročiće musave - odgovoriš: "Ma mala srpska dečica iz Bosne biraju da budu ustaše u igri partizana i ustaša, u Dubrovniku 70ih godina."

Da, sa te strane Vlašića - od Travnika i Turbeta - je i Đinđić i Andrić.
Kažem, imam širu sliku.
Zato.

A i čitala sam dosta kao mala, jbg palanka - nema pozorište, nema Jazz klub - ja po nekoliko knjiga odjednom pod ruku, op, pa na njivu. Čuvam krave, čitam Kafku, Kunderu, Franocise Sagan..

:)

tess

Čuvam krave, čitam Kafku, Kunderu, Franocise Sagan..

naglas?

Kažem, imam širu sliku.

ahaaaa, ono, sve si je u tesan balkon ugurala, pa je tako zguzvanu ni sama ne vidis bas najbolje.

A ti - ka gospa iz gondole sa slatkišima za siročiće musave - odgovoriš: "Ma mala srpska dečica iz Bosne biraju da budu ustaše u igri partizana i ustaša, u Dubrovniku 70ih godina."

e, a kada ga izmanipulises, sva prsteci od zadovoljtsva, pa ne vidis kako ti kombinacija nista ne valja.

nego tes, umesto sto besnis ovde za badava i srbujes iz tudjine, sve mrzeci one koji se ne slazu sa bunilom koje ovde prostires,


sto ne napises svoju pricu- evo najozbiljnije, pa da zakacimo,...zar to nije konstruktivnije,...mozes i kod mene:),..verujem da bi i krki ladno nakacio da ga pitas,...a mozes i kod nekog ko ti je sipaticniji, ono da se ne nerviras pri otvaranju:),...meni zvuci mnogo bolje, od svog ovog pljuckanja na daljinu.


...rekoh ti vec, ja zrnca ne prebrojavam, tako da sa mnom tu lekciju primitivizma ne moras ponavljati- sta si po nacionalnosti i u sta verujes, tvoja je licna i intimna stvar, od drugih mozes za to da dobijes postovanje, isto ono koje ti za te stvari pokazujes njima i to se zove civilizovanost- sve ostalo je do ovog sranja sada dovelo, na svim mestima gde se primilo.

naglas?

Radio Varšava, sa radiončića.
:)

sve mrzeci one koji se ne slazu sa bunilom koje ovde prostires,

Dobro, dobro, Angie, ne boj se, živa bila.

ne boj se

tess

naglas?

Radio Varšava, sa radiončića.
:)

uh, dobro je, već sam se uplašio da te ne optuže i za ekološku neosvešćenost.
ono - krave uživaju u tvom čitanju pa je emisija co2 koji ispuštaju u atmosferu veća, što intenzivira efekat staklene bašte...

Дакле, поводом тога, Младић је бранио не само Србе, него и Војвођане.
И није ратовао у Сирији,него Србији.....против оних који су му зло донели пред врата....

bozemilidragi, spasi nas!

u kojoj Srbiji je mladic ratovao- lebati,..jer su mu zlo doneli pred vrata, sa sve Vojvodinom....ovo nije pitanje.

angie01
18:59 01.03.2016
Re: Не одговараш ми на питања....

bozemilidragi, spasi nas!

u kojoj Srbiji je mladic ratovao- lebati,..jer su mu zlo doneli pred vrata, sa sve Vojvodinom....ovo nije pitanje.

Ок. Ан...исправио сам, али то ништа не мења на ствари.

Ко није схватио да су и Срби и Бошњаци били жртве,а да је прави агресор неко други са стране - ништа није схватио.

А почело је некада давно стрпљивим изграђивањем бошњачког идентитета и његовим супротстављањем суседима, мало другачијим.

А почело је некада давно стрпљивим изграђивањем бошњачког идентитета и његовим супротстављањем суседима, мало другачијим.

pa procitaj molim te komentare samo sa ovog bloga, sa sve svojim, pa kazi kakav tu identitet mozes da prepoznas,....ono sve tolerancija, razumevanje, dobronamernos, objektivnost,...i ko je za to kriv...

са ауторовог тввитера

A šta tebi treba da tako brižljivo istražuješ autora? Čemu to služi?

...много тога ...ми је постало јасније.....

Можбити anonymous и паметно збори али са овим тротачкама ко да слушам алкоса у делиријуму.

nikvet pn

Можбити anonymous и паметно збори али са овим тротачкама ко да слушам алкоса у делиријуму.

Zadiše se trčeći od tvitera do bloga i nazad. A smajlija potrefi kad glavom "odmori" o tastaturu.

Zezam se malo. Pametan momak, al šta vredi kad je komunjara.

aleksandarkarisić
Na pitanja rado odgovaram kada su suvisla, to si mogao i ovde da vidiš.

Pa ajde onda više kaži, koje si to paralele izvukao između Istre i Vojvodine? Al pazi da se ne zajebeš pa da ispadne neka osobina po kojoj svi na svetu liče jedni na druge, od Oklanda do Islanda i od Ognjene zemlje do Kurila...

Jer ako Vojvodina liči na Istru onda i moja žena liči na Papu a ja na onog Škota 007.

A u takvom univerzumu je stvarno sve moguće. Pa i da Vojvodina liči na Nepal: i tamo i ovamo ima neko ko gaji nojeve - znači - paralela.

freehand

са ауторовог тввитера

A šta tebi treba da tako brižljivo istražuješ autora? Čemu to služi?

Ti to radiš mnogo studioznije od mene.

A ja samo zbog toga da se ne ogrešim o čoveka. Bez zle namere.

Nažalost, uverim se da sam ipak bio u pravu.

jkt2010

nikvet pn

Можбити anonymous и паметно збори али са овим тротачкама ко да слушам алкоса у делиријуму.

Zadiše se trčeći od tvitera do bloga i nazad. A smajlija potrefi kad glavom "odmori" o tastaturu.

Zezam se malo. Pametan momak, al šta vredi kad je komunjara.

Pazi,... imam dovoljno kondicije ....

A da sam levičar ...jesam.... a to može biti i neko ko nije komunjara....

aleksandarkarisik

Не одговараш ми на питања....
...и лепиш одвратне сличице ....

Ti i Cane ste ista osoba? Na pitanja rado odgovaram kada su suvisla, to si mogao i ovde da vidiš. A i teško mi je da razlučim šta je pianje među svim tim tačkicama.

Da, izvini što sam okačio Jean Luca, razumem da ti je odbojan.

A kada napišeš ovakve stvari:

Ерго,.... нису низашта криви оно који зло другима причињавају , него су у ауторовој пројекцији .... Срби ....увек ....и за све ....криви.

....макар и ништа не урадили..... и ништа не помислили....јер за то нема потребе....



...ми ћемо им имплементирати у контекст све што је потребно ....да би их приказали злим....

....а ми нисмо Они ....ми нисмо зли.....ми смо они бољи .....дистанцирани...од њих кужних...
....ми смо неки ДРУГИ ....са измишљеним идентитетом....

I citiraš moj tvit o sudbini, to mogu da shvatim i kao pretnju, uz svu tu žuč i neistine koje bi mogle biti uvredljive kada bi dolazile od nekog vrednijeg pažnje, to onda liči i na pretnju. Vidi, nisam se uplašio. Ali sam sa raspravom sa tobom završio. Ti se i dalje slobodno prosipaj, ako misliš da se nisi dovoljno izofirao.

...ja sam krajnje miroljubiv lik....iako mi je ponekad muka od onoga sa čime se susrećem....

...kako tvojim tvitom mogu da ti pretim...???

....Ukazujem ti samo na to da treba sagledati uzroke, a ne baviti se posledicama...

To je valjda i smisao tvita....

nikvet pn

Можбити anonymous и паметно збори али са овим тротачкама ко да слушам алкоса у делиријуму.

....mucavac ...jedan...

Ti to radiš mnogo studioznije od mene.

Opet svođenje na ličnu priču... Gluposti.

A ja samo zbog toga da se ne ogrešim o čoveka. Bez zle namere.

Nažalost, uverim se da sam ipak bio u pravu.

Zašto bi, makar i da se ne ogrešiš o čoveka, istraživao bilo šta o njemu? Po bilo kom osnovu, na bilo kom drugom mestu sem bloga samog? Čovek nije javna ličnost, ovde nije nasrupao sa nekakve funkcije, nije sudio, nije presuđivao. Zar nije dovoljno a jedino legitimno pogledati njegove ranije blogov e, ako te već žulja da proveravaš njegove stavove?
Čemu te špiclovske i žunjićevske metode, tako mile mnogima ovde? Šta te bole uši ko je i šta je i šta drugde piše čovek? Imaš tekst (koji je po mom sudu potpuno bez veze) da o njemu sudiš i raspravljaš, imaš njegove odgovore koji su i kad su bez veze potpuno pristojni i civilizovani.
Šta ti još treba? I za koji andrak?

freehand

Ti to radiš mnogo studioznije od mene.

Opet svođenje na ličnu priču... Gluposti.

A ja samo zbog toga da se ne ogrešim o čoveka. Bez zle namere.

Nažalost, uverim se da sam ipak bio u pravu.

Zašto bi, makar i da se ne ogrešiš o čoveka, istraživao bilo šta o njemu? Po bilo kom osnovu, na bilo kom drugom mestu sem bloga samog? Čovek nije javna ličnost, ovde nije nasrupao sa nekakve funkcije, nije sudio, nije presuđivao. Zar nije dovoljno a jedino legitimno pogledati njegove ranije blogov e, ako te već žulja da proveravaš njegove stavove?
Čemu te špiclovske i žunjićevske metode, tako mile mnogima ovde? Šta te bole uši ko je i šta je i šta drugde piše čovek? Imaš tekst (koji je po mom sudu potpuno bez veze) da o njemu sudiš i raspravljaš, imaš njegove odgovore koji su i kad su bez veze potpuno pristojni i civilizovani.
Šta ti još treba? I za koji andrak?

Free, ti si meni uputio direktno pitanje i ja sam ti direktno odgovorio.

Ako razgovaramo argumentima, mnogo redje i manje od tebe ulazim u lične rasprave.

Blogeri su svedoci.Uglavnom kao mantru iznosim svoje stavove . I retko se upuštam u diskuciju sa blogerima.Još redje sam grub i vulgaran. Toliko o tome.

U konkretnom slučaju imao sam dilemu u razumevanju teksta,koji je dvosmislen i nedorečen.Bez jasne poente.
Najpre je sam naslov provokativan. I sam po sebi već pravi raskol među čitalaštvom .
Udara u ranjive,neuralgične i bolne tačke ovog društva.U najosetljivije mesto.Podsvest i iracionalno.

Čitajući tekst pojavio mi se problem sa razumevanjem.
Pokušavao sam da dešifrujem na šta autor misli kada govori o "otimanju Vojvodine"

Da li se Vojvodina otima haosu , bezumlju, retrogradnom talasu mržnje, nasilja i sl. u ime jedne ranije umivene, pristojne, tolerantne Vojvodine, ili se radi o nečemu drugom.
Da li se otima od pojava i procesa koji su aktuelni u svim društvima ili je u pitanju animozitet posebne vrste,kojeg ima kod mnogih ne samo Vojvođana, već i Srba....

Zbog te dileme sam se zainteresovao ne za ličnost čoveka, u njegovoj privatnosti,jer na net-u ima dosta toga , niti sam to pominjao u tekstu.
Obratio sam samo pažnju na to što piše i lajkuje, na blogu i tviteru....
Samo sa razloga da bih bolje razumeo tekst.

Nisam ni bivši policajac, a ni ne radim za Službu. Nisam ni " Nacoš " , a niti zagriženi nacionalista.

Naprotiv, zalažem se i borim za slobodu svakog da se iskazuje u punom kapacitetu svoje ličnosti i identiteta.
Tako sam i počeo komentar . " Svako ima pravo ....."
Svoju dilemu pokušao sam da otklonim i postavljanjem pitanja autoru....ali nisam dobio zadovoljavajući odgovor.

Dakle, većina nas se bori protiv zla,bahatosti,nepravde,ili bar to umišlja.
Ali retko ko u ekspikaciji toga govori da to radi u ime Vranjanskog okruga,Negotinske krajine ili Šumadije.

I o tome sam pisao postavljajući sam sebi pitanje.Ali kao da se nije razumelo.

Zašto neko ima posebnu potrebu da takav angažman,koji je pre svega ljudski, nepodanički i emancipatorski,uokviri sintagmom " otimanje Vojvodine "
Zašto je otpor svemu tome drugačiji i specifičniji od otpora u Šumadiji.
Nisam nikad čuo da je neko pomislio da boreći se od zla otima Šumadiju od tog zla u ime neke pastoralne Šumadije.

Zašto je ta identitetska odrednica "Vojvođanski" drugačija i značajnija od Šumadijski. ???
Zašto pljački Vojvodine treba dati poseban status u odnosu na pljačku Šumadije.???
Zašto su beda , siromaštvo i propadanje paora u Vojvodini,veći od onoga u šumadijskog seljaka.???

Zašto sve što je "Vojvođansko " ima poseban status.

Da mi je to neko pojasnio , ne bih imao razloga da tragam za još nekim autorovim tekstovima. I ne samo tekstovima već i angažmanima kojima ne bih imao ništa da zamerim.Naprotiv.Mogao bih i da ih pohvalim.

Ovako,iščitavanje je bilo potrebno i nije bilo uzaludno.

Razjasnilo mi je neke dileme i pomoglo mi boljem razumevanju teksta.

Nekada drugi bolje protumače tekst i od samog autora.Ili bar drugačije. Autor bi ponekad to trebalo da ima u vidu.

Dakle, ničega ličnog nema između mene i autora, već se radi samo o njegovom tekstu i mojoj recepciji ili interpretaciji. A svako razumevanje je istovremeno i pogrešno razumevanje složio bih se sa A.Heler.I time autoru ne bih imao šta da zamerim.
Uz konstataciju da svet gledamo različitim očima.

Можбити anonymous и паметно збори али са овим тротачкама ко да слушам алкоса у делиријуму.

Ja ga zbog tih tačaka preskačem, ne čitam njegove komentare.
ako nije bio u stanju da nauči elementarni pravopis, onaj iz osnovne škole, zašto bih gubio vreme čitajući ga?

Dakle, ničega ličnog nema između mene i autora, već se radi samo o njegovom tekstu i mojoj recepciji ili interpretaciji.

SVe je ovo veliki bulšit Anonimuse. Da ti je bio bitan tekst čitao bi i citirao i svađao se sa tekstom. Ovako si rondao naokolo obaveštavajući se o autrou. Ok, javna su mesta u pitanju ali potreba da se bolje spozna autor je ono što meni nije jasno. jer ti zadovoljavajući odgovor od njega, po svemu sudeći, dobiti ne možeš dok se ne ukalupi u modlu koju si već spremio ajoš je armirao onim što si kojekude o autoru napabirčio.
Bulšit, kažem ti. Bez obzira na celofan objektivne i racionalne radoznalosti emancipovanog intelektualca u koji ga pakuješ.

freehand

Dakle, ničega ličnog nema između mene i autora, već se radi samo o njegovom tekstu i mojoj recepciji ili interpretaciji.

SVe je ovo veliki bulšit Anonimuse. Da ti je bio bitan tekst čitao bi i citirao i svađao se sa tekstom. Ovako si rondao naokolo obaveštavajući se o autrou. Ok, javna su mesta u pitanju ali potreba da se bolje spozna autor je ono što meni nije jasno. jer ti zadovoljavajući odgovor od njega, po svemu sudeći, dobiti nemožeš dok se ne ukalupi u modlu koju si već spremio ajoš je armirao onim što si kojekude o autoru napabirčio.
Bulšit, kažem ti. Bez obzira na celofan objektivne i racionalne radoznalosti emancipovanog intelektualca u koji ga pakuješ.

1.Булшит би био, фрее, када бих га назвао идиотом , глупаном, будалом и вређао другим сличним изразима које користе многи блогери у овој виртуелној реалности,а од којих си и ти ту негде.
Кад бих злоупотребио неке информације са нет-а, у вези његове приватности и личног живота,као што би то урадили нацоши или нацио...исти, а нисам.

2.Булшит није ако текст читам у контексту ауторовог јавног деловања и у другим приликама и на другим местима.

3.Изгуглај на нет-у Алтисера и симптомално читање, па ће ти бити јасније.
Читањем текста ишчитава се не само оно што се манифестно приказује,већ и оно скривено, што постоји, а није експлицирано.
Наравно да ми је читање текста и његово разумевање јасније након ауторове поставке фотографије крезубаве Српкиње која на челу има залепљену фотографију Младића, или лајковање атомске експлозије са поруком да би то (баш ) Срби ( и нико други ) урадили и то баш на Божић , само кад би могли.

4.Свако од нас може да буде шта год хоће. Да гради идентитет било које врсте.Да као такав иступа у јавности.Не разумем само зашто неком смета ако му се на то укаже.

5.Не укалупљујем ја никога фри у модле, пре бих рекао да други сами својим деловањем прате већ постављене моделе и обрасце понашања и тиме се самодефинишу.

6.Дакле, фрее, нема целофана.Аутор ме не интересује у његовој приватности, личном животу и приликама, већ само у контексту присутности у јавности и јавном деловању.
У контексту тог деловања ишчитавам и текст.
Свако од нас мора бити храбар да се суочи и са разумевањем сопственог деловања од стране других, ма колико нам се то свиђало или не свиђало.
Алтернатива тишине и ненарушеног мира, увек нам остаје као последња могућност.

Едит.

Самокритично констатујем и то да аутор има и доста других ранијих текстова и коментара са којима бих у многоме био сагласан.

Нажалост, акценат на стереотипном приказивању Срба и пренаглашеном инсистирању на посебности Војвођана ,у конкретном случају, усмерила ме је на читање текста искључиво у наведеном контексту.

anonymous

freehand

Dakle, ničega ličnog nema između mene i autora, već se radi samo o njegovom tekstu i mojoj recepciji ili interpretaciji.

SVe je ovo veliki bulšit Anonimuse. Da ti je bio bitan tekst čitao bi i citirao i svađao se sa tekstom. Ovako si rondao naokolo obaveštavajući se o autrou. Ok, javna su mesta u pitanju ali potreba da se bolje spozna autor je ono što meni nije jasno. jer ti zadovoljavajući odgovor od njega, po svemu sudeći, dobiti nemožeš dok se ne ukalupi u modlu koju si već spremio ajoš je armirao onim što si kojekude o autoru napabirčio.
Bulšit, kažem ti. Bez obzira na celofan objektivne i racionalne radoznalosti emancipovanog intelektualca u koji ga pakuješ.

1.Булшит би био, фрее, када бих га назвао идиотом , глупаном, будалом и вређао другим сличним изразима које користе многи блогери у овој виртуелној реалности,а од којих си и ти ту негде.
Кад бих злоупотребио неке информације са нет-а, у вези његове приватности и личног живота,као што би то урадили нацоши или нацио...исти, а нисам.

2.Булшит није ако текст читам у контексту ауторовог јавног деловања и у другим приликама и на другим местима.

3.Изгуглај на нет-у Алтисера и симптомално читање, па ће ти бити јасније.
Читањем текста ишчитава се не само оно што се манифестно приказује,већ и оно скривено, што постоји, а није експлицирано.
Наравно да ми је читање текста и његово разумевање јасније након ауторове поставке фотографије крезубаве Српкиње која на челу има залепљену фотографију Младића, или лајковање атомске експлозије са поруком да би то (баш ) Срби ( и нико други ) урадили и то баш на Божић , само кад би могли.

4.Свако од нас може да буде шта год хоће. Да гради идентитет било које врсте.Да као такав иступа у јавности.Не разумем само зашто неком смета ако му се на то укаже.

5.Не укалупљујем ја никога фри у модле, пре бих рекао да други сами својим деловањем прате већ постављене моделе и обрасце понашања и тиме се самодефинишу.

6.Дакле, фрее, нема целофана.Аутор ме не интересује у његовој приватности, личном животу и приликама, већ само у контексту присутности у јавности и јавном деловању.
У контексту тог деловања ишчитавам и текст.
Свако од нас мора бити храбар да се суочи и са разумевањем сопственог деловања од стране других, ма колико нам се то свиђало или не свиђало.
Алтернатива тишине и ненарушеног мира, увек нам остаје као последња могућност.

Едит.

Самокритично констатујем и то да аутор има и доста других ранијих текстова и коментара са којима бих у многоме био сагласан.

Нажалост, акценат на стереотипном приказивању Срба и пренаглашеном инсистирању на посебности Војвођана ,у конкретном случају, усмерила ме је на читање текста искључиво у наведеном контексту.

Pazi kad ne znam dal je gluplji ovaj odgovor ili dva debila koji su na njega dali preporuke.
Bitno je da ti nisi naci...ista, a da sve sagledavaš objektivno kosmopolitski sa polazišta svetske revolucije. Samo malo šicerovski.

Pazi kad ne znam dal je gluplji ovaj odgovor ili dva debila koji su na njega dali preporuke.

blogovatelj

Ja ga zbog tih tačaka preskačem, ne čitam njegove komentare.
ako nije bio u stanju da nauči elementarni pravopis, onaj iz osnovne škole,

Kad si već takav čistunac preskoči i ovo "ja", jer je lepše kad se kaže: "Zbog tih tačaka ga preskačem..."

ako nije bio u stanju da nauči elementarni pravopis, onaj iz osnovne škole, zašto bih gubio vreme čitajući ga?

Zato što ne piše o pravopisu. Ali kako to da znaš ako ne čitaš šta piše.

anonymous

Pazi kad ne znam dal je gluplji ovaj odgovor ili dva debila koji su na njega dali preporuke.

Dobro, tri.

Kad si već takav čistunac preskoči i ovo "ja", jer je lepše kad se kaže: "Zbog tih tačaka ga preskačem..."

Brale, ti si postao esteta. Odbacio si princip "proteram kroz vratinu, nataknem na batinu" i postao larpurlartista?
Zamenica se koristi da bi se radnja naglasila.
Mogu samo da zamislim kakve divne orhideje imaš u dvorištu, kad si taki prefinjen.
Ja znam da je i ovako kako sam napisao gramatički i pravopisno ispravno.

Ali kako to da znaš ako ne čitaš šta piše.

Baš tako. Ako bi se malo potrudio, možda bih ga i čitao. Ako je Anđa mogla da se priuči i prestane da piše serglish pravopisom, može i on da prestane da piše morzeovom azbukom. I vidim da se malo i popravio već.

blogovatelj

Ali kako to da znaš ako ne čitaš šta piše.

Baš tako. Ako bi se malo potrudio, možda bih ga i čitao. Ako je Anđa mogla da se priuči i prestane da piše serglish pravopisom, može i on da prestane da piše morzeovom azbukom. I vidim da se malo i popravio već.

Тек да видиш д умем и другачије.
Чисто, да би ти читао и оне који мудри нису.
А и где да изгубим тако важног и озбиљног коментатора.

Тек да видиш д умем и другачије.
Чисто, да би ти читао и оне који мудри нису.
А и где да изгубим тако важног и озбиљног коментатора

Pozdravljam popravljeni pravopis.
Nisam ja rekao jesi li ti mudar ili nisi, ali fakat sam preskakao tvoje komentare.
Ako ovako nastavis, obecavam da cu te citati.

Mogao bih ja da ti ispricam pricu o tome kako na ekskurziji 1980 i neke u Dubrovniku izlazim iz autobusa i 2 lokalna deta protrcavaju i vicu ajde da se igramo partizana i ustasa, i da zatim jedan mali plavi lokalac kaze ja cu da budem ustasa.

pa, to ti kazem- samo sto ne razumes.

freehand

... u Vojvodini, ujutro u Istri. Pa da vidimo.

Пре ће бити ујутро у Новом Саду, а за ручак у Пешти.

Орбан није из Крагујевца али понекад пропратим и шта он ради.

Интересантан је и тај портал Аутономија па га понекад прочитам , уз доручак,иако нисам из Војводине.

Едит."SRĐAN ŠUŠNICA: RS JE NEKA VRSTA POSTMODERNE NDH" наслов из Аутономије.

anonymous

freehand

... u Vojvodini, ujutro u Istri. Pa da vidimo.

Пре ће бити ујутро у Новом Саду, а за ручак у Пешти.

Орбан није из Крагујевца али понекад пропратим и шта он ради.

Интересантан је и тај портал Аутономија па га понекад прочитам , уз доручак,иако нисам из Војводине.

Ja sam do večeras u Vojvodini, od jutra u Istri. Za tebe i Orbana nemam pojma.

freehand

Ja sam do večeras u Vojvodini, od jutra u Istri. Za tebe i Orbana nemam pojma.

Ај да сачекамо јутро, да видимо јел то тамо баш таки фин и културан свет.

freehand

Ja sam do večeras u Vojvodini, od jutra u Istri. Za tebe i Orbana nemam pojma.

Kad si već tamo, pročačkaj malo po lokalnoj istoriji. Može svašta da se nađe, pa i neočekivanih stvari.

...ali su tu Istranke, da priteknu u pomoć.

anonymous

...ali su tu Istranke, da priteknu u pomoć.

Čisto autentičnosti radi, kaže se Ištrijani i Ištrijanke.

To ti je ono "Ci vediamo veceras sulla Piazza di Terg Republike..."

alselone

Evo ja neki dan sa caletom isao na rucak (nesto majstorisali pa da se pocastimo). I umesto u Plavu frajlu na sremacku zutu supu mi otisli, ni manje ni vise, nego u restoran Knin na ja'njetinu.

СрбоЧетничка посла !
успут --- где је то ?