Religija| Život

квинтесенцијални симулакрум*

Черевићан RSS / 23.05.2016. u 23:09

јер ….. свака прича наћиће оног за кога је испричана (Момо Капор)


оваква прича се пише од досаде, кад животна динамика стане и кад не знате шта ћете са собом, па седате за компјутер да учините нешто од својих сати и својих дана, а испод прстију вам се рађа свет који вас читавог обухвата и увлачи у свој вртлог желећи да наслутите крај томе.од такве чежње ,ето, настаде и ова…

 

како старим, све више претпостављам унутарњу страну своје личности спољној, психоаналитички посматрано, јер, подуго већ, балансирајући на становишту принципијелног неслагања разума и религије, тјст нематеријалности мишљења и свести ,кратко речено душе, па стога није чудно да ми се састав унапред био насловио Двојност мене или дихотомијом амигдале , тјст сам наметнуо, но можда га и променим, јер неволим га тако унапред … наслова.

. . . . уствари, најбитнија ствар код мене је моје обраћење у хришћанство. Породичном традицијом сам почео да одлазим у цркву. То ми је помогло да се спустим на земљу из неких мистификаторских облака. Уопште, хришћанин-православац је моје најближе одређење. Осећам се засићеним и замореним одживота и свега тога, мисим општим начином живота, општом површношћу. На литургију одем са потребом да доживим катарзу, и кући дођем сређен и миран у сусрету са вером и традицијом, долазим до хармоничног разрешења својих немира, док у свакодневном животу долази до прикривања тих немира или потпуног отупљивања свих емоција,симплификовано казано. Зато људи и изгубе ту неку креативну црту, која је у сваком од нас,истроше се, постају инословни и ниједног надумног догађаја се не дотичу, размишљам, док се коленопреклоно молим. . . . је прво што ми је бубњајући немир у тишини главе (читај амигдале) сугериро као мамљив почетак писанија. И највероватније да би се даљи текст у том религиозном правцу обликовао да ме, из истог извора инициран, у двојбу не намами код Жид-а указано (а и Русоо отом размишљаше) . . . . да зато што је Христос син бужји треба веровати у његове речи тјст. што је његова лепа реч изнад сваке љуцке речи и по томе се препознаје да је он син божји и да јеванђеља треба једноставно читати али имати на уму да се она не обраћају ученима јер ученост спречава да се у њима ишта разуме .у њих се наиме улази нишчег духа неочекујући да Бога нађеш игде јер он је свуда.. . .и то ме малко, савременика видног помака у области филозофске идеје о безразложном чину (acte gratuit), то јест чињења нечега у тренутку, без користи, без мотива и без објективног разлога, житеља XXI в., уствари материјалисту дојаја, у моменту слудило у намери разраде Теме започете. И би ми блиско одбацивање хришћанства

 

              47fec5b2-33d7-4ee4-9b43-27bd84814cd1.jpg 

 

какво је изградила Црква као систем који намеће конформизам и који је по њему ,преко св Павла, изобличио Христово учење да је боље човека да мрзе због оног што јесте него да га воле зарад оног што није. И тако настрада Бог (ни крив ни дужан) пошто га овоземаљски претставници прописно избламираше.и док анализирам прочитано небих ли схватио поруке њихових мисли покушавам да разаберем своје сопствене јер присећам се, могао сам да бирам између религије у коју сам посумњао и атеизма, који проверавам, имајући притом на уму да су све људске слабости вредне поштовања, а све оно што можемо сматрати људским врлинама подложно је сумњи.

 

уствари мислим да овај суштински привид* може да превари читоца текста ако би просудио да се указује на побијање Бога .мене пак,исти усмерава кораку ка могућем опредељењу . . . . безверник да, безбожник никада.



Komentari (83)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

nsarski nsarski 23:20 23.05.2016

Od svih slika

koje prikazuju kušanje Sv. Antonija, meni ova najrečitije ilustruje njegovu agoniju:


(Domenico Morelli - 1878)
Черевићан Черевићан 00:39 24.05.2016

а лалмуга

поред наге жене
те мамаљиве сласти
треба муда немат'
да одолиш страсти

захвалан на јавки г,nsarski
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 15:42 24.05.2016

Re: а лалмуга



muaddib92 muaddib92 16:44 24.05.2016

Препаде ме..

Черевићан
поред наге жене
те мамаљиве сласти
треба муда немат'
да одолиш страсти

захвалан на јавки г,nsarski


.. уводна тема безбожног, али овај есејчић о голој женетини - е, то већ може
zoja444 zoja444 00:39 24.05.2016

pitanje

u cemu je razlika izmedju bezvernika i bezboznika?
Черевићан Черевићан 01:20 24.05.2016

semper idem

вероват' у Веру
ил' можда у Бога
слудих себе, ето
од лутања свога

драга ms zoja годи када сте са нама ,хвала
zoja444 zoja444 03:26 24.05.2016

Re: semper idem

timotije timotije 07:31 24.05.2016

Re: pitanje

zoja444
u cemu je razlika izmedju bezvernika i bezboznika?


Biti vernik je verovati u nepostojeće, a povinovati se onima koji se predstavljaju kao Božji izaslanici ili služe mu.Istina je da s ovim ljudi hoće da sakriju svoju bezbožnost. No, iako Boga nema van čoveka kao ni đavola, ali težnja za oboženjem je večita.Da se ne mučim u traženju još reči i misli koje treba da označe da nam baš Crkva ne dozvoljava da sami tražimo i gradimo božasnko u sebi, što nam olakšava našu odgovornost, zato ću reći ovo:Nobelov komitet nije dodelio nagradu Lavu Tolstoju za izuzetnu književnost, jer je napisao i ovo:”I ja sam se uverio da je učenje crkve lukava i štetna laž, a praktično je skup najgrubljeg praznoverja i vradžbina koje potpuno prikrivaju sav smisao hrišćanskog učenja.” Problem je što sebeoboženje je vrlo naporan trud. Eto, to nam dokazuje i slika koju je priložio g. ncarski.Kontrolisati ego iza koga stoji đavo je đavolski teško.Muhamed u tome nije imao problem, jer je voleo žene i njihove čari, a ipak je postao Božji Poslanik.Vrovatno i zato što su žene njega volele.

jednarecfonmoi jednarecfonmoi 08:52 24.05.2016

Tebe poem



Uzivajte u melodiji:)

Pocinje na 4:22.

Meni divna.
Черевићан Черевићан 11:57 24.05.2016

уживах

под сводовима сакралног објекта посебно, оваква мелодија и пратећа порука умеју да нађу пута у нама те седну . . . где треба.

захвалан на одабиру за коментар ms jednarecfonmoi те дружењу
Черевићан Черевићан 12:20 24.05.2016

in genere

да мало парафразирам г. Пекића . . .

Plašim se u stvari da nikad u pogledu vere neću naći spokoja, duševnog mira i zadovoljstva,ne što za tu vrstu saznanja ili bolje reći nadahnića ne bi bio sposoban, već što mi spisateljska zavisnost tako nešto ne dopušta.

хвала г.timotije на прилогу
jednarecfonmoi jednarecfonmoi 13:57 24.05.2016

Re: уживах

Черевићан
под сводовима сакралног објекта посебно, оваква мелодија и пратећа порука умеју да нађу пута у нама те седну . . . где треба.

захвалан на одабиру за коментар ms jednarecfonmoi те дружењу



Sjajno si opisao taj trenutak sad

A ova melodija mi je omiljena, donese mir u dusu, pogotovo kako si rekao, kada se slusa uzivo.

U trenutku dok je slusas, nestanu dileme, uznemirene misli, strepnja, ostaje samo zvuk koji ispuni prostor i tebe u tom prostoru.

elis elis 09:29 24.05.2016

...

мој наклон мистер чер
Черевићан Черевићан 12:05 24.05.2016

Re: ...

захвалан на посети поштовани г.elis
bojan ljubomir jugovic bojan ljubomir jugovic 11:51 24.05.2016

Vrlo

И тако настрада Бог (ни крив ни дужан) пошто га овоземаљски претставници прописно избламираше.


mi bliska misao, kao i poslednja... odzvanjaju. A rekao bih sad mnogo toga na tu tematiku, no ne bih, khm, pred ovom svijećom koja gori (da se malo institucionalno našalim).

Veliki pozdrav, gos'n Sveta.
Черевићан Черевићан 12:04 24.05.2016

не сумњам

поштовани г. jugovic-у да не бисте умели ,упс, да овом мом саставу даднете ширину/дубину као резултат Ваше завидне образованости. поздрав узвраћам и захваљујем да ми текста уочисте.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 13:03 24.05.2016

ша има, гос'н Шер

да се ми нешто договоримо,
када одапнете, тојест, тијело када заврши пос'о, и има нешто behind, да се душа врне код мене да цугамо вина, и коментаришемо ту појаву?

Черевићан Черевићан 19:02 24.05.2016

ora pro nobis

оно када . . . . рикњава ме апи
тело струне ... Душа завилени
госн Fuchs-е сагласност имате
дас' дружимо, вином наливени
apostata apostata 14:10 24.05.2016

+

И тако настрада Бог (ни крив ни дужан) пошто га овоземаљски претставници прописно избламираше.

... trgovci Božjim slovom.

Lijep tekst, baš lijep.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 14:21 24.05.2016

Re: +

apostata
И тако настрада Бог (ни крив ни дужан) пошто га прописно избламираше.

... trgovci Božjim slovom.

Lijep tekst, baš lijep.


meni nije jasno što vi, umstvena ekipa, uporno gledate овоземаљски претставници-ke, umesto da gledate Gospodina samog - Ješua je bio uzoran sasvim momak, i predan komunista.
jednarecfonmoi jednarecfonmoi 14:28 24.05.2016

Re: +

Srdjane F:)

ovo je digresija zvukom.

Koja je tebi neka vrlo draga jevrejska pesma, stara, prastara?

Ako ti pada na pamet nesto sad, stavi link ?
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 14:34 24.05.2016

Re: +

Псалми су закон. не само зато што су писани за харфу, а моја прва (несрећна) љубав била харфисткиња :)...



ево објашњење мог тебре, друга и саборца, Пеје Брајовића:

Музика... ово је песма у извођењу Шира хора, хора Хареди Јевреја. Хареди јевреји су ултра-ортодоксни Јевреји, људи далеки од модерног света, којима је изучавање религије најпречи задатак. Отуда су и најсиромашнији Јевреји: бавећи се изучавањем светих списа они не стижу да ваљано зарађују нити је новац њихов животни фокус. Често их издржавају жене, јер њима вера не брани да раде нити морају бити, као мушкарци, посвећенe стицању знања из Торе. (Да, има и сиромашних Јевреја -- ови су такви.) Добар део њих живи од социјалне помоћи, и у том смислу терет су држави Израелу, особито кад се има на уму да просечна Хареди породица има шесторо деце.
Гледао сам снимке са њихових community свечаности. Жене и мушкарци су одвојени, игра се и пева, опет одвојено, али то, свеједно, изгледа сјајно. Јер Јевреји су народ музике. Овде Шира хор пева песму Shlomo Yehuda Rechnitzа (USA), једног од ипак богатих Хареди Јевреја. Шломо, осим што је бизнисмен, истовремено je и савремени композитор и велики добротвор, али -- како ми се чини -- та је црта, црта дељења и помагања људима, међу његовим Хареди сународницима врло честа и налог вере.
Текст песме је, ако сам добро схватио, комбинација делова два псалма, оних под бројевима 121 и 127. Мој превод текста је врло слободан и следећи: "Ако Господ не гради кућу, залуд је градитељов труд. Ако господ не бди над Градом, залуд је стража на бедемима. Онај што Изреал чува и мотри никад не задрема нити заспе. Чувар Израела." Песме је хор овом приликом отпевао на прослави "пунолетства" (Bar Mitzvah) сина једног од оснивача хора. Под пунолетством, које долази са 13 година, Јевреји подразумевају нешто другачију одраслост од ове наше. Она је најпре религиозна, али подразумева и преузимање одговорности за властите поступке и пуноправан улазак у друштво.


Srđan Fuchs Srđan Fuchs 14:38 24.05.2016

Re: +

ovo je isto sa naših prostora, za mog brata, šabana , Lupinga:

jednarecfonmoi jednarecfonmoi 14:46 24.05.2016

Re: +

Hvala S:)

Cccc harfistkinja

Ova prva pesma mi nije bliska, daleko je od mene, ne osecam je posebno.

Ova druga, deluje blisko, kao da me grle note i da putujem kroz vreme. Svidja mi se bas.

Eto. Kazem iskreno sta osecam u ovom trenutku.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 14:52 24.05.2016

Ja,

apostata

... trgovci Božjim slovom.

Lijep tekst, baš lijep.


nego, pošto je cela prva postava Umstvenih Gerontasa bloga na okupu a ovu gos'n Šerovu сумљу može samo gos'n Bog isceliti, da kažem nešto samo, a vezano za ulogu gospode iz zemaljske administracije, naime,

pošto će surovi kapitalizam pobediti svuda na svetu, međutim, svet budućnosti će pružati visokotehnološke usluge samo višem sloju kapitalističkog poretka, sirotinja će nastaviti da ide u crkve i moli se bogu. tako da su ova nastojanja naših postkomunističkih naučnika, podcrtana otvorenim izrugivanjem našem, ljudskom rodu, jednostavno osuđena na propast. zašto? zato što ogromna količina univerzalnog čovečanstva neće biti u mogućnosti da dođe do lagodnog materijalnog života, takvog da neće više osećati socijalnu patnju, i shodno tome, većina tih ljudi će osećati patnju, bol, očajanje... za koje će isceljenje nalaziti samo u okrilju crkve. zato ta strategija mržnje nije dobra i osuđena je na propast, kao i sve njoj nalik, uostalom, kroz prethodeću istoriju.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 14:54 24.05.2016

Re: +

jednarecfonmoi


Ova prva pesma mi nije bliska, daleko je od mene, ne osecam je posebno.



that's good for you. meni su bliske obe, ali dobro, ja sam ođe jedini istočnjak iz Begea.
amika amika 18:41 24.05.2016

Re: Ja,

svet budućnosti će pružati visokotehnološke usluge samo višem sloju kapitalističkog poretka, sirotinja će nastaviti da ide u crkve i moli se bogu. tako da su ova nastojanja naših postkomunističkih naučnika, podcrtana otvorenim izrugivanjem našem, ljudskom rodu, jednostavno osuđena na propast.


И тај виши слој, у циљу свог лагодног опстанка, би морао да смањује социјалне разлике а не да их повећава, јер ни Бог ни остали богови неће бити на њиховој страни...
Черевићан Черевићан 19:03 24.05.2016

Re: +

захваљујем г.apostata
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 19:19 24.05.2016

boli ih ćošak

amika


И тај виши слој, у циљу свог лагодног опстанка, би морао да смањује социјалне разлике а не да их повећава, јер ни Бог ни остали богови неће бити на њиховој страни...


po svemu sudeći, po onome što se dešava, nisam siguran da će to ikada uraditi. pakujem se za svetu zemlju, ima mnoštvo Šerovih misli vrednih pažnje, inače duša kao kosmodrom od čoveka!
gos'n Šer, ako vam ne pusti gos'n Pera dušu u Eden, ja ću se lično pokačiti sa celokupnim rukovodstvom Edena zbog toga!
Черевићан Черевићан 19:57 24.05.2016

Deo gratias

gos'n Šer, ako vam ne pusti gos'n Pera dušu u Eden,


еден би био мамара међутим ни опозит му ние да неима чари својих. е сад у исчеку ,упс,та два путића који нам се надају . . . тамо негде . ..треба се окренути овоземаљском трајању јер и поменуте саобраћајнице . . треба заслужити.
елем,
Zena dozivi klinicku smrt i stvori se ispred Sv. Petra. Njena zelja bila je da poseti svog supruga sto je rekla i Sv. Petru.Trazi njega Sv. Petar u imeniku Raja,tamo ga nema. Trazi ga u paklu, ni tamo ga nema. Proveri Cistiliste,ali nije ni tamo. Na kraju ce Sv. Petar zeni:
-Meni je ovo zaista cudno, nigde ga nema....A je li zeno, koliko dugo ste vi bili u braku?
-Pa punih 50 godina.
-Ma sto mi ne rece odmah, da znam gde da ga trazim. Medju mucenicima!
Черевићан Черевићан 21:00 24.05.2016

in pectore

захвалан сам г.Fuchs-у на трудноћи коју улажете да нас, који смо у недореку духовном, приземите те усмерите на уврежена размишљања о Цркви, религији, Свевишњем,те тако велике смутње углави нам разрешите и скрајнете нас од размишљања односа према религији, присутних код људи током дугог хода историје цивилизације, док покушаваше да проникну у начин на који је традиција библијског пророштва, базирана на профетском заносу појединих писаца, утицала на аподиктичке судове нас .. . данашњици усмерених.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 02:00 25.05.2016

Re: in pectore

Черевићан
те тако велике смутње углави нам разрешите и скрајнете нас од размишљања односа према религији, присутних код људи током дугог хода историје цивилизације, док покушаваше да проникну у начин на који је традиција библијског пророштва, базирана на профетском заносу појединих писаца, утицала на аподиктичке судове нас .. . данашњици усмерених.


kada kazete, profetski zanosi pisaca, interesantno da se taj zanos rasprostreo, u xv i xvi stolecu, sve od dalekog Sinaja, preko mediteranske Atoske gore, sve do nase Fruske - kroz pokret isihasta, koji i izgradi onol'ke manastire po rodnom vam kraju i domovini nam, gde je isihia molitveno prebivanje uma u savrsenoj opustenosti, gde oni, isihaste, tvrde da se umstvenost nalazi u savrsenom prebivanju unutar sebe same, da tako kazemo, cisto svesna poretka stvari, sa fizickim cuvstvom osvetljenosti uma, the reachness of inner state, so to say...
medjutim,
razmisljah vam ja tako, dragi Mr. Cher, o svojstvima stvari predjasnjeg jutra, kada me smete, u mom velikom filosofskom i roditeljskom delu, prisustvo jedne mlade dame savrsene jedrosti i pune harmonije lepote i zavodljivosti... pometoh se i zgubih nit sviju tokova datoga trena, a dama, da vam ja kazem, rodjena i nastanjena, ziva zivcijata Cherevicanka?! i sada, kada se setim, na dalekom meridijanu, zatreperi dusha uzdahom!
timotije timotije 08:03 25.05.2016

Re: +

[youtube]null[/youtube]

I ovo je iz vaših krajeva:https://www.youtube.com/watch?v=L-DLxhf-XT4

www.youtube.com/watch?v=Fnq7jduhnco
apacherosepeacock apacherosepeacock 13:09 25.05.2016

Re: +

Хареди јевреји су ултра-ортодоксни Јевреји, људи далеки од модерног света, којима је изучавање религије најпречи задатак. Отуда су и најсиромашнији Јевреји


Singer ih maestralno opisuje a ja posebno volim njegov roman 'Zamak'.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 17:04 25.05.2016

Re: +

apacherosepeacock


Singer ih maestralno opisuje a ja posebno volim njegov roman 'Zamak'.


Singer ladno lici na jednog lika iz Zegea koji ovde pokusava da minira nas beogradsko-sarajevski enterprajz! :)
Черевићан Черевићан 20:44 25.05.2016

пардонирам

Singer ih maestralno opisuje a ja posebno volim njegov roman 'Zamak'.


или биће Кафка . . хвала на јављању г.apacherosepeacock
apacherosepeacock apacherosepeacock 21:30 25.05.2016

Re: пардонирам

Черевићан
Singer ih maestralno opisuje a ja posebno volim njegov roman 'Zamak'.


или биће Кафка . . хвала на јављању г.apacherosepeacock


Pozdrav gosn Cer, istina obojica imaju po Zamak.

Ali ja sam mislila na Singerov koji prati Kalmana Jakobija i hasidsku zajednicu u Poljskoj, 19 vek..
Черевићан Черевићан 22:22 25.05.2016

упс

у моменту превидех Сингеров Замак . . па истрчах . . сад ево пардонирам ради тога, ms apacherosepeacock, инезамерите.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 05:22 26.05.2016

Re: упс

сада ћеш, гос'н Чер, морати до краја света и века да љубиш Апачи руку не би л' ти опростила - премда ти ја завидим на тој врсти казне за сагрешење и сумљу у Ближњу.
emsiemsi emsiemsi 16:40 29.05.2016

Re: Ja,

Srđan Fuchs
apostata

... trgovci Božjim slovom.

Lijep tekst, baš lijep.


nego, pošto je cela prva postava Umstvenih Gerontasa bloga na okupu a ovu gos'n Šerovu сумљу može samo gos'n Bog isceliti, da kažem nešto samo, a vezano za ulogu gospode iz zemaljske administracije, naime,

pošto će surovi kapitalizam pobediti svuda na svetu, međutim, svet budućnosti će pružati visokotehnološke usluge samo višem sloju kapitalističkog poretka, sirotinja će nastaviti da ide u crkve i moli se bogu. tako da su ova nastojanja naših postkomunističkih naučnika, podcrtana otvorenim izrugivanjem našem, ljudskom rodu, jednostavno osuđena na propast. zašto? zato što ogromna količina univerzalnog čovečanstva neće biti u mogućnosti da dođe do lagodnog materijalnog života, takvog da neće više osećati socijalnu patnju, i shodno tome, većina tih ljudi će osećati patnju, bol, očajanje... za koje će isceljenje nalaziti samo u okrilju crkve. zato ta strategija mržnje nije dobra i osuđena je na propast, kao i sve njoj nalik, uostalom, kroz prethodeću istoriju.

Сагласан !
Черевићан Черевићан 17:34 29.05.2016

in globo

međutim, svet budućnosti će pružati visokotehnološke usluge samo višem sloju kapitalističkog poretka, sirotinja će nastaviti da ide u crkve i moli se bogu


г.emsiemsi додуше од самог настанка Црква је и била намењена сиротињи и оним нишчим духом.имућни ....нису помињани.е сад, током миленијума ту се понешто и променило, док данашњи футуролози указујући на претстојеће глобално раслојавање популације уствари обећавају Цркви ( и све што је чини) вечно трајање.

захвалан да ми састав пропратисте.
emsiemsi emsiemsi 19:03 29.05.2016

Re: in globo

Черевићан
međutim, svet budućnosti će pružati visokotehnološke usluge samo višem sloju kapitalističkog poretka, sirotinja će nastaviti da ide u crkve i moli se bogu


г.emsiemsi додуше од самог настанка Црква је и била намењена сиротињи и оним нишчим духом.имућни ....нису помињани.е сад, током миленијума ту се понешто и променило, док данашњи футуролози указујући на претстојеће глобално раслојавање популације уствари обећавају Цркви ( и све што је чини) вечно трајање.

захвалан да ми састав пропратисте.

Ја се све даље све мање радујем времену које долази. Претпостављам, добрим делом, што сам све старији.
mr.fogg mr.fogg 18:43 24.05.2016

квинтесенцијални симулакрум*

јеванђеља треба једноставно читати али имати на уму да се она не обраћају ученима јер ученост спречава да се у њима ишта разуме


Možda se odgovor krije baš u ovoj rečenici. Jevanđelja se ne obraćaju 'učenima' zato što oni pokušavaju da shvate stvarnost na racionalan način, koji podrazumeva sumnju (skepticizam). Religija je dogma - razumevanje Sveta bez sumnje (skepticizma). Zato učenost sprečava da se u jevanđeljima išta razume. Religija i učenost nisu isključivi - to su samo različita shvatanja Sveta.
Pokušavam da razumem i jedno i drugo ... i posle više decenija razmišljanja o tome, pitam se:
'Ima li nešto pogrešno u tome da razmišljam o tim stvarima do kraja svog života i da ne uspem da zaključim ništa?'
Черевићан Черевићан 19:18 24.05.2016

onus probandi

'Ima li nešto pogrešno u tome da razmišljam o tim stvarima do kraja svog života i da ne uspem da zaključim ništa?'


mr.fogg,важно је рећи да религију, као потенцијал врсте, не треба никако схватати у конфесионалном смислу јер сама вера је далеко старија од поједних вероисповести ,па тиме и сваки покушај појединца да расчивија Јеванђеља управо је и била намера оних који их осмислише да потрају . . .подуго.

хвала на коментару.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 19:23 24.05.2016

Re: onus probandi

meni su potpuno jednostavna za razumevanje evangelija, čista judejska prvovekovna književnost (izuzev Ioanovog).
Kazezoze Kazezoze 20:38 24.05.2016

Re: квинтесенцијални симулакрум*

јеванђеља треба једноставно читати али имати на уму да се она не обраћају ученима јер ученост спречава да се у њима ишта разуме


Zapravo je problem u razumevanju. Ako jevanđelja pokušaš logički da razumeš to će te odvesti u totalno apsurdnu situaciju jer su stihovi i priče u jevanđelju napisane alegorijskim i metaforičkim jezikom. A alegorije i metafore ne možeš logički razumeti jer su apstraktni i imaju sasvim drugačije značenje.
Pošto jevanđelja vode ka unutrašnjoj promeni u čoveku, onda ih treba sa tog aspekta i pokušati razumeti.
Dakle, umesto da ih shvatamo logički treba ih pokušati razumeti psihološki. Na taj način će metafore i alegorije dati sasvim novu sliku o jevanđelju.
Jer, kao što je Isus rekao, carstvo nebesko je u vama, samo ga treba otkriti. Psihološkim razumevanjem to postaje moguće.
Черевићан Черевићан 21:31 24.05.2016

in praesentia

Zapravo je problem u razumevanju.


браво г.Kazezoze ,тако збори ко има да каже.само неоптерећени икаквим каноном тако могу да приступе Недореку да ли постоји Бог (а што је противречност са логиком).наиме ни једна религија не даје поуздане одговоре који би задовољавали знатижељу сумњичавих.проблем се посматра са разних страна али појединац је тај оксиморон који доноси сопствени закључак.на нама је да будемо гностик или апологета . . .

хвала на прилогу саставами.



sweet64 sweet64 01:43 25.05.2016

Re: in praesentia

Черевићан
Zapravo je problem u razumevanju.


браво г.Kazezoze ,тако збори ко има да каже.само неоптерећени икаквим каноном тако могу да приступе Недореку да ли постоји Бог (а што је противречност са логиком).наиме ни једна религија не даје поуздане одговоре који би задовољавали знатижељу сумњичавих.проблем се посматра са разних страна али појединац је тај оксиморон који доноси сопствени закључак.на нама је да будемо гностик или апологета . . .

хвала на прилогу саставами.





Savršeno rečeno, meni mnogo kazuje ali mi ne pomaže da dosegnem, jer u logiku se kunem a Bogu se molim i dalje u raskoraku između znati i verovati.
timotije timotije 08:19 25.05.2016

Re: onus probandi

timotije timotije 08:54 25.05.2016

Re: in praesentia




sweet64
Черевићан
Zapravo je problem u razumevanju.


браво г.Kazezoze ,тако збори ко има да каже.само неоптерећени икаквим каноном тако могу да приступе Недореку да ли постоји Бог (а што је противречност са логиком).наиме ни једна религија не даје поуздане одговоре који би задовољавали знатижељу сумњичавих.проблем се посматра са разних страна али појединац је тај оксиморон који доноси сопствени закључак.на нама је да будемо гностик или апологета . . .

хвала на прилогу саставами.





Savršeno rečeno, meni mnogo kazuje ali mi ne pomaže da dosegnem, jer u logiku se kunem a Bogu se molim i dalje u raskoraku između znati i verovati.


Neko je odavno mogao da veruje samo logici:Još u šestom veku pre n.e. Heraklit Efeski je otkrio da “Kosmos nije stvoren ni od bogova ni od čoveka, nego je uvek bio, jeste i biće večita vatra”.
Ni trunke sumnje otkada sam položio četiri hemije i jednu fizičku hemiju, i tri fizike od koje jedna nuklearna. Sve što očekujem, nadam se i strepim nalazi se u mome uma, moje duše.
Verovanje u nadprirodno, moliti se intitucionalno,samo se pomažu nečasni stvorovi čijom svešću upravlja "sotona", pa tako za njihovo sotonsko zadovljstvo uvlače ćovečanstvo iz jedne u drugu tragediju.I nje nema van čoveka, kao ni Boga.
Prvi papa u istoriji Vatikana koji poštuje ideje Svetih Jovana i Isusa je sadašnji Francisko. Morao je da se primiri jer mu je prvo upozorenje došlo od tamo gde najviše ima đavola i gde su najači - iz SAD.Kao što amo ima najviše Bogova. Koa što nije slučajno što je Francisko iz Argentine, odakle je i Će Gevara koga su rastrgli ljudi-besni psi koje su poslale sotone iz SAD. Jer tamo vlada bezdušni Diktator-Kapital. Da su mogući fer izbori u SAD, glatko bi pobedio socijalista Sanders. Nije slučajno što je Jevrej.
Черевићан Черевићан 19:59 25.05.2016

non dubitandum est

духу у потрази молитва одмоћи неможе,а логика само квари ужитак ,упс . . г.sweet64, хвала на прилогу блогу.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 06:00 26.05.2016

Re: квинтесенцијални симулакрум*

Kazezoze
Psihološkim razumevanjem to postaje moguće.


наравно, па о томе је причао дечко целим путем. ходао једном ја тако са професором неким психологије, наш човек али Њујорчанин цели животни век, и сада, уби се он од објашњавања како између људи настају океани неспоразума заснованих на уводном неразумевању исказаног, и како онај други у дијалогу перципира мноштво илузија јер није разумео шта први жели, и тако, пола сата, те субјективизација те објективизација, вамо тамо, ја рек'о, мислите, не разумемо се јер не љубимо своје ближњу или ближњег? професор застаде на час, и онда обасјан не знам каквом еуреком узвикну - управо тако!

елем, морам вам испричати једну анегдоту везану за гос'н Шера, неће се љутити, много је симпатична, ходали ми тако по светој земљи - ја, срећом, будући да сам једини Serbian native tongue Israeli trained and licensed Israelologian, уживам у томе да ми долазе у госте многи велики људи наше епохе, па тако и Мистер Шер.

и сада, ходамо ми тако, Мистер Шер у својој спиритуалној одисеји, и једна лепа стара госпојица - или млада госпоја - овиси од угла посматрања , а Мистер Шер је у природи још љубљивији него овако у виртуалности: лепе, океански плаве, дубоке препаметне очи, лаф, кафански другар прве категорије... и сада, нешто причамо ми тако, и разнежи се ова дама, и загрли гос'н Чера, а Мистер Шер, будући вреле медитеранске пути, пожеле апсолут од тог загрљаја, нашта га дама нежно али одлучно одгурну и рече нешто у стилу, "а, морате прво мало литургију, причешће, па онда евхаристијска љубав..." гос'н Чер оста нешто са изразом лица, "о, јебем ти овол'ки легалистички механизам у љубави".
Черевићан Черевићан 09:57 26.05.2016

драги г. Fuchs

а, морате прво мало литургију, причешће, па онда евхаристијска љубав.


добро је да сам на терену па ми Она која ево по века ми даје бесплатан квартир уном саду није ту да ову е-преписку види,упс,незамери, јер ме добре воље са вером усмери Јерусалиму да се греха дотадањи разрешим (те кренем грешећи испочетка ,прим.моја).елем,ма знам ја да ни ауто некреће без загревања акамоли обожавани са мое стране женски пол, но калкулисах ,краткотрајна је посета Св.Земљи па је штета прил'ку испустити ,но . . . остах слуђен са главиним закључком "о, јебем ти овол'ки легалистички механизам у љубави" . . што луцидно уочисте . . АЛАЛ !
amika amika 18:56 24.05.2016

Жидов безразложни чин

"у области филозофске идеје о безразложном чину (acte gratuit), то јест чињења нечега у тренутку, без користи, без мотива и без објективног разлога"


Као чин ради самог чина, мамузање воље, а то је ипак мотив, а и нека корист. Чини ми се да безразложни чин има смисла једино ако је естетски.
amika amika 19:06 24.05.2016

Слабости и врлине

Госпо`н Черевићан

Ово је велика и проблематична тема

притом на уму да су све људске слабости вредне поштовања, а све оно што можемо сматрати људским врлинама подложно је сумњи.


и подсећа на нека религијска схватања која нису довољно изнијансирана. Јер оно "све" и опет"све" се може ставити под сумњу ако се посматра са различитих гледишта, а не из једне људске свести.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 19:17 24.05.2016

Re: Слабости и врлине

ja skromno mislim da vas je smorila zapadna filozofija, čitav Zapad je smoren, a inače samo postojanje sumnje kod gos'n Šera je već neki proces po sebi, iscrpljujući do duše, ali kosmički vredan.
Черевићан Черевићан 19:40 24.05.2016

ita est

г.amika, сагласан сам да је људска свест посве минорна за анализу религијских схватања што се уосталом манифестује вековним трајањем истих.необјашњивост-(не)дорек их је магнет моћне привлачности којим вешто рукују овоземаљски претставници Бога.

хвала да својим коментарима доприносите знатижељи читаоца о дореку теме овог ми састава.
timotije timotije 09:14 25.05.2016

Re: ita est

Черевићан
г.amika, сагласан сам да је људска свест посве минорна за анализу религијских схватања што се уосталом манифестује вековним трајањем истих.необјашњивост-(не)дорек их је магнет моћне привлачности којим вешто рукују овоземаљски претставници Бога.

хвала да својим коментарима доприносите знатижељи читаоца о дореку теме овог ми састава.


Треба знати да у Космосу ништа не умире, само прелази из једног у друго стање. Једино што напредује јесте УМ. Иако се можемо жалити што смо прво октрили цепање атома пре него смо постали бољи људи, или да има више бољих,ипак страх од смрти која је највећа управо код нељуди, чува нас од нуклеарног рата, иако сотоне непрестано изазивају, јер не могу другојачије да живе. Не знају за осећање Обожености.Они мисли да све могу да купе парама. Да је то могуће Исус би својим знањем могао временом да замени Кајафу у Светом Храму, а не да га Кајафа пошаље да га живог распну на крстачи.
Samo za samosvesne velike duhove smrt može biti čin spasenja,čin koji vredi više od života. Zato je svetski i japanski pesnik Mišima pred da krene do mesta gde će izvršiti samoubistvo na japanski tradicionalan način –serpuko- ostaviće listić na kome će napisati:”Život je kratak. A ja želim večno da živim”. Kako i dolikuje velikom pesniku:”zbog života odriče se života”.
Samo potpuno oformljene ličnosti sa svojim silnim Ja, čija svest je stavila pod kontroli ego, mogu da se nazovu genijalnim, koji mogu da kontrolišu impulse svoga bića, svoje misli da usmeravaju svesno izabranom velikom cilju, koji vredi više od života koji se meri protokom vremena.Jer kao što u naše vreme napisa Ivan Tokin u svom romanu “Najnormalniji čovek na svetu”:”Ego je kao onaj deo sa gorivom. Kao raketa. Mora da se otkine kad ga iskoristiš ili ostaneš glup.”
apostata apostata 20:00 24.05.2016

++

@Srle

Nikada ja prema Ješui Ha-Nocriju nisam imao nikakve pretenzije.

A Boga mi i prema Crkvi ih imam sve manje, ne znam dal' je to zbog ovoga unificirajućeg vremena ili zbog gaženja 6-te decenije, ali uglavmom miris tradicije sa svakim danom mi je sve prijatniji.

A ono što sam napisao ... nema tu zlobe - samo pokušaj da se činjenica upakuje u ingeniozni celofan.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 23:26 24.05.2016

Re: ++

apostata
@Srle

Nikada ja prema Ješui Ha-Nocriju nisam imao nikakve pretenzije.

A Boga mi i prema Crkvi ih imam sve manje, ne znam dal' je to zbog ovoga unificirajućeg vremena ili zbog gaženja 6-te decenije, ali uglavmom miris tradicije sa svakim danom mi je sve prijatniji.

A ono što sam napisao ... nema tu zlobe - samo pokušaj da se činjenica upakuje u ingeniozni celofan.


a jos da vidis danasnje Nazarecankice, milina!
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 02:14 25.05.2016

Re: ++

inace, kao drustveni fenomen, kvart u Nazaretu, prenastanjen hriscankicama od cije lepote i vedrine u ocima zastaje dah, kvart u kojem je Marija, po predanju, dobila ev-angelion, blagu vest, dakle, sam kvart je pravoslavan, ali, on je ne samo pravoslavan, vec je i sediste arapske Komunisticke partije, inace parlamentarne u izraelskom Knesetu. vecina pravoslavne zajednice je i aktivna u partiji, od ponedeljka do petka su angazovani u sociopolitickoj borbi za bolji komsiluk, a vikendom idu u crkvu u svoj maticni hram Svetog Arhangela Gavrila, ili Marijinog Izvora, Ber Mirjam, kako ga oni zovu.
timotije timotije 09:22 25.05.2016

Re: ++

Srđan Fuchs
inace, kao drustveni fenomen, kvart u Nazaretu, prenastanjen hriscankicama od cije lepote i vedrine u ocima zastaje dah, kvart u kojem je Marija, po predanju, dobila ev-angelion, blagu vest, dakle, sam kvart je pravoslavan, ali, on je ne samo pravoslavan, vec je i sediste arapske Komunisticke partije, inace parlamentarne u izraelskom Knesetu. vecina pravoslavne zajednice je i aktivna u partiji, od ponedeljka do petka su angazovani u sociopolitickoj borbi za bolji komsiluk, a vikendom idu u crkvu u svoj maticni hram Svetog Arhangela Gavrila, ili Marijinog Izvora, Ber Mirjam, kako ga oni zovu.


Našao sam istoriski podatak da Nazaret kao mesto življenjs nikada nije ni postojao. Dok je Isus nazvan Nazarečanini prema nazivu Nazar, Nazer, ili Nazir.Može biti problem ako Vama ovo ne odgovara kao turističkom vodiću? Jer,i Vi ste u službi đavolom vođenih.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 17:09 25.05.2016

Re: ++

e, ako si nasao istori(sic!)ski podatak, sada si nas nasankao, sada ce nam propasti sve, a za ovo za djashu bih ti rekao stosta, ali me je gos'n Cher obavezao da ne budem kurchevit.
jednarecfonmoi jednarecfonmoi 22:01 24.05.2016

Postovanje



Da pitam sve prisutne, jer ne znam pravila bloga, ako postoje.

Da li govorimo uvek jedni drugima Ti, na blogu? Ja sam tako nekako naucila po internetu da su svi uvek na TI.

Ne psotoje godine.

Kao...bliski smo, deo smo jedne zajednice.

U skladu sa temom, i Bogu kazemo ti.
myredneckself myredneckself 01:55 25.05.2016

Ta,

kako ne biste bili sumnjičavi zbog sve te džambolaje, kad u današnje vreme i same crkvene službenice, tj. staromodne časne sestre, u sve sumnjaju, još kad su u sukobu s novopridošlim modernim, liberalnim sveštenicima...



Черевићан
...и то ме малко, савременика видног помака у области филозофске идеје о безразложном чину (acte gratuit), то јест чињења нечега у тренутку, без користи, без мотива и без објективног разлога, житеља XXI в., уствари материјалисту дојаја, у моменту слудило у намери разраде Теме започете. И би ми блиско одбацивање хришћанства какво је изградила Црква као систем који намеће конформизам и који је по њему ,преко св Павла, изобличио Христово учење да је боље човека да мрзе због оног што јесте него да га воле зарад оног што није. И тако настрада Бог (ни крив ни дужан) пошто га овоземаљски претставници прописно избламираше...


Lepa vam je ova priča, Čer.
Черевићан Черевићан 11:37 25.05.2016

exempli causa

луцидан видео одабир приложисте драга гђо myredneckself ,уистину може да потакне на размишљање o evergreen теми религије.ХВАЛА.
zoja444 zoja444 08:38 25.05.2016

svaka pesma nadje onog kome je namenjena

Черевићан Черевићан 11:26 25.05.2016

da, svaka pesma nadje onog kome je . .

ево једног од пронађених, драга ms zoja,чучнула мелодија баш по мери ушног ми живца ФАЛА.
zoja444 zoja444 14:24 25.05.2016

Re: da, svaka pesma nadje onog kome je . .

jasnaz jasnaz 13:21 26.05.2016

.. e pa sad......


Pročulo se u cirkuskom svetu da Ciga ima psa koji svira gitaru i mačku koja peva! I renomirani svetski cirkus majstori slali uporno Cigi ponude da menažeriju otkupe, ali Ciga, naravno, ni da čuje: ’Ja od toga živim!’
Za pojavu je čuo i jedan ozbiljno bogat znatiželjnik, te je Cigi ponudio milionče, samo da mu otkrije tajnu.
I Ciga je pristao:
’Gospodine, da vam kažem, jeeeste čuudo:
kuče i peva i svira gitaru, mačka samo otvara usta!!’


.... ako ovo nema veze sa temom, praštajte
Черевићан Черевићан 14:28 26.05.2016

sensu bono

ako ovo nema veze sa temom


богме ,драга гђо jasnaz ,...погодак у сриду . . алал Вам . . хвала на дружењу
miloradkakmar miloradkakmar 14:48 26.05.2016

Žabokrečina

...какво је изградила Црква као систем који намеће конформизам и који је по њему ,преко св Павла, изобличио Христово учење да је боље човека да мрзе због оног што јесте него да га воле зарад оног што није


Uvek smo ono što jesmo , samo što je to/jesmo/ prekriveno žabokrečinom.
Черевићан Черевићан 15:31 26.05.2016

nusquam est qui ubique est

ал' би вол'о да то
сам што нисам
но .... на жалост
тусам вазда дисам

хвала на коментару г.miloradkakmar
mirelarado mirelarado 00:03 27.05.2016

Re: nusquam est qui ubique est

ал' би вол'о да то
сам што нисам
но .... на жалост
тусам вазда дисам


И то је сасвим на месту, гос'н Чер. Има она стара кинеска: "Не можеш да будеш ако ниси, нити да не будеш ако јеси."
Черевићан Черевићан 00:46 27.05.2016

"Не можеш да будеш ако ниси . .

јер . . .више је од песме . . бити песма . .а бити Ти . . више је од обоје . . чух г. Бећковића где рече . . једном приликом, драга гђо mirelarado, ех кад би знали и умели да кинеске мудрости тумачимо и по њима се владамо . . .али много су бре забачени ... Oни ,упс.

хвала на блогодружењу.
Черевићан Черевићан 09:34 27.05.2016

филозофијом ума

Треба знати да у Космосу ништа не умире, само прелази из једног у друго стање.


Сведоци смо трошних тела када нам истекне овоземаљско трајање и све нааде усмерене су ка души – (од стране Вере) исчекиваног наставка нашег трајања,међутим, (и) теолози указују да између нематеријалности и бесмртности душе постоји итекако тесна веза јер,повезана са телом и душа неминовано пропада као резултат старења (и болести) те је природно да темељно разарање тела које наступа након смрти мора захватити и душу као индивидуалне посебности појединца.(Додуше има и схватања да душа повезана са телом неминовно пропада,али без њега неповезана више са телом наставља вечно да постоји) . Још давно, у грчкој филозофији ,душа је била схваћена као животни и покретачки пинцип - седиште душе није увек једнако одређивано. Орфици су веровали да је душа у коленима (па се оног кога се моли хвата за колена) да би се било ближе његовој души. Већином се мислило да је душа у крви, односно у срцу. Питагорејац Алкмеон писао је да је седиште душе у мозгу. У филозофији атомизма душа је материјална и састављена је од финих, ватрених атома. Према учењу младих питагорејаца душа је хармонија тела. За Платона (Федон*) душа је бесмртна и постоји пре тела (преегзистенција) и има три дела: умни, срчани и пожудни. У Аристотеловој филозофији душа је entelehija (остварујући принцип живота) тела, те узрок и носилац живота, осећања и мишљења. Биљке и животиње имају такођер своје душе, но само човек има умну душу, тај умни део долази споља и он је бесмртан. У неоплатонизму душа је еманација из Једног као стања супротности и опште изворности свега. За Аугустина и средњовековну филозофију душа је духовна супстанција (supstantia spiritualis) и принцип живота, дакле, то је разлика од свега материјалног. Код Томе Аквинског душа је као и код Аристотела прва entelehija бића, која с 'телом чини целину. Дуализам душе и тела заснива се на схватању потпуне одвојености оба садржаја, који постоје као две супстанције (Декарт- оказионализам). За Спинозу душа није супстанција као самостално постојање, него sarno modus атрибута једне једине супстанције (deus sive natura) то је међусобни однос материјалног и духовног егзистирања, који чини своје јединство, јер је ред и веза идеја исти као ред и веза ствари. У Кантовом критицизму нема места за душу као посебну супстанцију. За Хегела душа је sarno облик дијалектичког развоја идеје у постојању субјективног духа. У филозофији материјализма душа није супстанцијална посебност као узрочност за постојање, него означава општу свесност бића, тј. укупност субјективних доживљаја или манифестација (људска психа), па стога традиционални термин душа ту уопште није адекватан појам.

него,вратимо се Платону (преегзистенцији) да ако је душа постојала пре тела понадајмо се да ће га и надживети ,тјст трајати и после њега . . .те ето онда нама трајања завјеки…. јеееее . . . г.timotije и хвала на прилозима саставуми.

(Федон*)
Сократов последњи дан у затвору непосредно пред извршењем казне, где он у разговору са својим пријатељима о питању, о бесмртности душе. Сократ се не боји смрти, јер филозофија, којој је он сав свој живот посветио, није ништа друго него унутрашње чишћење и једно вежбање о смрти, одвајање бесмртности душе од тамнице и тела. Уколико је он доспео до свог циља са смрћу. Да би показао бесмртност наставља даље. Пошто је душа разлог живота мора појам разлога тачно да се одреди. То што је разлог живота, мора само да буде живо. Пошто се живот супротставља смрти, такође и душа не може смрт да прихвати, исто као када би један паран број постао непаран. Шта не може да прихвати смрт, то је бесмртност. Дијалог се завршава са једном легендом о животу душе на оном свету и о једном дирљивом опису Сократове смрти.
zoja444 zoja444 21:03 27.05.2016

Re: филозофијом ума

Cece, a sta je za Vas dusa?
Черевићан Черевићан 21:34 27.05.2016

еее . . . кадби знао одговор на

питањце олако, ал' одговор к'о тучана када тежак ( мис'им пут до одговора) драга ms zoja, па се ево премишљам да небупнем. +гроф Толстој пак није био ни моменат у дилеми кад изрече . . Neopipljivo, nevidljivo, bestelesno, ono što daje život svemu i što je i samo u sebi zovemo Bogom. Isto tako neopipljivo, nevidljivo, bestelesno načelo, odeljeno telom od svega ostaloga i koje mi saznajemo sobom, zovem dušom.

хвала Вам за праћење и учествовање у коментарима . . .
zoja444 zoja444 21:50 27.05.2016

Re: еее . . . кадби знао одговор на

Черевићан Черевићан 00:55 29.05.2016

Credo, quia absurdum est *

Трагови атеизма назиру се још одавно, јер, шта филозоф има заједничко са хришћанином, запитао је још Тертулијан ,убеђен да је овоземаљско трајање неспојиво са вечним животом ,а које само религија пружа.Што се тиче хришћанства оно је толико прожето љубављу према чудима и мистичном да у потпуности противречи самоме разуму . Наиме, филозофија и разум савршено су излишни за религију где апсолутно вреди наслов* (а који је, по Марксу, остао класичан за сваку религију уопште ) ако се пође од тога да се разум и религија по својој унутарњој логици међусобно потпуно искључују.Међутим ,ако се дух религије спаја с љубави за чуда, ту престаје здрав разум и људско сведочанство у тим околностима губи сваку претензију на веродостојност . . .
Черевићан Черевићан 14:15 29.05.2016

Signum temporis

бирам између религије у коју сам посумњао и атеизма . . . који проверавам


уврежено мишљење да су атеисти неморални људи базирано на размишљању да се верски морал изједначује са моралом уопште, јер противуречи основним захтевима људске природе која се вазда узимала апстрактно, но за сва времена дата, стога непроменљива.Идејна пак веза атеизма са комунизмом прозвала је и саме теологе да покушају одвојити веру од сујеверја, доводећи у какав-такав склад верско учење са учењем науке и филозофије,што се показало као јалов посао јер доследно спроведен рационализам накрају доводи до материјалистичких и атеистичких закључака, те се тако верска догматика незаобилазно мора ослонити на овештан Тертулијанов принцип код кога је нешто утолико верски истинитије уколико је са становишта разума апсурдније.Закључак пак да су атеизам и критика религије једно те исто је посве погрешан јер сведоци смо и таквих критика религије где се тежи да се она усаврши и ослободи извесних својих бесмислица. Познато је да су хришћани и сами сматрани атеистима јер су побијали политеистичка веровања старих Римљана ,као што су и разноразни јеретици Средњег века неслагајући се са неком црквеном догмом били безбожницима проглашавани, мада су и једни и други веровали у једнога бога створитеља свега постојећег. Но оног момента када се критика религије повеже са филозофским материјализмом као целовитим погледом на свет и када води непосредном уништењу основа сваке религије (веровања у натприродне силе) тек тада она прелази у доследан атеизам.
Черевићан Черевићан 18:27 29.05.2016

sensu strictiori

Na ulazu u raj došli su pop i vozač autobusa.
Sveti Petar:
- Ti vozaču autobusa možeš prvi da uđeš u raj.
Pop:
- A zašto prvi on, kada sam ja svešteno lice?
Sveti Petar:
- Zato što kada ti držiš liturgiju svi spavaju, a kada on vozi autobus svi se mole Bogu.
Черевићан Черевићан 11:10 30.05.2016

quaestio facti

(из дневника ми)

често, докон, на темe, вера, Бог, атеизам, умислим (сулуду) претпоставку да покушавајући избалансирати паралелизам реализма и фантазмагорије, у мени вазда присутним, умислим тренутак када би време убрзано почело да тече уназад (тако да последице претходе узроцима) те урнебес који би на тему религија уопште настао . . . .код посматрача из 21. века

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana