Film| Kućni ljubimci| Literatura

Putevi radikalizacije

princi RSS / 19.08.2017. u 13:59

Ovog jutra nudim na uvid novi tekst, iz Voxa, o putevima radikalizacije mladih. Zašto se ljudi radikalizuju, zašto postaju deo ISISa ili KKK, svejedno? Naravno, kao što je dosta nas ovde pričalo svih ovih godina, radikalizacija klinaca nema ništa s religijom. Da nema Kurana, našli bi albume Judas Priest ili nekakve opskurne mudrace. Islam je potpuno efemeran u čitavom tom problemu. Ali radikalizacija itekako ima sa problemima ljudi, kako društvenim tako i ličnim. 

Društveni problemi se pre svega odnose na očekivanja ljudi. Primerice, kako se to u tekstu navodi, Ameri se uzdižu sa idejom da su svi u nekoj vrsti reda ka vrhu društvene lestvice, da imaju big mansions, da putuju po svetu kao gazde, da ih ne drže banke i kreditori za dugove... Naravno, stvarnost je potpuno drugačija, i sudar sa tom stvarnošću mnoge ljude vodi u radikalizaciju, u ideju da ne žive u svojoj zemlji, zemlji koja im je obećana, tj da im je ista oteta. Slična stvar je i evropskim Muslimanima. Dodajte na to izazove odrastanja, seksualne frustracije i slično, u kombinaciji sa modernim gadgetima dobijate opasnu i zapaljivu smesu koja se manifestuje kao ISIS odnosno KKK.

Često se kaže kako je religija glavni uzrok radikalizacije. Međutim, kao što vidimo, zajednička nit svom radikalizmu je ova ili ona vrsta gubitka svrhe, cilja u životu. Ideja svrhe, životnog cilja je, onako, po mom nekom sudu, dosta religijska. Odatle bih rekao da su pozivi na ukidanje islama, judeizma, budizma, hrišćanstva, religija, zapravo, prilično naivni i kontraproduktivni. Ljudi ne mogu opstati bez vere u smisao postojanja. Bez nje su izgubljeni. Meni se pre čini da je rešenje u formulisanju nekakve globalne religije, tj religije koja bi bila zajednička svim ljudima (vera u ljudska prava i ljudske slobode u tom smislu sasvim ispunjavaju tu funkciju, ali su, po mom sudu, malo previše apstraktna i nedovoljno isključiva, tj kao što vidimo ne mogu istisnuti i zameniti primitivnije forme verovanja).

Elem, da ne kenjam previše, evo teksta pa uživajte



Komentari (581)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

princi princi 15:32 20.08.2017

Re: *

tehnološki napredak je totalno redefinisao način na koji se grupe formiraju i na koji uopšte rade. rekla bih da su svakakva čuda u budućnosti moguća. neka, čak ne moraju da budu ni tako loša

Tehnologije nisu same po sebi, onako inherently ni bad ni good. Ali kad dođu u ruke korporacija, kojima je cilj da ti nešto uvale, da od tebe naprave permanentnog korisnika njihovih usluga i proizvoda, izvora beskonačnog cash streama, addicta, onda su katastrofalne. Onda one imaju taj potencijal da uništavaju čoveka kao socijalno biće, da se igraju s njim, da od njega prave sebičnog, egocentričnog superheroja koji je spreman na svakojaka ludila.

I zato ja mislim da Harari i jeste u pravu kad kaže da nama glavna opasnost ne preti ni od atomskih bombi, ni od kometa, nego od AIa, tj onoga što sami sebi napravimo.
principessa_etrusca principessa_etrusca 15:37 20.08.2017

Re: nerazumevanje

Nisu tu samo ideje u pitanju, to su i neke lifestyle odluke.

Ипак у корену вероватно јесте борба за идеју око које се група и окупи, а стил живота који уследи је углавном неминовност. Високо радикализоване групе, посебно оне уплетене у тероризам, неминовно живе у илегали или макар полуилегали (примери су рецимо Brigate Rosse или Rote Armee Fraktion).

Са друге стране, пошто се радикализују све млађи и млађи, могуће је да некога привлачи управо замишљена аура сопствене важноси, авантура живота у илегали и чврсто припадање групи.
tsunade tsunade 15:55 20.08.2017

Re: *

Onda one imaju taj potencijal da uništavaju čoveka kao socijalno biće, da se igraju s njim, da od njega prave sebičnog, egocentričnog superheroja koji je spreman na svakojaka ludila.


ne nije do tehnologije, čovek je prosto takav. tehnologije su orudje i oružje. i nećemo postati roboti

evo sad sam kod tebe videla tekst o antiimigrantskom skupu. super što su budale nadbrojane od aktivista suprotne provenijencije ali šta je u glavi tog lika antiimigranta koji protestuje kad je i sam to?

well, čovek je čoveku vuk, njega vode egoistični instikti i rat svih protiv svih je konstanta.

dobri stari hobs je evergreen
principessa_etrusca principessa_etrusca 16:49 20.08.2017

Re: nerazumevanje

Osnovna, i česta, greška koju analitičari prave je da iz perspektive zapadnog sveta pokušavaju da razumeju i rastumače fenomene ne-zapadnog sveta.

Радикализација није феномен само не-западног света, већ универзални.

Сада је у фокусу радикализација муслимана због терористичких акција са много жртава и специфичношћу да се при убијању не жале ни сопствени животи, али механизми радикализације су исти за муслимане, десничаре, левичаре или било кога другог.
tyson tyson 16:59 20.08.2017

Re: nerazumevanje

docsumann
neću da povlačim paralelu, ali i među istaknutim komunistima u predratnoj kraljevini Jugoslaviji, bilo je dosta onih koji su iiz uglednih, pa i bogatih porodica, studenti, umjetnici, intelektualci.
izgleda da su nekima ideje (bez obzira na predznak i smjer) stvarno primamljivije od ovozemaljskih blaga.

Vaistinu.

Evo, na primer, jedne zanmljive skorašnje doktorske disertacije; verujem da će ti biti zanimljiva:

Hate Couture: Subcultural fundamentalism and the Serbian Black Metal Music Scene
David Jo Murphy, PhD thesis, National University of Ireland Maynooth (2011).


docsumann docsumann 17:06 20.08.2017

Re: nerazumevanje

Nisu tu samo ideje u pitanju, to su i neke lifestyle odluke.


stara dobra akcija i njegovo veličanstvo OPASNOST


kud ćeš jačih neurostimulansa
princi princi 22:13 20.08.2017

Re: nerazumevanje

principessa_etrusca
Osnovna, i česta, greška koju analitičari prave je da iz perspektive zapadnog sveta pokušavaju da razumeju i rastumače fenomene ne-zapadnog sveta.

Радикализација није феномен само не-западног света, већ универзални.

Сада је у фокусу радикализација муслимана због терористичких акција са много жртава и специфичношћу да се при убијању не жале ни сопствени животи, али механизми радикализације су исти за муслимане, десничаре, левичаре или било кога другог.

Pa da. Po meni ISIS i KKK su deo potpuno istog fenomena. Mislim, folklor i simboli su drugačiji, tamo je Muhamed, ne znam, kalifati, čuda ovde, šta ja znam, Robert E. Lee, Founding fathers, američki Jug ali to je irelevantno, suština je ista.
Kazezoze Kazezoze 22:59 20.08.2017

Re: nerazumevanje

princi
principessa_etrusca
Osnovna, i česta, greška koju analitičari prave je da iz perspektive zapadnog sveta pokušavaju da razumeju i rastumače fenomene ne-zapadnog sveta.

Радикализација није феномен само не-западног света, већ универзални.

Сада је у фокусу радикализација муслимана због терористичких акција са много жртава и специфичношћу да се при убијању не жале ни сопствени животи, али механизми радикализације су исти за муслимане, десничаре, левичаре или било кога другог.

Pa da. Po meni ISIS i KKK su deo potpuno istog fenomena. Mislim, folklor i simboli su drugačiji, tamo je Muhamed, ne znam, kalifati, čuda ovde, šta ja znam, Robert E. Lee, Founding fathers, američki Jug ali to je irelevantno, suština je ista.


Nisu ni slični. ISIS je nastao kao rezultat američke agresije na Irak, a KKK na rasnoj mržnji belaca prema crncima.

Jedni koriste religiju kod regrutacije radikalnih članova u svojoj borbi, dok drugi ideju u nadmoć jedne rase u odnosu na drugu.
princi princi 23:16 20.08.2017

Re: nerazumevanje

Kazezoze
princi
principessa_etrusca
Osnovna, i česta, greška koju analitičari prave je da iz perspektive zapadnog sveta pokušavaju da razumeju i rastumače fenomene ne-zapadnog sveta.

Радикализација није феномен само не-западног света, већ универзални.

Сада је у фокусу радикализација муслимана због терористичких акција са много жртава и специфичношћу да се при убијању не жале ни сопствени животи, али механизми радикализације су исти за муслимане, десничаре, левичаре или било кога другог.

Pa da. Po meni ISIS i KKK su deo potpuno istog fenomena. Mislim, folklor i simboli su drugačiji, tamo je Muhamed, ne znam, kalifati, čuda ovde, šta ja znam, Robert E. Lee, Founding fathers, američki Jug ali to je irelevantno, suština je ista.


Nisu ni slični. ISIS je nastao kao rezultat američke agresije na Irak, a KKK na rasnoj mržnji belaca prema crncima.

Jedni koriste religiju kod regrutacije radikalnih članova u svojoj borbi, dok drugi ideju u nadmoć jedne rase u odnosu na drugu.


Mislim da brkaš suštinu i formu. Pre svega, kod ISISa ne može biti reči o religiji, to je pseudo-religija. Onda, strašno pojednostavljuješ KKK. I oni su, naravno, primitivni, ali preskačeš gomilu nekih slojeva kojima pravdaju i racionalizuju svoju nasilnost. Ali, najvažnije, to nasilje prema "drugima", taj osećaj pripadanja posebnoj, izabranoj grupi, ta dehumanizacija svih onih koji ne pripadaju grupi, to je suština njihovog delovanja.
princi princi 23:27 20.08.2017

Re: nerazumevanje

Iskreno, uopšte nisam siguran da ISIS nije, zapravo, takođe jedan svojevrsni i vrlo condescending kolonizatorski projekat Zapada, samo malo drugačijeg Zapada od onog koji zamišljamo u tim stereotipijama. Uostalom, ti saudijski prinčevi, čiji je ISIS, zapravo, pet project, oni su veći Ameri od mnogih Amera. Nikakve tu emancipacije ni slobode nema. Ni e od emancipacije.
martin_krpan martin_krpan 07:36 21.08.2017

Re: nerazumevanje

princi
Iskreno, uopšte nisam siguran da ISIS nije, zapravo, takođe jedan svojevrsni i vrlo condescending kolonizatorski projekat Zapada, samo malo drugačijeg Zapada od onog koji zamišljamo u tim stereotipijama. Uostalom, ti saudijski prinčevi, čiji je ISIS, zapravo, pet project, oni su veći Ameri od mnogih Amera. Nikakve tu emancipacije ni slobode nema. Ni e od emancipacije.


Žižek je u Blasfemičnim razmišljanjima naveo sjajan primjer: Kada su nakon Staljina pitali ruske tradicionaliste intelektualce da kažu šta je predstavljao Staljinov režim, pola ih je reklo da je bila reflekcija zaostalog varvarskog orijentalnog despotizma a pola ih je reklo da je to bilo sprovođenje modernizma koje je započeo Petar Veliki ili čak Ivan Grozni.

Tako i ISIS. Ja mislim čak da ISIS u sebi ima raj revolucionarno-modernistički kontekst. ISIS se vješto koristi propagandom, IT-jem i socijalnim mrežama a slika El Bagdadija sa Rolexom na ruci totalno upotpunjuje tu sliku.



ISIS je popunio nestanak klasične revolucionarno-radikalne ljevice i ko zna, možda će teoretičari za 50g. navoditi ISIS kao jedan od najzaslužnijih projekata ka tadašnjem mejnstrimu - globalnom sekularno-socijalnom humanizmu.



principessa_etrusca principessa_etrusca 08:53 21.08.2017

Re: nerazumevanje

princi
Kazezoze

Nisu ni slični. ISIS je nastao kao rezultat američke agresije na Irak, a KKK na rasnoj mržnji belaca prema crncima.

Jedni koriste religiju kod regrutacije radikalnih članova u svojoj borbi, dok drugi ideju u nadmoć jedne rase u odnosu na drugu.


Mislim da brkaš suštinu i formu. Pre svega, kod ISISa ne može biti reči o religiji, to je pseudo-religija. Onda, strašno pojednostavljuješ KKK. I oni su, naravno, primitivni, ali preskačeš gomilu nekih slojeva kojima pravdaju i racionalizuju svoju nasilnost. Ali, najvažnije, to nasilje prema "drugima", taj osećaj pripadanja posebnoj, izabranoj grupi, ta dehumanizacija svih onih koji ne pripadaju grupi, to je suština njihovog delovanja.


У основи сваке радикализације је лично или групно незадовољство стањем света или макар сопственог окружења, и чак није важно да ли се ради о нечем што објективно постоји или о субјективном виђењу. Све остало су финесе које зависе од конкретног окружења, вредности, афинитета итд.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 09:44 21.08.2017

Re: nerazumevanje

martin_krpan


Tako i ISIS. Ja mislim čak da ISIS u sebi ima raj revolucionarno-modernistički kontekst. ISIS se vješto koristi propagandom, IT-jem i socijalnim mrežama a slika El Bagdadija sa Rolexom na ruci totalno upotpunjuje tu sliku.


ISIS je popunio nestanak klasične revolucionarno-radikalne ljevice i ko zna, možda će teoretičari za 50g. navoditi ISIS kao jedan od najzaslužnijih projekata ka tadašnjem mejnstrimu - globalnom sekularno-socijalnom humanizmu.



Da, tako su mislili i moji drugari, galilejski/aramejski Arapi dok nisu stigli u regrutne centre. Gaženje mama s bebama u kolicima je baš vrlinski predznak jednog vrlog, novog sveta.

Btw, Bagdadi je izašao sa robije sa milijardu dolara na računu i sa (dokazanim) tvrdnjama da je u krvnom srodstvu sa Muhamedom. Tvrdnje
na stranu, ko mu je obezbedio tu kintu, kada se uzme u obzir da je dotle bio obična ratnoprofiterska ništarija?
docsumann docsumann 10:04 21.08.2017

Re: nerazumevanje

tyson
docsumann
neću da povlačim paralelu, ali i među istaknutim komunistima u predratnoj kraljevini Jugoslaviji, bilo je dosta onih koji su iiz uglednih, pa i bogatih porodica, studenti, umjetnici, intelektualci.
izgleda da su nekima ideje (bez obzira na predznak i smjer) stvarno primamljivije od ovozemaljskih blaga.

Vaistinu.

Evo, na primer, jedne zanmljive skorašnje doktorske disertacije; verujem da će ti biti zanimljiva:

Hate Couture: Subcultural fundamentalism and the Serbian Black Metal Music Scene
David Jo Murphy, PhD thesis, National University of Ireland Maynooth (2011).



Both Serbia and the black metal scene, have in the past been represented as both ‘other’ and dangerous to the body politic of Europe.




emsiemsi emsiemsi 10:20 21.08.2017

Re: *

stefan.hauzer
definisao bih radikalizaciju :
Koja radikalizacija je dobra, a koja ne?
...

За мене нема добре радикализације.
Радикалне људе (и жене, наравно) не волим.
princi princi 20:08 22.08.2017

Re: *

definisao bih radikalizaciju :

Interesantno da 3 dana pričamo o svim mogućim stvarima, a niko, osim tebe, ne pomenu problem definicije radikalizma. Šta je radikalizam?
tasadebeli tasadebeli 14:47 19.08.2017

Постепено, у корацима?

Meni se pre čini da je rešenje u formulisanju nekakve globalne religije, tj religije koja bi bila zajednička svim ljudima (vera u ljudska prava i ljudske slobode u tom smislu sasvim ispunjavaju tu funkciju, ali su, po mom sudu, malo previše apstraktna i nedovoljno isključiva, tj kao što vidimo ne mogu istisnuti i zameniti primitivnije forme verovanja).



Догма је догма, у каквом год облику била презентована и колико год јој добре намере поплочавале пут.

А свака догма се на крају увек заврши и одсецањем глава. Видели смо то више пута до сада.

Слутим да је политичка коректност у јавној комуникацији и у медијима, као и новоговор који иде уз њу, први корак ка тој новој религији?
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 15:07 19.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Odatle bih rekao da su pozivi na ukidanje islama, judeizma, budizma, hrišćanstva, religija, zapravo, prilično naivni i kontraproduktivni.


ovo su, ja bih okategorisao, budalaštine neoleftism-a (mislim, ovakva očekivanja) - iz prostog razloga što nemamo svi podjednak pristup finansijskoj udobnosti i akademskoj edukaciji; drugim rečima, svi ljudi trebaju biti prihvaćeni sa svojim potrebama, sa strogim nadzorom huškalačkih elemenata, ni manje ni više nego hapšenjem i strogim kaznama za one koji podstiču huškanje.

takođe, kada kažeš nova religija, treba biti oprezan, jer za monoteizme to automatski znači ustanovljenje lažnog mesije - novi univerzalni humanizam radije, ili tako nešto.

Слутим да је политичка коректност у јавној комуникацији и у медијима, као и новоговор који иде уз њу, први корак ка тој новој религији?


u svakom slučaju, prestanak huškalaštva, što bi značilo da Ameri sednu s Rujama za sto, Izraelci sa Irancima i Saudijcima. Šiiti i Suniji između sebe (nisam upoznat sa društvenim problemima Dalekog Istoka), i da sednu i skroje neratničku budućnost - ili, da se odmah poubijamo nuklearkama, pa šta pretekne da odigra taj-brejk?
princi princi 16:31 19.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

takođe, kada kažeš nova religija, treba biti oprezan, jer za monoteizme to automatski znači ustanovljenje lažnog mesije - novi univerzalni humanizam radije, ili tako nešto.

Nije nužna eksplicitna ideja boga. Pominjao sam u poslednjih par dana, ljudima ponudiš neku manje više konzistentnu i sexy priču, mixovanu sa par ludačkih svemirskih ideja (Isus, Kvekeri, neki sci fi, Mars, kurac palac) i eto nove religije.
stefan.hauzer stefan.hauzer 16:37 19.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

ljudima ponudiš neku manje više konzistentnu i sexy priču, mixovanu sa par ludačkih svemirskih ideja (Isus, Kvekeri, neki sci fi, Mars, kurac palac) i eto nove religije.




docsumann docsumann 16:49 19.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

princi
takođe, kada kažeš nova religija, treba biti oprezan, jer za monoteizme to automatski znači ustanovljenje lažnog mesije - novi univerzalni humanizam radije, ili tako nešto.

Nije nužna eksplicitna ideja boga. Pominjao sam u poslednjih par dana, ljudima ponudiš neku manje više konzistentnu i sexy priču, mixovanu sa par ludačkih svemirskih ideja (Isus, Kvekeri, neki sci fi, Mars, kurac palac) i eto nove religije.


nemoj mi DMT preskakat
docsumann docsumann 19:23 19.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

stefan.hauzer - Samsung


ta opsesivna potreba modernog čovjeka da se sve usnimi iz svih mogućih uglova.
kao kakva neutaživa potreba da se dokaže da zaista postoji(mo).

a jedan dim mjenja sve...
tasadebeli tasadebeli 22:49 19.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Srđan Fuchs

u svakom slučaju, prestanak huškalaštva, što bi značilo



Пази, Срки, не причамо о истом.

Једна је ствар хушкање на рат и ратна пропаганда као и језик дипломатије, преговора и компромиса, а сасвим друга ствар када ти најљигавији од оног љигавог људског шљама у име некакве нове универзалне религије прописује шта смеш, а шта не смеш да мислиш и шта смеш или не смеш да кажеш и којим речима треба то нешто да кажеш. Па ако га не послушаш, онда те ућуткује на све могуће начина, понеки пут и огољеном силом.

Та два нису никако исто.

Разлика произлази из степена одговорности оних који одлучују о животима милиона и милиона других људи и одговорности оних чија моћ одлучивања има утицаја само на њихов појединачни живот. А и то не увек и у свакој ситуацији.
Jaril Jaril 00:48 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

у име некакве нове универзалне религије прописује шта смеш, а шта не смеш да мислиш и шта смеш или не смеш да кажеш и којим речима треба то нешто да кажеш

На свету ће увек бити да постоји оно што је дозвољено мислити и на шта треба бити поносан ако се мисли и оно што није дозвољено да се мисли и због чега треба човека да гризе савест ако уопште и помисли.

Питање је чиме ћемо испунити ове две категорије.
princi princi 01:01 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Jaril
у име некакве нове универзалне религије прописује шта смеш, а шта не смеш да мислиш и шта смеш или не смеш да кажеш и којим речима треба то нешто да кажеш

На свету ће увек бити да постоји оно што је дозвољено мислити и на шта треба бити поносан ако се мисли и оно што није дозвољено да се мисли и због чега треба човека да гризе савест ако уопште и помисли.

Питање је чиме ћемо испунити ове две категорије.

To pitanje globalne religije je, u stvari, najgluplji deo mog bloga, nije mi jasno zašto su se ljudi toliko uhvatili toga. Mnogo ozbiljnija i značajnija opservacija (po mom skromnom sudu) je da procvat ISISa i KKK nije posledica nikakvog procvata, već, naprotiv, duboke krize religije, duboke krize verovanja. Ljudi se muče sa besmislom, ljudima je vera neophodna za opstanak.
zemljanin zemljanin 02:06 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

jedini pravi odgovor je anarhija ... ne ona populistička već skeptične individue u potrazi za životom ... mi smo, svako pojedinačno, finalni proizvod interakcija sa okolinom ... ta okolina nas određuje I kreira ličnost ... paradoksalno je da broj interakcija nije presudan već je ograničavajući faktor stepen I broj različitih sredina ili kultura sa kojima se srećemo ... tako svaka kultura daje doprinos I nijedna nije bitna ...

zakopavanje u plem(e)sko I ostale obrasce je koren svih radikalizacija jer kad-tad se jave oni kojima je potrebna elita ... neko da ih vodi (u 3pm) ... evoluciono bi se to moglo krakterisati kao poželjna osobina jer čopor daje veće šanse prosečnima ... problem civilizacije je u tome da su prosečni počeli da se zanose da su posebni I čak su I posebni poverovali ... takav sistem opstaje zbog prosečnih oni ga poštuju I vredno rade na njegovoj zaštiti ... zato je anarhija jedini mogući odgovor ... ili si poseban ili si postao poseban a pri tome ne učitavam nikakvu DNK superiornost već želju da živiš svoj život ... anarhija (I DMT, zarad Docsa) su jedini odgovori

I sve ovo se može povezeti sa hedonizmom ali je jeftina prosečnost <_< ... svaka religija udara na prosečne I sve dok to neki sistem podržava I institucioniše - tu nema leka ...
princi princi 02:38 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

evoluciono bi se to moglo krakterisati kao poželjna osobina jer čopor daje veće šanse prosečnima ... problem civilizacije je u tome da su prosečni počeli da se zanose da su posebni I čak su I posebni poverovali ... takav sistem opstaje zbog prosečnih oni ga poštuju I vredno rade na njegovoj zaštiti ... zato je anarhija jedini mogući odgovor ... ili si poseban ili si postao poseban a pri tome ne učitavam nikakvu DNK superiornost već želju da živiš svoj život ... anarhija (I DMT, zarad Docsa) su jedini odgovori

:). Nisu svi spremni za to. Tačnije, retki su spremni za to. Kako to lepo reče Harari u onom mom prošlom blogu,
Nationalism was leading to horrendous conflicts on an unprecedented scale, but modern nation states also built systems of health care, education and welfare. National health services made Passchendaele and Verdun seem worthwhile.
zemljanin zemljanin 03:17 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

To pitanje globalne religije

globalna religija je već zaživela, doduše u nekom neprepoznatljivom obliku I zove se "JA znam" uz nezaobilazni YouTube renomiranih autora ... doduše malo njih može da da autentičan odgovor na "zašto" jer je za to potrebno znanje, logika I skeptičan um ... tipični primeri su aflatoksin I GMO gde svi znaju, svi imaju info iz prve ruke, sve ostalo su laži I prevare ... činjenica da je za bilo kakav ozbiljan poremećaj uzrokovan aflatoksinom potrebno piti buradi mleka I to svakodnevno u višegodišnjem eksperimentu je nebitna kao I to da ako ti je potreban insulin - ne zanima te kako se on pravi ... ali to je neko propisao I to je prosečnom dovoljno, ostalo se lako nauči iz medija, uz pivo I na sličnim kružocima ...

PS. pri tome aflatoksin jeste štetan ali procenti kojima se barata su apsurd

EDIT. tako da radikalizacija ne mora uvek da se povezuje sa posledicama ... mene uvek fascinira system vrednosti oličen u kapitalizam-demokratija-religija ... suštinski tri nespojiva Sistema ali ljudima to nimalo ne smeta da li zbog nerazuevanja ili zbog naučenosti da ponavljaju da je to normalno I prirodno
emsiemsi emsiemsi 07:00 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

zemljanin
jedini pravi odgovor je anarhija ... ne ona populistička već skeptične individue u potrazi za životom ... mi smo, svako pojedinačno, finalni proizvod interakcija sa okolinom ... ta okolina nas određuje I kreira ličnost ... paradoksalno je da broj interakcija nije presudan već je ograničavajući faktor stepen I broj različitih sredina ili kultura sa kojima se srećemo ... tako svaka kultura daje doprinos I nijedna nije bitna ...

zakopavanje u plem(e)sko I ostale obrasce je koren svih radikalizacija jer kad-tad se jave oni kojima je potrebna elita ... neko da ih vodi (u 3pm) ... evoluciono bi se to moglo krakterisati kao poželjna osobina jer čopor daje veće šanse prosečnima ... problem civilizacije je u tome da su prosečni počeli da se zanose da su posebni I čak su I posebni poverovali ... takav sistem opstaje zbog prosečnih oni ga poštuju I vredno rade na njegovoj zaštiti ... zato je anarhija jedini mogući odgovor ... ili si poseban ili si postao poseban a pri tome ne učitavam nikakvu DNK superiornost već želju da živiš svoj život ... anarhija (I DMT, zarad Docsa) su jedini odgovori

I sve ovo se može povezeti sa hedonizmom ali je jeftina prosečnost <_< ... svaka religija udara na prosečne I sve dok to neki sistem podržava I institucioniše - tu nema leka ...

Стварност показује да то баш и није тако.
Нпр. Шумадинац углавном појма нема шта је шовинизам. Шовинизам се гоји у мешаним срединама. То је на крвав и експлицитан начин доказало и збивање деведесетих овде код нас.
Велики градови и недостатак личних познанстава "саживотника" постају плодно тле за креирање лажних елита. Нпр. баја са Дорчола, студент једанаесте године историје уметности, маркетинга или сличнога, који живи у некој шупи на 'једну воду', у заједничком дворишту, стави кравату, пређе два три корака иза ћошка - и цео свет је његов.
У мањим градовима и селима њега нити та кравата неће издићи - јер се у мањим срединама зна 'ко је коме био деда'. Не кажем да унук не може да превазиће свога деду и изађе из дедове овакве или онакве сенке.
Дакле, дистрибуција идиота није везана за интеракције са другим културама - њено извориште је много дубље.
Не мора се путовати нигде да би се стигло до високих висина.
Jaril Jaril 07:09 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

To pitanje globalne religije je, u stvari, najgluplji deo mog bloga, nije mi jasno zašto su se ljudi toliko uhvatili toga.

Можда под утицајем претходног блога, јер питање глобалних уверења и вредности вуче и питање заједничког непријатеља. Све религије имају неког заједничког непријатеља, персонификованог или само вредносног, у односу на кога се, као супротност, гради учење.

Ljudi se muče sa besmislom, ljudima je vera neophodna za opstanak.

И можда је ова општа егзистенцијална криза и узрокована баш тиме што нема заједничког непријатеља, него је сваки 'заједнички непријатељ' тек један од многих могућих. Отуд криза религије. Па онда, материјал-за-екстремисту мора да сужава своје видно поље и да се фанатично бори за опстанак свог (унутрашњег) система вредности.

Иначе супресија амигдале од стране префронталног кортекса престане да постоји и човек се нађе у унутрашњем неиздрживом хорору.

Ја, иначе, гласам да 'унутрашњи хорор' буде common enemy.
emsiemsi emsiemsi 07:12 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Jaril
To pitanje globalne religije je, u stvari, najgluplji deo mog bloga, nije mi jasno zašto su se ljudi toliko uhvatili toga.

Можда под утицајем претходног блога, јер питање глобалних уверења и вредности вуче и питање заједничког непријатеља. Све религије имају неког заједничког непријатеља, персонификованог или само вредносног, у односу на кога се, као супротност, гради учење.

Ljudi se muče sa besmislom, ljudima je vera neophodna za opstanak.

И можда је ова општа егзистенцијална криза и узрокована баш тиме што нема заједничког непријатеља, него је сваки 'заједнички непријатељ' тек један од многих могућих. Отуд криза религије. Па онда, материјал-за-екстремисту мора да сужава своје видно поље и да се фанатично бори за опстанак свог (унутрашњег) система вредности.

Иначе супресија амигдале од стране префронталног кортекса престане да постоји и човек се нађе у унутрашњем неиздрживом хорору.

Ја, иначе, гласам да 'унутрашњи хорор' буде common enemy.

Није то баш тако.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 07:17 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

zemljanin
jedini pravi odgovor je anarhija ... ne ona populistička već skeptične individue u potrazi za životom ... mi smo, svako pojedinačno, finalni proizvod interakcija sa okolinom ... ta okolina nas određuje I kreira ličnost ... paradoksalno je da broj interakcija nije presudan već je ograničavajući faktor stepen I broj različitih sredina ili kultura sa kojima se srećemo ... tako svaka kultura daje doprinos I nijedna nije bitna ...

zakopavanje u plem(e)sko I ostale obrasce je koren svih radikalizacija jer kad-tad se jave oni kojima je potrebna elita ... neko da ih vodi (u 3pm) ... evoluciono bi se to moglo krakterisati kao poželjna osobina jer čopor daje veće šanse prosečnima ... problem civilizacije je u tome da su prosečni počeli da se zanose da su posebni I čak su I posebni poverovali ... takav sistem opstaje zbog prosečnih oni ga poštuju I vredno rade na njegovoj zaštiti ... zato je anarhija jedini mogući odgovor ... ili si poseban ili si postao poseban a pri tome ne učitavam nikakvu DNK superiornost već želju da živiš svoj život ... anarhija (I DMT, zarad Docsa) su jedini odgovori.


Da, opet, možda tek polovina, ili manje, ljudi na planeti može da dopusti sebi da nađe sebi mirno mesto pod svodom nebeskim kroz brojne interakcije; da bi to mogao da priušti sebi, potrebne su mu pare a on ih nema i onda tavori; malo droge da pomuti svest i malo ideologije mržnje, i eto ti hasasina. Mislim, lepe su i romantične ideje neomarksizma, ali nisu dosežne ljudskoj zajednici. Poslednje, ne i najmanje, nemaju svi niti kvalitet niti mogućnosti, ni inteligenciju ni znanje ni umeće da dođu do svoje tihe lagune u okeanu gde se ne plaća porez i gde caruje drugarstvo.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 07:23 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Jaril


Ја, иначе, гласам да 'унутрашњи хорор' буде common enemy.


Pa, i bio do XIX veka, dok se nije pojavio koncept nacije-države, kada je svima neprijatelj postao neko drugi - i to najčešće ovaj prvi do tebe spolja, thy neighbor, tvoj sused. Naporedo je došao i koncept rase.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 07:29 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Једна је ствар хушкање на рат и ратна пропаганда као и језик дипломатије, преговора и компромиса, а сасвим друга ствар када ти најљигавији од оног љигавог људског шљама у име некакве нове универзалне религије прописује шта смеш, а шта не смеш да мислиш и шта смеш или не смеш да кажеш и којим речима треба то нешто да кажеш. Па ако га не послушаш, онда те ућуткује на све могуће начина, понеки пут и огољеном силом.


Skupština narodaa bi davala te regulative šta je huškalaščki a šta ne, a ne nekakva grupica strateških investitora. Da se ne dosete Vlasi da je reč o Antihristu, predsednica skupštine narodaa bi po zakonu uvek bila - čovječica.
milisav68 milisav68 07:48 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

zemljanin
problem civilizacije je u tome da su prosečni počeli da se zanose da su posebni I čak su I posebni poverovali ....

Ma svako misli da je poseban čim počne da ga drma pubertet.

Mislim, ne možeš protiv prirode - prvo ide nagon za preživljanjem, a odmah za njim - razmnožavanje.

E sad, postavlja se pitanje, šta je to, što je ljudsku vrstu izdvojilo od ostalih, da bi bila najsuperiornija (uslovno rečeno) na planeti zemlji, pošto ona nije jedina sa tim nagonima.

Sa druge strane, postavlja se pitanje, šta je to što je kanalisalo te nagone, da bi stigli - dokle smo stigli.
mene uvek fascinira system vrednosti oličen u kapitalizam-demokratija-religija ... suštinski tri nespojiva Sistema ali ljudima to nimalo ne smeta da li zbog nerazuevanja ili zbog naučenosti da ponavljaju da je to normalno I prirodno

A možda i zbog vojske i policije.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 08:15 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?


E sad, postavlja se pitanje, šta je to, što je ljudsku vrstu izdvojilo od ostalih, da bi bila najsuperiornija (uslovno rečeno) na planeti zemlji, pošto ona nije jedina sa tim nagonima.


Sudeći po muzeju arheologije kod nas u Jerusalimu, izdvojilo nas je oružje pre cca 2 miliona godina: tomahavci, strele, noževi...
milisav68 milisav68 08:42 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Srđan Fuchs
Sudeći po muzeju arheologije kod nas u Jerusalimu, izdvojilo nas je oružje pre cca 2 miliona godina: tomahavci, strele, noževi...

Kako smo došli do oružja?
docsumann docsumann 08:44 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Sudeći po muzeju arheologije kod nas u Jerusalimu, izdvojilo nas je oružje pre cca 2 miliona godina: tomahavci, strele, noževi...


Mekena je govorio da su to bile magične gljive
tasadebeli tasadebeli 09:10 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

emsiemsi

Дакле, дистрибуција идиота није везана за интеракције са другим културама - њено извориште је много дубље.
Не мора се путовати нигде да би се стигло до високих висина.



Читајући ову твоју опсервацију о оном дубоком и правом изворишту дистрибуције идиота, сетих се како сам јуче читао неку вест о томе како саветници предлажу Путину да премести престоницу Русије иза Урала, тј. да направи неку врсту "демосковизације" Русије. И ту прочитах да петина становништва Русије данас живи у Москви и области која потпада под Москву што се опет вишеструко негативно одражава на економију, политику, културу и све остале области у читавој држави (због чега саветници то и предлажу).

Па се онда сетих како половина становништва Грчке живи у Атини... (Са чијих улица у овим последњим годинама осиромашења Грчке врло често гледамо врло насилне уличне сукобе на демонстрацијама док је истовремено у грчким провинцијама атмосфера к'о у Бабушници за 5. октобар. Мислим, кад већ причамо о радикализацијама...)

Па се сетих Калуђерице и свих осталих осталих калуђерица овога света (Принци би, ако ме сећање не вара, рекао Батајница, Србија = Билокси, САД), те да у "Београду" такође живи петина становништва Србије...

И у то ми се сасвим лепо уклопила ова Земљанинова прича о просечности и твој пример баје са Дорчола који постаје елита чим стави кравату (и узме акт ташну у руке, па чим налети на тебе иза ћошка, крене да ти продаје маглу ).

Баш зато и имам утисак да таквој дезоријентисаној маси на малом простору (Мегалополису?), на којем закони упросечавања служе за одржавање каквог-таквог мира на улицама, и није неки проблем потурити било шта као неку "велику и значајну вредност" под етикетом стварања бољег, праведнијег друштва заснованог на врлини.

Ипак, Земљанин јесте у праву када каже да свака религија удара на просечне, као и да је некаква глобална религија већ заживела. Само што се мени чини да њен облик, те глобалне религије, и није баш непрепознатљив, како он тврди.


Ovde već vidimo da se biografska činjenica (nezapadno poreklo i
zapadno obrazovanje) polako pretvara u šifru koja objedinjuje jednu grupu
intelektualaca kojima je ona zajednička. Hibridni identitet tada doživljava
teorijsko produbljivanje i on sam postaje tema postkolonijalne teorije.
Identitet postkolonijalnog subjekta identifikuje se hibridnim identitetom,
a hibridni identitet „emigracijom“. Ovo čvorište pojmova (postkolonijalni
subjekti→hibridni identitet→emigracija) obavija aura moralne superiornosti
u odnosu na, pre svega, nacionalni identitet, koji se unutar postkolonijalne
kritike jedino može percipirati kao nacionalistički, dakle, kao moralno inferioran.

Tako postkolonijalna kritika polazi od destrukcije imperijalnog
diskursa da bi stigla do etabliranja hibridnog identiteta i egzila kao norme
koja će − to je njena utopija − preobraziti svet i, ukidajući različite nacionalne
identitete, uvesti nas u sekularno hiljadugodišnje carstvo mira. Upravo u tom smeru, ali bez religijske metaforike, upućuje nas Saidovo promišljanje egzila:

„Daleko je od toga da bude sudbina onih skoro zaboravljenih nesrećnika
koji su bili prognani, egzil sada postaje nešto blisko normi, postaje iskustvo
prelaska granica i mapiranja novih teritorija kao izazov klasičnim ekonomskim
ograđenostima.“

Egzil, emigracije, hibridni identitet, sve ono što je isprva pripadalo ličnoj
biografiji, sada postaje „nešto blisko normi“, dakle nečemu što treba da
postane univerzalno, upravo zato što se vidi kao beleg moralne i intelektualne superiornosti. Otuda i retorika prosvetiteljstva: iskustvo prelaska granica,
mapiranje novih teritorija, kretanje, mobilnost, nasuprot klasičnim ekonomskim
ograđenostima, ali i svim drugim ograđenostima koje sprečavaju najslobodnije
moguće kretanje robe, ljudi i kapitala. Međutim, to kretanje nije
nekakvo bezglavo kretanje radi kretanja, nije nekakav novi nomadizam koji
nema kraja, već pre jedna jasno i precizno trasirana selidba. Kantova metafora prosvećenosti kao izlaska iz maloletnosti ovde se premeće u Saidovu zloupotrebu pojma emigracije koji opravdava napuštanje „trećeg sveta“ i odlaska u Megalopolis, kao način da se... postane čovek?


(Црњански, Мегалополис - ЛИНК)



Srđan Fuchs Srđan Fuchs 09:34 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

milisav68

Kako smo došli do oružja?



obradom kamena, inteligentnim dizajnom potrebe da se zaštitimo od Ustaša i Šip... zez;
potrebe da se zaštitimo od velikih predatora, da maznemo nekog od njih pre nego on mazne nas, da donesemo ženi i deci neku klopu u skrovište.




Srđan Fuchs Srđan Fuchs 09:47 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

u Saidovu zloupotrebu pojma emigracije koji opravdava napuštanje „trećeg sveta“ i odlaska u Megalopolis, kao način da se... postane čovek?


jedan od najvećih egzistencijalnih palestinskih strahova je da će ih Izrael kolonizovati, vesternizovati, izraelizovati... a eno, galilejski Arapi koji su ostali u Izraelu 1948. i dobili državljanstva (njih 1.6/8.1 miliona), svi imaju kompletnu kulturnu autonomiju, niko im se ne meša u slobodu konfesije, jezika, kulture. drugim rečima, kada bi Palestina izolovala svoju mržnju prema Jevrejima i živela mirno side-by-side, došlo bi do neminovne njihove vesternizacije (kao i naše, uzajamno, orijentalizacije), ne bi im falila dlaka s glave... ali ne, biraju i dalje da nas mrze, kroz islamomarksizam kao uporabnu platformu.

stefan.hauzer stefan.hauzer 09:55 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

kroz islamomarksizam.


Tebra, postao si gori od benea!
tasadebeli tasadebeli 09:59 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Srđan Fuchs
milisav68

Kako smo došli do oružja?



obradom kamena, inteligentnim dizajnom potrebe da se zaštitimo od Ustaša i Šip... zez;
potrebe da se zaštitimo od velikih predatora, da maznemo nekog od njih pre nego on mazne nas, da donesemo ženi i deci neku klopu u skrovište.








Ма добро то, то није спорно.

Зајебато постаје онда када предатори (не наш питоми Преда, него малим словом, предатори) буду много напреднији од нас по том питању оружја.

Као, на пример, ономад код Масаде...




milisav68 milisav68 10:04 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Srđan Fuchs
obradom kamena, inteligentnim dizajnom potrebe da se zaštitimo od Ustaša i Šip... zez;
potrebe da se zaštitimo od velikih predatora, da maznemo nekog od njih pre nego on mazne nas, da donesemo ženi i deci neku klopu u skrovište.

Odakle nam inteligencija?

Zašto baš mi?
stefan.hauzer stefan.hauzer 10:11 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Zašto baš mi?


neko je morao. Možda je čak i neodgovorno od Majkeprirode što je čoveku dala toliko odgovornost da vodi računa o njoj. Trebalo je makar podeliti odgovornost.
tasadebeli tasadebeli 10:18 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Srđan Fuchs

a eno, galilejski Arapi koji su ostali u Izraelu 1948. i dobili državljanstva (njih 1.6/8.1 miliona), svi imaju kompletnu kulturnu autonomiju, niko im se ne meša u slobodu konfesije, jezika, kulture.



Па да, али су, у ствари, ипак грађани државе Израел а не некакве државе Арапска Галилеја.

(Било би лепо да су и Шиптари у Србији тако размишљали. Али нису иако су имали

kompletnu kulturnu autonomiju


и нико им се није мешао у

slobodu konfesije, jezika, kulture.




Успут, Срки,

jedan od najvećih egzistencijalnih palestinskih strahova je da će ih Izrael kolonizovati,



Тема није била колонизација и страхови од колонизације, него постколонијално доба и емиграција из Трећег света ка Мегалополису. Или што би рек'о ману Чао

Perdido en el corazón
De la grande Babylon



Зато, камарад Срки:






Srđan Fuchs Srđan Fuchs 10:22 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

stefan.hauzer
kroz islamomarksizam.


Tebra, postao si gori od benea!


stvari treba zvati njihovim imenom, malo upotrebljavaju fasadu jedne ideologije, malo druge, malo zajedno kao miks. možda vređa Ja, ali ne mislim da vređa suštinski Biće.

edit: inače, Stef, BU je toliko marksistoičan da masa ljudi, koja je odrastala na Ediju Saidu, ne priča sa mnom, kao, kulturni bojkot - iako ja pijem kafu s Edijevom ekipom u ist. Jerusalimu.

tako da nisam baš kao Bene, samo imenujemo fenomene, da bi profesori znali kako da očiste sopstvene ideologije od netrpeljivosti.
docsumann docsumann 10:25 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Odakle nam inteligencija?


ili inteligencija predhodi svijetu ili u njemu nastaje (slično kao meterija, energija..)

mislim da je odgovor na to pitanje prezahtjevan za našu (ma, koji ste to Vi?) inteligenciju.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 10:28 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

docsumann
Odakle nam inteligencija?


ili inteligencija predhodi svijetu ili nastaje u njemu (slično kao meterija, energija..)

mislim da je odgovor na to pitanje prezahtjevan za našu (ma, koji ste to Vi?) inteligenciju.


mi - humankind.

isto i kod mene u kući - žena i sin smatraju da je inteligencija došla s našim razvojem, a ćera i ja smatramo da je inteligencija od boga, tojest od mene. :)
tasadebeli tasadebeli 10:34 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

stefan.hauzer
Zašto baš mi?


neko je morao.



То је исто рекао и Слоба ономад Ивану и Буци у кафани ФК Чукарички... Информација из прве руке. Знао сам човека који је томе присуствао.

Možda je čak i neodgovorno od Majkeprirode što je čoveku dala toliko odgovornost da vodi računa o njoj. Trebalo je makar podeliti odgovornost.


Замени само ово природе са Србије и то му је то.
stefan.hauzer stefan.hauzer 10:35 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Srđan Fuchs
stefan.hauzer
kroz islamomarksizam.


Tebra, postao si gori od benea!


stvari treba zvati njihovim imenom, malo upotrebljavaju fasadu jedne ideologije, malo druge, malo zajedno kao miks. možda vređa Ja, ali ne mislim da vređa suštinski Biće.


Da, ali kako onda nazvati politički stav Likuda?

The 'Peace & Security' chapter of the 1999 Likud Party platform rejects a Palestinian state.
"The Government of Israel flatly rejects the establishment of a Palestinian Arab state west of the Jordan river. The Palestinians can run their lives freely in the framework of self-rule, but not as an independent and sovereign state. Thus, for example, in matters of foreign affairs, security, immigration and ecology, their activity shall be limited in accordance with imperatives of Israel's existence, security and national needs.
stefan.hauzer stefan.hauzer 10:39 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

tako da nisam baš kao Bene, samo imenujemo fenomene, da bi profesori znali kako da očiste sopstvene ideologije od netrpeljivosti.


Šalio sam se povodom toga. Meni je bene sjajan lik! Jednom mi je mentor rekao, da je meni potreban čovek koji je u suprotnosti mišljenja sa mnom, čisto da nikad ne odlutam u ekstrem. Posle je tvrdio da nikad ne bih smeo da otupljujem svoje ekstreme, ali ljudi nisu konzistentni. S druge strane, i vama je potrebno isto što i meni:)
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 10:42 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

stefan.hauzer


Da, ali kako onda nazvati politički stav Likuda?

The 'Peace & Security' chapter of the 1999 Likud Party platform rejects a Palestinian state.
"The Government of Israel flatly rejects the establishment of a Palestinian Arab state west of the Jordan river. The Palestinians can run their lives freely in the framework of self-rule, but not as an independent and sovereign state. Thus, for example, in matters of foreign affairs, security, immigration and ecology, their activity shall be limited in accordance with imperatives of Israel's existence, security and national needs.


light fascism, neo-authoritarianism, neoconservativism. dok ne čuješ, G-d forbid, the Jewish Home, to će biti full-fledged fascism.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 10:45 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

stefan.hauzer


Šalio sam se povodom toga. Meni je bene sjajan lik! Jednom mi je mentor rekao, da je meni potreban čovek koji je u suprotnosti mišljenja sa mnom, čisto da nikad ne odlutam u ekstrem. Posle je tvrdio da nikad ne bih smeo da otupljujem svoje ekstreme, ali ljudi nisu konzistentni. S druge strane, i vama je potrebno isto što i meni:)


Bene je drugačiji, definitivno, ja sam nešto između tebe i Benea, ti se left, on right, a ja sam vam punching bag. a šta te učio Profa, ako nije tajna, evo ne'š već dekadu da mi kažeš!
stefan.hauzer stefan.hauzer 10:58 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

light fascism, neo-authoritarianism, neoconservativism. dok ne čuješ, G-d forbid, the Jewish Home, to će biti full-fledged fascism.


Upravo, zar nije prirodna oponenta tome islamomarksizam? Zar ekstremi ne rađaju ekstreme, ako je verovati Hobsbaumu? Ujedno to ti je i odgovor, ako se pozivam na Hobsbauma, jasno je šta sam bio podučavan.

A bliže objašnjenje je o tome kada je Ernest Votkins pisao knjigu o Britaniji za američko "tržište" on je stavio jedno pitanje (preformulisano) o tome kako je moguće da su Britanci otvoreni i spremni za socijalizam i manje plate i manju proizvodnju, a Amerikanci ne. Ovo je pitanje na koje još uvek nemam dovoljno kvalitetan odgovor, ali i dalje pokušavam da odgovorim najbolje što mogu. Naravno i o tome da li je filozofija istorije ili istorija ideje (iako smatram da je u duhu našeg jezika istorija misli najbolji izraz).
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 11:14 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

stefan.hauzer
light fascism, neo-authoritarianism, neoconservativism. dok ne čuješ, G-d forbid, the Jewish Home, to će biti full-fledged fascism.


Upravo, zar nije prirodna oponenta tome islamomarksizam? Zar ekstremi ne rađaju ekstreme, ako je verovati Hobsbaumu? Ujedno to ti je i odgovor, ako se pozivam na Hobsbauma, jasno je šta sam bio podučavan.

A bliže objašnjenje je o tome kada je Ernest Votkins pisao knjigu o Britaniji za američko "tržište" on je stavio jedno pitanje (preformulisano) o tome kako je moguće da su Britanci otvoreni i spremni za socijalizam i manje plate i manju proizvodnju, a Amerikanci ne. Ovo je pitanje na koje još uvek nemam dovoljno kvalitetan odgovor, ali i dalje pokušavam da odgovorim najbolje što mogu. Naravno i o tome da li je filozofija istorije ili istorija ideje (iako smatram da je u duhu našeg jezika istorija misli najbolji izraz).


history of thought, i would go with, lijepa nauka... vrnuću se kasnije loma.
zemljanin zemljanin 11:15 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

emsiemsi
Стварност показује да то баш и није тако.
Нпр. Шумадинац углавном појма нема шта је шовинизам. Шовинизам се гоји у мешаним срединама. То је на крвав и експлицитан начин доказало и збивање деведесетих овде код нас.
Велики градови и недостатак личних познанстава "саживотника" постају плодно тле за креирање лажних елита. Нпр. баја са Дорчола, студент једанаесте године историје уметности, наркетинга или сличнога, који живи у некој шупи на 'једну воду', у заједничком дворишту, стави кравату, пређе два три корака иза ћошка - и цео свет је његов.
У мањим градовима и селима њега нити та кравата неће издићи - јер се у мањим срединама зна 'ко је коме био деда'. Не кажем да унук не може да превазиће свога деду и изађе из дедове овакве или онакве сенке.
Дакле, дистрибуција идиота није везана за интеракције са другим културама - њено извориште је много дубље.
Не мора се путовати нигде да би се стигло до високих висина.

dobra opaska emsi ... ljudski rod ima tu dinamiku razvoja kroz detinjstvo, pubertet, zrelost ... periodi I procesi u kojima uči I traži sebe, formira ličnost ... navedeni šumadinac I baja sa Dorćola, su tipični primeri I obrasci socijalizacije, ponašanja pojedinca u procesu adaptacije ... teorija igara to izuzetno dobro formuliše ... virtualizacija iskustva nije relno iskustvo I definisana je ličnošću a ne realnim ... individua koja nije imala priliku realnog susreta sa različitim obrascima, ljudima, kulturama, sve te pojave će virtualizovati što definitivno vodi ka potvrđivanju sopstvene ispravnosti (tipično za pojedinca) ... tu se ogleda ta prosečnost, nespremnost revidiranja I reocenjivanja ... zato relni svet mnogima postaje virtualni u kome se ponašaju shodno okruženju pri tome zadržavaju krutost svoje realnosti ...

to su te mnogobrojne zajednice od arapskih do srpskih, nespremne da se realno prilagode I žive slobodno ... dvostruki životi formiraju tu radikalizaciju I nezadovoljstvo usaglašavanja ... posebnost nije nikakav san već otvorenost I razlićitost ... u današnjoj civilizaciji, postoje sredine koje insistiraju na posebnosti grupe samim tip uprosečujući pripadnike grupe ... zato su mnogima važne rasa, pol, vera, materijalno, duhovno(šta god to bilo) jer na tome kreiraju identitet ... u trenutku kada se pripadnik takve zajednice sudari sa relnim svetom, dešava se izdvajanje na prosečne I posebne ...
docsumann docsumann 11:23 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

stefan.hauzer


si gledao? (na 3:30) najduže moguće vraćanje fild kick-a

stefan.hauzer stefan.hauzer 11:27 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

si gledao? (na 3:30) najduže moguće vraćanje fild kick-a




Jebote!!! Nisam gledao, samo sam bacio pažnju na Indi vs Dalas i izgleda da će ovo biti (konačno) sezona u kojoj će Dez Brajant biti nezaustavljiva sila.
docsumann docsumann 11:47 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?


vjerovatno su i Ezekila suspendovali da malo otupe taj napad
tyson tyson 12:00 20.08.2017

Re: mojih 50 centi

procvat ISISa i KKK nije posledica nikakvog procvata, već, naprotiv, duboke krize religije, duboke krize verovanja.

Mislim da je pre svega posledica krize identiteta i nezadovoljstva sopstvenim životom velikog broja sledbenika; frustracije, pojačane instinktima, imaju za rezultat organizovani ekstremizam. Sve ostalo je dobrodošla kolaterala. Nekih 1% na vrhu mogu imati i druge, manje ili više skrivene motive.


milisav68 milisav68 13:19 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

stefan.hauzer
neko je morao.

E jbga sad, rek`o bog.
Možda je čak i neodgovorno od Majkeprirode što je čoveku dala toliko odgovornost da vodi računa o njoj. Trebalo je makar podeliti odgovornost.

Ma čovek ne brine ni o svom zdravlju, a kao treba da brine o prirodi.

Na prvom mestu su emocionalne potrebe, koje su usko vezane sa razmnožavanjem, a koje je opet specifično u odnosu na ostale vrste.

I eto odličnog terena za bilo koju religiju ili "religiju".
vcucko vcucko 13:37 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

tasadebeli

Читајући ову твоју опсервацију о оном дубоком и правом изворишту дистрибуције идиота, сетих се како сам јуче читао неку вест о томе како саветници предлажу Путину да премести престоницу Русије иза Урала, тј. да направи неку врсту "демосковизације" Русије. И ту прочитах да петина становништва Русије данас живи у Москви и области која потпада под Москву што се опет вишеструко негативно одражава на економију, политику, културу и све остале области у читавој држави (због чега саветници то и предлажу).

Neće biti petina; grad Moskva 14 plus oblast 8 ukupno nešto preko 22 miliona. Ukupno stanovnika 147 miliona po popisu, realno samo u Moskvi u svakom trenutku ima bar 2 miliona "ilegalaca", najviše iz "-stanova", neka je drugde sve zajedno još toliko, znači preko 150 miliona ukupno.
To se verovatno misli na Moskvu sa oblašću plus St.P-burg sa oblašću, onda ima i više od petine. Ta dva se uvek izdvajaju, u bilo kakvoj statistici.
Evropski deo, opet po popisu, 120 miliona, preko Urala 27. Tako gledano, nije baš neka ideja. Moskva je Moskva i ne može da je zameni tamo neka novosagrađena Astana, kao u Kazahstanu recimo. Ali dobra ideja bila bi sagraditi "Astanu" kao "drugu prestonicu carstva", administrativni centar svih krajeva preko Urala. Em bi zaokružio stvar, em bi uposlio građevinsku operativu, em bi se izbegla trvenja između postojećih velikih gradova (Novosibirsk, Omsk, Irkutsk...) oko toga ko je glavni, što traje još od dekabrističkih vremena.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 15:57 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

stefan.hauzer
o tome kako je moguće da su Britanci otvoreni i spremni za socijalizam i manje plate i manju proizvodnju, a Amerikanci ne. Ovo je pitanje na koje još uvek nemam dovoljno kvalitetan odgovor, ali i dalje pokušavam da odgovorim najbolje što mogu. Naravno i o tome da li je filozofija istorije ili istorija ideje (iako smatram da je u duhu našeg jezika istorija misli najbolji izraz).


Moj đedo proučavao englesku društvenu teoriju, francusku revoluciju, rusku ekonomsku teoriju i - bio jedan od vrhunskih operativaca srpskog Pokreta Otpora nacošima, pa ti vidi!
mirelarado mirelarado 20:40 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Mnogo ozbiljnija i značajnija opservacija (po mom skromnom sudu) je da procvat ISISa i KKK nije posledica nikakvog procvata, već, naprotiv, duboke krize religije, duboke krize verovanja. Ljudi se muče sa besmislom, ljudima je vera neophodna za opstanak.


Ili, što reče neko, to što ljudi više ne veruju u boga ne znači da ne veruju ni u šta, naprotiv, skloniji su da poveruju u bilo šta.
zilikaka zilikaka 22:04 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

mirelarado
Mnogo ozbiljnija i značajnija opservacija (po mom skromnom sudu) je da procvat ISISa i KKK nije posledica nikakvog procvata, već, naprotiv, duboke krize religije, duboke krize verovanja. Ljudi se muče sa besmislom, ljudima je vera neophodna za opstanak.


Ili, što reče neko, to što ljudi više ne veruju u boga ne znači da ne veruju ni u šta, naprotiv, skloniji su da poveruju u bilo šta.

Na stranu verovanja al svet je kod monoteističkih religija sasvim dobro uredjen definisanjem 10 zapovesti. Samo kad bi se poštovale.
princi princi 22:11 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

mirelarado
Mnogo ozbiljnija i značajnija opservacija (po mom skromnom sudu) je da procvat ISISa i KKK nije posledica nikakvog procvata, već, naprotiv, duboke krize religije, duboke krize verovanja. Ljudi se muče sa besmislom, ljudima je vera neophodna za opstanak.


Ili, što reče neko, to što ljudi više ne veruju u boga ne znači da ne veruju ni u šta, naprotiv, skloniji su da poveruju u bilo šta.

Da, da, baš tako. Potreba za verovanjem je izgleda jedna od osnovnih čovekovih potreba, jedna od stvari koje ga definišu. I prosto, ako ne nađe neki sistem, ili ako ga taj sistem odbaci na neki način, čovek će tražiti zadovoljenje te potrebe dok je ne nađe.
mirelarado mirelarado 22:17 20.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Na stranu verovanja al svet je kod monoteističkih religija sasvim dobro uredjen definisanjem 10 zapovesti. Samo kad bi se poštovale.


Začaran je to krug. Pošto više ne veruju, ne možeš očekivati ni da poštuju zapovesti.

Beninji o 7. zapovesti (Ne kradi!).


nsarski nsarski 10:55 21.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

docsumann
stefan.hauzer


si gledao? (na 3:30) najduže moguće vraćanje fild kick-a


stefan.hauzer
Jebote!!! Nisam gledao, samo sam bacio pažnju na Indi vs Dalas i izgleda da će ovo biti (konačno) sezona u kojoj će Dez Brajant biti nezaustavljiva sila.


E, momci, vi me potpuno oduševljavate svojim oduševljenjem za američki fudbal! (Da napomenem, ja posle skoro 30 godina života tamo nisam skapirao ni pravila pomenutog sporta, a nije me ni zanimalo). Enivej, zaista ste sjajni! Kadgod tako padnete u euforiju, setim se one završne scene iz (originalnog) filma "Fargo" kada onaj baja, Norm, kaže svojoj Marge:


Norm Gunderson: They announced it.

Marge Gunderson: They announced it?

Norm Gunderson: Yeah.

Marge Gunderson: So?

Norm Gunderson: Three-cent stamp.

Marge Gunderson: Your mallard?

Norm Gunderson: Yeah.

Marge Gunderson: Oh, that's terrific.

Norm Gunderson: It's just a three-cent stamp.

Marge Gunderson: It's terrific.

Norm Gunderson: Hautman's blue-winged teal got the 29-cent. People don't much use the three-cent.

Marge Gunderson: Oh, for Pete's sake. Of course they do. Whenever they raise the postage, people need the little stamps.


Pazi, posle sveg onog sranja i mlevenja ljudi u woodchipper mašini i krvi i ubistava i katastrofe, oni vode takav dijalog o poštanskim markama male denominacije.
Ma sjajna, sjajno, Harmsovski!



stefan.hauzer stefan.hauzer 13:16 21.08.2017

Re: Постепено, у корацима?

Kadgod tako padnete u euforiju


kosta.babic kosta.babic 15:14 19.08.2017

Putevi radikalizacije

Radikalno ili mekano pitanje je sad.
Globalni socijalni procesi nisu ravnomerni niti će ikada biti. Stvarnost je multipolarna.
U svakom slučaju to je nametanje nečije volje ljudima koji očekuju boljitak ili očuvanje svog društvenog statusa. Bilo kroz religiju ili kroz ideju, recimo komunizma.
Ideja o globalnoj religiji je po meni pogubnija za čovečanstvo nego sve postojeće religije trenutno.
princi princi 16:29 19.08.2017

Re: Putevi radikalizacije

Ideja o globalnoj religiji je po meni pogubnija za čovečanstvo nego sve postojeće religije trenutno.

Moguće, ali ostaje činjenica da je ljudima potrebna neka svrha, neki smisao u životu. Sva naša egzistencija, institucije, sve je oko nekih aspiracija. Banke, one su par excellance verske institucije: banka skupi novac deponenata i izda, generiše, 25 puta, 30 puta više novca nego što je deponovano. Svaka, bukvalno svaka banka je na korak od bankrota. Gde idu te pare? Pa u sve ovo što je oko nas, u nove puteve, mostove, zgrade, radnje, biznise, stvari koje će kroz vreme doneti više para nego što je u njih uloženo. I šta se dešava kad te aspiracije udare u zid? Pa dešavaju se ISIS, KKK.... U izvesnom smislu, ISIS, KKK i druge radikalne opcije su dokaz duboke krize vere, a ne njene raspomamljenosti.

Kao da je čovek, homo sapiens kao vrsta, sam po sebi previše nasilan za taj pregršt ideja koje se nude.
docsumann docsumann 16:47 19.08.2017

Re: Putevi radikalizacije

Moguće, ali ostaje činjenica da je ljudima potrebna neka svrha, neki smisao u životu.


pričamo li o univerzalnim smislovima, kosmičkoj pravdi, višoj zbilji (bez ironije) ili o nekim prizemnijim vidovima smisla, kao što je empatija prema bližnjima, praktični moral, patriotizam, lojalnost užoj zajednici?

često ljudi ne šljakaju po nekoj kompleksnoj velikoj šemi, armiranoj idealima, već više onako po instiktu i inerciju. stihijski. kroz tek nešto malo sofisticiranije oblike preživljavanja, tj. borbe za golu egzistenciju.

princi princi 17:00 19.08.2017

Re: Putevi radikalizacije

često ljudi ne šljakaju po nekoj kompleksnoj velikoj šemi, armiranoj idealima, već više onako po instiktu i inerciju. stihijski. kroz tek nešto malo sofisticiranije oblike preživljavanja, tj. borbe za golu egzistenciju.

Pre će biti da ljudi UVEK šljakaju po nekoj kompleksno velikoj šemi, ali nisu nužno svesni nje. Mnogo tih ideja se ubaci kroz ideologiju.

Taj sistem indoktrinacije je vrlo sofisticiran: recimo, svu decu prvo učiš potpuno izmišljenim i nestvarnim konceptima 2D slika (krug, trougao, pravougaonik,...) a tek kasnije mnogo realnijim 3D telima (lopta, kocka, tetraedar, cilindar...) iako na ove druge naleću prvo u životu. I ti koncepti nam toliko ostanu prilepljeni za konceptualna objašnjavanja, da mi skoro intuitivno razmišljamo 2D. Potreban je veliki napor volje, skoro talenat da stvari sagledavaš 3D da ne kažem 4Dimenziono. Nekako nas uteruju u taj, da tako kažem, platonovski tor od malih nogu.
mx.de_567 mx.de_567 17:42 19.08.2017

Re: Putevi radikalizacije

pričamo li o univerzalnim smislovima, kosmičkoj pravdi, višoj zbilji (bez ironije) ili o nekim prizemnijim vidovima smisla, kao što je empatija prema bližnjima


Da li samo prema bližnjima?
princi princi 17:45 19.08.2017

Re: Putevi radikalizacije

Stvarnost je multipolarna.

Stvarnost, zapravo, niko ni ne zna šta je, svako ima svoju "stvarnost". To je konstrukt, elektrohemija, proizvod našeg mozga (eto nas i do DMTa).
docsumann docsumann 18:04 19.08.2017

Re: Putevi radikalizacije

Pre će biti da ljudi UVEK šljakaju po nekoj kompleksno velikoj šemi, ali nisu nužno svesni nje. Mnogo tih ideja se ubaci kroz ideologiju.


ok, slažem se, gomilu vrijednosnih sistema pokupimo kroz ono najprimarnije vaspitanje i obrazovanje. posisamo ih uz majčino mlijeko, štosekaže.
lojalnosti užoj zajednici, moralne osnove...na sledećem nivou tu su već patriotizam i religija, pa i naučni koncepti.

ali koliko je taj mozaik uticaja koje smo usput zakačili, homogen vrijednosni sistem, jedinstvena šema? univerzalni princip/smisao/...dopisati po želji

mnogi ljudi će reći da ne znaju šta je smisao života, iako kroz život delaju kao da je on opštepoznat i nesporan.
tu se upravo radi o inercijalnim momentima koje sam spomenuo.
docsumann docsumann 18:05 19.08.2017

Re: Putevi radikalizacije

princi
Stvarnost je multipolarna.

Stvarnost, zapravo, niko ni ne zna šta je, svako ima svoju "stvarnost". To je konstrukt, elektrohemija, proizvod našeg mozga (eto nas i do DMTa).


ma da, gdje god da izvilenimo kroz noć, ujutro završimo na bureku i jogurtu
princi princi 18:07 19.08.2017

Re: Putevi radikalizacije

mnogi ljudi će reći da ne znaju šta je smisao života, iako kroz život delaju kao da je on opštepoznat i nesporan.
tu se upravo radi o inercijalnim momentima koje sam spomenuo.

Da, mnogi ni ne razmišljaju o tome, ali razmišljaju u smislu nekih ličnih aspiracija, imaju taj notion, tu ideju da su stvari, da je svet generalno bolji, da se lično, i kao vrsta krećemo linijom nekog progresa (čak i ako je ta linija neki helix). Kad te iluzije nestane, ljudi postanu nervozni, traže neki resolution, neko razrešenje. Ljudi ne vole neizvesnost, nervozni su kad su stvari neizvesne.
docsumann docsumann 16:38 19.08.2017

smisleni smislovi


Srđan Fuchs Srđan Fuchs 17:17 19.08.2017

Re: smisleni smislovi

ej, Djuk, potpuno sam uvučen u Predanje po Judi - to sam ja, ja sam Šmuel! hvala ti mnogo, dearest bro, da si me podsetio da sam u posedu tog spisa!

docsumann docsumann 17:28 19.08.2017

Re: smisleni smislovi



al ta jevrejska imena, za pola likova nisam naučio kako se zovu do kraja knjige.

Srđan Fuchs Srđan Fuchs 17:31 19.08.2017

Re: smisleni smislovi

ma i koristi se prastari, lep ali arhaičan prevod Đure Daničića, osvežiću ja to kada odem u penziju, al' lepa scena, onako kao Kotor, samo svežija i raznovrsnija... mada, moja ekipa se bedači jer sve više bradonje raznih vrsta i kolona uzimaju primat. doći ćeš nekad, nije to više na kraj sveta... te kuće da vidiš, te bašte, kamen, bašte sna - maštam o jednoj takvoj!
docsumann docsumann 18:10 19.08.2017

Re: smisleni smislovi


ovaj moj prevod je sa njemačkog (?) od Mirjane Popović.
vjerujem da je uspjela da dobro prenese originalni tekst, pošto se knjiga čita besprekorno glatko.



Amos otkida!
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 07:40 20.08.2017

Re: smisleni smislovi

Pa recimo, i naslov knjige je: "A'Bsora al pi Je'uda", Predanje po Judi, a Mira s njemačkog prevodila, opet, ne sa originala, baš bih mogao da se bačim u te vode! Ne kažem da nije lijep prevod, al' pisca treba prevesti s njegovog jezika, ako postoji mogućnost!
docsumann docsumann 08:49 20.08.2017

Re: smisleni smislovi


tebra, batali penziju, kreni da prevodiš kolko sutra.

interesantno i da ovo (usputno) Amosovo bavljenje Judom, liči na Judin istorijski lik kakvog ga je Borhes prikazao u svojim pisanijima.
u smislu da je Juda taj koji je podnio najveću žrtvu, odnosno vječnu sramotu i prokletstvo, a ne Hrist koji jeste patio na krstu, ali ga je poslije smrti, u vječnosti, čekala opšta ljubav i poštovanje ljudi.
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 09:18 20.08.2017

Re: smisleni smislovi

Šmuel - Bogoimeni
Atalija - Gornjenka;

da me šutnu ovi iz Lagune odma', đe ste ovog Veselinka našli!

nego, Djuk, ja samo da kažem da sam rek'o da DMT 'oću jedared zajedno da maznemo, da i ja vidim te unutarnje odaje kosmosa uma, ili Kosmosa samog as it is. drugo nešto, ne znamo da li je Kosmos ravnodušan - šta ako je Kosmos muzika, ili kompozicija slika?
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 09:59 20.08.2017

Re: smisleni smislovi

docsumann

u smislu da je Juda taj koji je podnio najveću žrtvu, odnosno vječnu sramotu i prokletstvo, a ne Hrist koji jeste patio na krstu, ali ga je poslije smrti, u vječnosti, čekala opšta ljubav i poštovanje ljudi.



ja se uvek zezam s narodom, kada vidim da krene judeofobna stereotipija, "šta je bre bilo, Srbi, da nije bilo nas (Judejanaca), vi ne biste imali svog Hrista!"
docsumann docsumann 10:03 20.08.2017

Re: smisleni smislovi

nego, Djuk, ja samo da kažem da sam rek'o da DMT 'oću jedared zajedno da maznemo, da i ja vidim te unutarnje odaje kosmosa uma, ili Kosmosa samog asmizmis. drugo nešto, ne znamo da li je Kosmos ravnodušan - šta ako je Kosmos muzika, ili kompozicija slika?


nORMALNO!



šta ako je Kosmos muzika, ili kompozicija slika?


heh, tebra, i slizika i mlika, kosmos je ... PFUUUU

no explanation

just evidence of miracle
jinks jinks 17:21 19.08.2017

...

Naravno, stvarnost je potpuno drugačija, i sudar sa tom stvarnošću mnoge ljude vodi u radikalizaciju, u ideju da ne žive u svojoj zemlji, zemlji koja im je obećana, tj da im je ista oteta.

Interesantno što si pomenuo pojam "obećana zemlja" ... i šta je to uopšte "obećana zemlja", kako na kolektivnom, tako možda mnogo pre i na ličnom nivou.

A možda sve ovo ima veze i sa jednom drugom pričom - neki velikan iz oblasti israživanja ljudskog uma je rekao da se čovečiji život vrti oko više potreba. Jedna od njih je i "potreba za egom", odnosno "potreba da se izgradi ego".

Čemu to ... pa možda ljudi na neku svoju "obećanu zemlju" delom upravo i projektuju neki svoj "budući ego", za koji misle ili osećaju da će se tamo pre, lakše i bolje izgraditi nego negde drugde (setite se samo priča o "američkom snu" iliti možda tačnije o "mom američkom egu" ).

Te možda i manipulacije o kojima govoriš u blogu upravo i potiču iz manipulacije nečijim snom (u slučaju bloga snom mladih ljudi) za svojim "obećanim egom". A gde su, između ostalog, izgleda baš razni ekstremni kultovi i ideologije idealni za ničim opravdano i na ničemu zasnovano bustovanje kako ega klinaca, tako i mnogih odraslih.
princi princi 18:00 19.08.2017

Re: ...

Da, manipulacije očekivanjima, možda preciznije.
jinks jinks 18:06 19.08.2017

Re: ...

Inače, skoro sam čuo interesantnu definiciju ega - da je to naš unutrašnji advokat, čiji je zadatak da sve što činimo, govorimo ili nameravamo predstavi kao ispravno.

Eto možda i veze sa radikalnim ideologijama i kultovima ... zar oni upravo i ne nalaze milion i prvi način da nešto što je, ne znam, prenaglašeno, pogrešno ili nezaokruženo prikažu kao ispravno.
princi princi 18:12 19.08.2017

Re: ...

Inače, skoro sam čuo interesantnu definiciju ega - da je to naš unutrašnji advokat, čiji je zadatak da sve što činimo, govorimo ili nameravamo predstavi kao ispravno.

To ego, id, superego, to malo liči na one priče iz psihijatrijskih obdaništa. One transakcione analize, kurci, palci. Moram priznati, meni kad god to čujem, ili one Jungove anime, sinhronicitete, čuda, meni neko šarlatanstvo pada na pamet. Kao one baje što očiju punih suza gledaju u zvezde, a desnu ruku zavlače devojčici pod majicu ili gaćice.
Jaril Jaril 18:14 19.08.2017

Re: ...

To ego, id, superego, to malo liči na one priče iz psihijatrijskih obdaništa. One transakcione analize, kurci, palci. Moram priznati, meni kad god to čujem, ili one Jungove anime, sinhronicitete, čuda, meni neko šarlatanstvo pada na pamet.

Сад ми лакше, нисам једини.
docsumann docsumann 18:28 19.08.2017

Re: ...


ne bih se ja tek tako odrekao Junga, baš kao što ga ne bih u cijelosti i bez rezerve prihvatio.


jinks jinks 19:11 19.08.2017

Re: ...

docsumann

ne bih se ja tek tako odrekao Junga, baš kao što ga ne bih u cijelosti i bez rezerve prihvatio.


Koliko sam razumeo, negde je rekao kako u stvari ni jednu teoriju ne bi trebalo prihvatiti bez rezerve i preispitivanja, uključujući i njegove.
Jukie Jukie 19:49 19.08.2017

Re: ...

U suštini svuda se ide na to trojstvo:
id, ego, superego,
sin, otac, sveti duh,
dete, odrasli, nastavnik, (knjiga Ja sam OK, ti si OK)
tri gospođe Ko, Koja i Štajeto (roman Kapije vremena)
Potrebne su tri ose koordinatnog sistema da se opiše prostor
docsumann docsumann 20:00 19.08.2017

Re: ...

predjelo, glavno jelo, desert
stefan.hauzer stefan.hauzer 20:08 19.08.2017

Re: ...

predjelo, glavno jelo, desert

Jel sarma glavno jelo? S obzirom da je na svadbama i ostalim veseljima uobičajeno: predjelo-čorba-sarma-meso-torta
princi princi 21:40 19.08.2017

Re: ...

Jel sarma glavno jelo?

Dobro pitanje. Po meni, jeste. Ja nekako, kad kažu sarma, uvek pomislim na onu masivnu, od kiselog kupusa. One od zelja smo uvek u kući zvali sarmice.

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana