Čistačica
autoritet ovog poziva je kreiran kako bi autoritčići iznad njega posle određenog broja sedmica ili godina još uvek umesto da sede u prostorijama punim (zbog vlastite lenjosti) svakojakog đubreta, i tako došli u situaciju da više nisu u stanju ni da uđu u svoje "radno mesto", mogli da nesmetano obavljaju svoj "društveno koristan Rad." Tokom vremena se ovaj prirodni poziv razvijao (kako bi cenjeni, za neke uvek u pravu Darvin) a čistačice evoluirale u jednu od najvažnijih karika društvenog života. Naročito u tzv. društvenom (sada Javnom Sektoru) je bez ovih ključnih stubova društva teško zamisliti bilo kakvu opšte društvenu potrebu za korupcijom. U bolnicama i drugde bi naši dragi listom pomajkali da nema čistačica, u sudstvu bi isti naši dragi završavali nedužni u apsovima itd.
Najbolji primer je ministarstvo Zdravlja (pridev narodnog je zadržan u blesavijim kapitalističkim državama poput Nemačke i dr.) čiji ministar je po svoj prilici, radi štednje novca "svemogućih" poreskih obveznika, najurio čistačice na ulicu i sada se valja u blatu jer naravno nema čistačica koje bi radno mesto ministra i ostalih pridruženih mu autoriteta na vreme od rečenog blata očistile.
Osim ogromnog uticaja esnafa čistačica na ekološke uslove, pod kojima žive i rade viđeni autoriteti, čistačice se brinu i o drugima stvarima za koje viđeni autoriteti jednostavno nemaju ni volje ni vremena (vreme je u našim vremenima =Novac) pa su čistačice osim kuvanja kafe, očijukanja (raznošenje abrova, rekla kazala) dobijale stalna proširenja svog polja rada. Čišćenje prostorija je postalo sekundarno dok je čišćenje novčanika postalo primarnija zabava u svakodnevnoj dosadi kojoj je izloženo ovo delikatno zanimanje koje opet u onim dekadentnim državama u kojima se nezna Red uvideše blagodet izreke "Vreme je Novac" pa naprasno osnovaše organizacije koje se bave čišćenjem a ovaj svoj posao rade kada autoriteti i autoritetčići odu na svoj zasluženi dnevni odmor kako bi tokom sledećeg radnog dana još vitalnije mogli da izvršavaju svoje preteške javne/društvene zadatke.
Naravno posledice su katastrofalne po ova neopamećena društva koja su prekinula Lanac Poznanstva i Korupcije, razdvajanjem, naizgled nerazdvojivog Ruka Ruku Mije, kumovsko-plemenskog-poznaničko-familijarnog i nadasve korupcionog ali Omiljenog Društvenog Modela.
Šalteruše i Šalterdžije
Ovo je Ključno zanimanje u odnosima Pravih Autoriteta (koji nemaju pojma šta hoće) i ostatka nikad zadovoljnih Svemoćnih (Omnipotentnih) Poreskih Obveznika svih socijalističkih društava u "Tranziciji", a koje esnfom ustrojeno zanimanje (služenje, spomenutim Poreskim Obveznicima), nastavlja svoj požrtvovani Rad (nekad bilo služenje) savesno, namrgođeno, strogo i pravično.
Pre bilo čega treba spomenuti da su na svom trnovitom Tranzicionom putu ka "Novoj" Kapitalističkoj Sreći izludeli tranzicijom i paranojom uobraženih novih demokracki' Sloboda, Podanici Novog Kapitalizma bez ikakvog osnova uobrazili da su oni sami neka nova Klasa Buržuja koji Plaćaju Porez, pa im zbog rečenog plaćanja Poreza pripadaju i Povlastice i Privilegije! Da porez u "Modernom Kpitalizmu" plaćaju svi i apsolutno svi (pa čak i bebe u kolevkama i odmah po rođenju). Da je isti slučaj i u "Starom Socijalizmu" gde se porez naziva samo-doprinosom, stanju i održanju društvenog poretka - Novopečeni Poreski Obveznici su jednostavno smetnuli sa svog "Tranzicijom" žestoko poremećenog Uma. Informišući se o Kapitalizmu nisu ni primetili da su pročitane informacije stare oko dva veka i da sa "Modernim Kapitalizmom" nemaju ama baš ništa zajedničko, jer su Privilegije i Povlastice po Osnovi Plaćanja Poreza prestale da postoje. Umno poremećeni, "novo kapitalisti" za ovaj nedostatak optužuju davno otišle Komuniste a uzaludno očekuju (sve prizivajući demokratiju) povratak "Otpisanih" Posvlastica i Privilegija na osnovu Plaćanja Poreskih Obaveza. Masovna Hipohondrija kao posledica "Tranzicije" će tokom godina dovesti do ozdravljenja pacijenata sa sindromom Poreskih Obveznika.
Šalt/eruše/erdžije su kao što rekoh osnova odnosa: građanstvo - Autoritet (koji pred samim sobom zastupa rečene građane) i služe da bi se, kvazi potrebe koji autoritet nameće u svom neprikosnovenom svojstvu autoriteta, realizovale u Rastegljivom do Beskonačnosti Vremenu, i skučenom Prostoru kojim je jedan Šalter (zaslužuje Veliko slovo po svojoj Važnosti), ograničen radi štednje (skupog prostora), kako bi se povećao Životni Prostor "Pravih" Autoriteta - čitaj kancelarije, na kojim se takođe štedi radi povećanja "životnog" Prostora onih Pravih Pravcatih Autoriteta koji Caruju u svojim KABINETIMA, ustaljeno veličine čije je mere odredio Holivud davnih pedeseti a povećao ih u naše vreme do nesuvislosti.
Šalter je prijemno Čistilište, posle koga inkriminisani građanin (čitaj svi osim autoriteta i onih koji imaju povlasticue i privilegije da lično poznaju Autoritet ili nekog iz njegove bliže okoline ) ide u Raj ili Pakao, već po nahođenju služitelja, koji je ultimni sudija, tužilac i porota, a sjedinjenim navedenim funkcijama odlučuje o Molbi (u socijalizmu se zvalo Zahtev) poniznog građanina Podanika, podnešenu Organu a po kojoj Organ oličen u Šalterskom Službeniku/ici, po istoj molbi donosi ili ne donosi Odluku, po kojoj Odluci Organa građanin ima ili nema Pravo.
Svesni Važnosti svoje Uloge Šalter Esnaflije (negde se kaže i Šalterska Mafija) je prigodno Namrgođena, Stroga (pravično), a iznad svega Mrzi marvu koja se gura ispred Šaltera, kao da nikada neće doći na red, što se retko dešava zbog nečuvene upornosti građana i same administracije u poštovanju i najblesavijih zahteva Autoriteta koji Nema pojma šta hoće.
Nasuprot svojim običnim podanicima autoritet u potpunosti izbegava Čistilište zvano Šalter, obraćajući se telefonom kolegi autoritetu, i po sistemskom rešenju: "ja tebi ti meni" Rešava "problem" na najbrži način.
Pravi Pravcati Autoritet, zbog svojih Zasluga, nema ni potrebe za rešavanjem problema Šalterskog Čistilišta (nije ga nikad ni imao) jer je Pravi Pravcati Autoritet opremljen Alatima (Zasluga) za nedodirljivost pa sa Čistilištem zvanim Šalter nikada ne dolazi u dodir a reklo bi se da mu je i samo postojanje Čistilišta Šaltera potpuno nepoznato.
Neko mora biti iznad, zar ne? Ni Bog/ovi pre svog postanka nisu bili na Čistilištu=Šalteru.
cerski