Ekonomija

Kreativno Zajedništvo II

dragan7557 RSS / 02.08.2010. u 08:15

"Out of the crooked timber of humanity no straight thing was ever made."- Kant. Takođe iz CV-a, Milana Novkovića koblogera.

Ovim se zahvaljujem blogerima na konstruktivnim postovima na koje nisam stigao da odgovorim u prošlom postu.

Bez obzira na stanovište o stvorenju sveta (Bog ili Priroda) niko, ama baš niko nema pravo da prisvaja ono što je zajedničko, jer ne postoji ni moralno kao ni druga prava na prisvajanje tuđeg, bilo silom ili prevarom, kao što ne postoji ni pravni osnov po kome bi bilo ko nekom drugom u ime bilo koga ili čega dao u vlasništvo ili svojinu  tuđu imovinu, osobito zajedničku imovinu-res communes.

U svojoj ostrašćenosti tepretičar Žan Žak Ruso je formulisao sledeće: "onaj ko je prvi, deo zajedničkog prostora ogradio i rekao - ovo je moje, je kreator građanskog društva."  Danas znamo svakoko bolje, da je taj koji je to uradio naneo najveću štetu budućem razvoju ljudskog društva.

Četiri glavna područja zajedničkog, res communes obuhvataju sledeće:

Priroda

Socijalna aktivnost

Kultura

Digitalni Prostor

Ni po kom osnovu bilo pravnom ili moralnom se ova područja mogu stviti u kategoriju privatne svojine, drugim rečima ne postoji zakonodavstvo koje ima  mogućnost da to učini na duži period. Ovde treba primetiti da su zakoni delotvorni samo ako ih zajednica (ili većina ljudi) prihvati i usvoji kao svoje, dok u svim drugim slučajevima zakon/i ostaju mrtvo slovo na nekom od izbledelih i ničem služećim aktima koje donosi takozvani Zakonodavni Organ, čitaj Autoritet koji nezna šta hoće. 

Svako ko je boravio u Bostonu i okolini tokom zime je mogao da vidi ritual stolica i drugih krupnijih objekata na parkinzima za automobile. U Bostonu važi nepisani zakon da onaj ko očisti sneg sa parkinga na istom ima i "pravo" da parkira svog limenog konja. O ovome nikada nije donet (nije ni bilo potrebe) nikakav zakon, u pitanju je tzv. običajno pravo. U Mexico City-ju umesto idiotskih Shopping Mall je u centralnom delu Plaza Hidalgo ostavljeno mesto za ljude koje vrvi od života. Na drugoj strani u glavnom gradu El Salvadora za jedino sigurno mesto u gradu važe upravo Shopping Mall -ovi, zbog patroliranja privatnog obezbeđenja.

Na Balkanu usvojena navika postavljana naoružanih ljudi po bankama bi izazvala teške proteste građana u mnogim državama EU gde pravo na nošenje oružja ima samo policija a ne privatna obezbeđenja, koja i onako nisu u stanju da obezbede čak ni sebe dok o obezbeđivanju građana nije potrebno ni govoriti. U banke građani dolaze poslom a ne da bi iste pljačkali. Izgleda da nije daleko dan kada ćemo i u javnim bibliotekama imati do zuba naoružane patrole privatnika dok će na ulazima biti postavljena mitraljeska gnezda. Normalan čovek bi iz svake banke u Srbiji pobegao glavom bez obzira kad vidi naoružanog polu majmuna koji se kočoperi Vlašću i pri tome za pojasom nosi pištoljagu ili revolverčinu. Da privid sile izaziva nasilje izgleda još nije stiglo u Srbiju.

Ali da se vratim na temu.

Princip Ekonomije zajedničkih dobara podrazumeva:

Svi imaju isti uticaj i ista prava.

Princip Kapitalističke, čitaj imperijalističke, Ekonomije podrazumeva:

O svemu odlučuje novac, po sistemu Više Para, Više Uticaja.

Naravno u ovom kontekstu je jasno da sadašnja priča o demokratiji više podseća na bajku o čudesnom pasulju (koji raste u nebo), kao i da ista demokratija  niti postoji niti je realno moguća  u društvima sa vladajucm principom Kapitalističke (imperijalističke)  Ekonomije, jer ko ima više para taj ima i više ili potpuni uticaj na celo društvo.Da isto važi i kod etatističko diktatorijalnih društava, tzv. real socijalizma, nije potrebno dokazivati, pa je samim tim i bilo kakva priča o "narodnoj demokratiji" svedena na makar istu, ako ne i potpuno istu, vrstu "ideologije" pomeranja boljeg života u neko buduće vreme (stvaranje nivoa demokratske svesti kod širokih masa), priča oslobođena od razuma i praktičnog prilaza fenomenu svojina i njegovom dejstvu na ljudske zajednice. 

Za detaljnije studije i uporedne analize dva spomenuta principa Ekonomije videti radove nobelovke (2009) Elinor Ostrom dok za greške samoupravljanja u bivšoj Jugoslaviji:

"Self Management and Requirements For Social Property: Lessons from Yugoslavia" (PDF) i dr.

Diane Flaherty 

University of Massachusetts Amherst, Department of Economics.

Samoupravljanje koje je osuđeno u Srbiji kao nešto što je donelo propast (promotivna priča restauratora oligarhijskog kapitalizma i rođačko-plemensko- komšijske partokratije, koji nisu ni bili svesni koje zlo nanose društvu) je u rekordnom vremenu procesuirano, osuđeno i što je najgore povezano sa Komunizmom sa kojim samoupravljanje nema ama baš nikakve ni vidljive ni nevidljive veze.

Dok je "cenjeni" fakultet Ekonomskih Nauka u Beogradu, zajedno sa ostalim strukturama, osuđivao samoupravljanje u procesu dostojnom Inkvizicije i pojava veštičarenja, sa sve "zasluženim" presudama "zločinacima," ozbiljni ekonomisti su nastavili sa istraživanjem fenomena i potragom za modelom koji bi uklopio samoupravljanje (zajednička dobra) u sada postojeće žestoko poremećene društvene odnose Imperijalizma i istom poretku pružio još neku dekadu postojanja. Za bolje razumevanje ove materije može poslužiti i izvrstan rad koblogera Milana Ćirkovića, "Against the Empire" koji ima na Internetu. Da se Beo. Fakultet Ekonomije umesto plivanja političkim tokovima nizvodno, a Teoriji i razumu uzvodno, na vreme posvetio i ozbiljno prišao neizbežnom fenomenu  samoupravljanja na realan i ozbiljan naučni način, a za dobro zajednice, umesto za dobro tajkunomešetarije koju imamo sada, imali bi primat na jednom od polja budućnosti (koje smo privi pretvorili u praksu), umesto primitivnog i divljačkog kapitalizma oligarhijsko tajkunskog tipa. Dakle primitivizma i divljaštva sa početka 19og veka t.j kašnjenje teorije i prakse za oko dvesta godina, upakovanog u kvazi ekonomsku teoriju, Čikago Bojsa aka Fridmanologije.

Da je samoupravljanje put u budućnost je jasno svakom ko hoće da misli a naročito tzv. Zapadnim Ideolozima koji već godinama izučavaju ovaj fenomen i modeliraju društvene odnose budućnosti.

Naravno pametniji ekonomisti su još u devetnaestom veku (iz istih razloga) predložili tada još "neprihvatljiva" rešenja modeliranja društva budućnosti, Henry George i Edward Bellamy, a oba modela su zasnovana na res communes, upravo kao i model koji predlaže Elinor Ostrom, a koje naravno dalje nadgrađuje spomenuti Department of Ekonomics, UMassAherst, Massachusetts i mnogi drugi renomirani instituti nauke.

Da nam se dešava ista greška kao i sa Milankovićevim predlogom novog Kalendara (koji je srpska pravoslavna crkva sama predložila u Istabulu pa onda odustala od primene istog),  je vidljivo i kod društvenog samoupravljanja koje smo počeli pa bacili a drugi uzeli i od njega će nesumnjivo napraviti uspeh.

Princip obeštećenja društva kao vlasnika svega na ovoj planeti (Henry George i dr.) se zalaže da svak ko koristi prirodne resurse planete obešteti  prave vlasnike =društvo, u pravednoj meri. Uz primedbu da su svi veliki projekti finansirani javnim kapitalom (res communes) pa tek onda nesuvisllo i nemoralno privatizovani, je moralni princip koji je nekada a i sada na snazi u mnogim društvima.

cerski

 



Komentari (35)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

sesili sesili 08:41 02.08.2010

Sviđa mi se princip

obeštećenja društva za ono što se koristi (najčešće zloupotrebljava) od prirode. Samo, teško da će se to ikad ostvariti. Kod nas - nikada, a ne znam da li se taj princip negde poštuje. Divno bi bilo za gradić u kome živim, jer su kamenolom "otkupili" privatnici, pa ruše li, ruše. Kuće nam popucaše od jakih podzemnih eksplozija, ali ništa.
dragan7557 dragan7557 08:58 02.08.2010

Re: Sviđa mi se princip

Samo, teško da će se to ikad ostvariti. Kod nas - nikada,

I pored toga što pojedini u svojoj nesuvislosti uobražavaju da smo nebeski narod Srbija je na zemlji i mora da se ponaša u skladu sa drugima ili propadne. Šornjanje uz vetar koji je "elita" upražnjavala će jednom za uvek biti oterano u prošlost.
Sviđa mi se princip
obeštećenja društva za ono što se koristi (najčešće zloupotrebljava) od prirode.

Princip obeštećenja je sadržan u svakom pravnom sistemu na ovoj planeti, jedino što nedostaje je njegova nadgradnja na viši nivo, odnosno nivo društva.

Divno bi bilo za gradić u kome živim, jer su kamenolom "otkupili" privatnici, pa ruše li, ruše. Kuće nam popucaše od jakih podzemnih eksplozija, ali ništa.

Pa tužite ih, znam da je mučno ali........

cerski
loader loader 09:08 02.08.2010

Mimikrija novca

kao i da ista demokratija niti postoji niti je realno moguća u društvima sa vladajucm principom Kapitalističke (imperijalističke) Ekonomije, jer ko ima više para taj ima i više ili potpuni uticaj na celo društvo.

Još gore je u tzv. socijalističkim režimima, gde se pod plaštom zvanične uravnilovke rađaju bogataši, a da niko tim imenom, "bogataši", ne sme ni da ih nazove, jer će u toj vrsti demokratije zaglaviti robiju zbog vređanja lika i dela ovih koji "čuvaju humani poredak". Strašno.

Pogrešno je govoriti o toj spoljašnjoj oblandi - kapitalizam, socijalizam... Teba govoriti o tome da većina ljudi u svakom slučaju teži postizanju moći. Sredstva i oblici se razlikuju, no, kad se to prepoznaje, uviđa se da svako društvo ima i tu tendenciju. Ona je manja tamo gde je na račun sirovog otimanja dobara i moći počeo da preovlađuje sistem poštovanja zakonitosti, uz nužno, dugogodišnje društveno zrenje i povećan stepen kvaliteta života, kao i emancipaciju etike, ili makar nekih njenih formi.

seceranac seceranac 09:47 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

Još gore je u tzv. socijalističkim režimima, gde se pod plaštom zvanične uravnilovke rađaju bogataši, a da niko tim imenom, "bogataši", ne sme ni da ih nazove, jer će u toj vrsti demokratije zaglaviti robiju zbog vređanja lika i dela ovih koji "čuvaju humani poredak". Strašno.


lako bismo mi izasli na kraj sa tim "bogatasima", svi oni zajedno iz citave dvadesetmilionske drzave posedovali su manje nego polovan danasnji kapitalista iz najmanje od novostvorenih drzava

nesto mi se cini da nam je real GINI koeficijent otisao u oblake od kako dobismo "demokratske" bogatase umesto "diktatorskih"
loader loader 10:02 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

lako bismo mi izasli na kraj sa tim "bogatasima",

?
Lako? Da, baš simpatični i humani momci, koji (baš isto kao i ovi današnji) nipošto ne bi dali da im dirate u tekovine.

Što se mene tiče, pogrešan teren. Nije stvar u tome kojoj će barabi da se dodeli veća medalja, već da se stvara sistem vrednosti koji će da uzgaja što manje baraba i što više etičkih normi međ običnim svetom, kako bi ta podloga stvarala što manje nepravedno društvo.

Milioni ljudi žele novac i moć. U toj opštoj borbi - poneki uspeju u nameri, tako da na kraju postanu bogataši. Onda ih ovi koji nisu uspeli da se namakljaju love i moći kritikuju... I tako...
dragan7557 dragan7557 10:20 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

Još gore je u tzv. socijalističkim režimima,

Čini mi se da su dve vodeće partije na vlasti u Srbiji članice socijalističke Internacionale. Koju demokratiju u praksi upražnjavaju nije mi poznato ali znam da sve odvratno liči na partokratiju oligarhijskog karaktera.

Ako su dve vodeće partije na vlasti i programski usklađene sa Internacionalom (a to tvrde) onda je u pitanju upravo režim kome građani daju legimitet svojim glasom.
Teba govoriti o tome da većina ljudi u svakom slučaju teži postizanju moći.

Ovo je potpuno netačno i bez osnova, naime većina ljudi i to ogromna nije uopšte zainteresovana za vlast i moć već to svoje pravo putem izbora delegira na izabrane predstavnike. U društvenim naukama poznato kao Indirektna Demokratija. Vlasti se većina ljudi seti tek onda kada ista u svom vršenju Vlasti pretera sve granice, a moć pojedinaca počne da opasno ugrožava fizički opstanak samog društva.
preovlađuje sistem poštovanja zakonitosti,

Tkođe netačno i bez ikakvog osnova, jer zakone koje spominješ donosi vlast u svoju korist i korist interesnih grupa koje je podržavaju i pomažu njen opstanak i donošenje zakona u svoju korist a na štetu društva kao celine. Poštovanje tako donetih i takvih zakona koji su protivni dobru većine i favorizuju manjinu je upravo zahtev koji se najviše promoviše od strane onih koji zakone i donose ali u svoju korist.
dugogodišnje društveno zrenje

U nekadašnjoj diktaturi proletarijata sa kojom rečeni proletarijat nije imao ništa zajedničko, se naveliko pričalo o društvenom zrenju u formi Podizanja Nivoa Svesti Proletera i Naroda, a kud je to odvelo vidi se i danas. Naravno umesto podizanja na viši nivo svesti sada se priča o dugogodišnjem zrenju. Naravno da voćka koja sazri a nije ubrana ona otpadne. Magarac još ide za mrkvom ili šargarepom a kad će da crkne zbog dugogodišnjeg zrema je veoma dobro poznato.

cerski
dragan7557 dragan7557 10:41 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

Lako? Da, baš simpatični i humani momci, koji (baš isto kao i ovi današnji) nipošto ne bi dali da im dirate u tekovine.

Pa kad su dozvolili da im se dira u tekovine onda su došli ovi, sadašnji koje su podržale narodne mase sa sve "dole komunjare."

Sa sobom su doneli "vrednost" o kojima pričaš a sve što je bilo za privatnu otimačinu je i oteto od onih koji su čuvali tekovine ali ne res communes.
Milioni ljudi žele novac i moć.

Indoktrinacija ove vrste halapljivosti je doneta sa namerom koja je stara prko 200 godina u Evropi a to je prividna jednakost pred zakonom koji oni sami donose u svoju korist. Pojam tekovine ne označava materijalno već ideološko bogatsvto.
poneki uspeju u nameri, tako da na kraju postanu bogataši.

U ovu kvazi bajku ni odojčad ne veruje.

Dok ovo dole predstavlja simplifikaciju par ekselans odnosa u društvu.

Onda ih ovi koji nisu uspeli da se namakljaju love i moći kritikuju... I tako...

Ostaje da damo i rezime šta se dešava kad ovi što se nisu namakljali love, prestanu da kritikuju i počnu da spašavaju goli život?

cerski
dragan7557 dragan7557 10:48 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

dragan7557

lako bismo mi izasli na kraj sa tim "bogatasima", svi oni zajedno iz citave dvadesetmilionske drzave posedovali su manje nego polovan danasnji kapitalista iz najmanje od novostvorenih drzava

seceranac

Ovo je neoboriva istina koja je važila i za Evropu pre perioda imperijalizacije. U tadašnjoj Evropi bilo je bukvalno sramota pokazivati bogatstvo.

cerski
seceranac seceranac 10:50 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

?
Lako? Da, baš simpatični i humani momci, koji (baš isto kao i ovi današnji) nipošto ne bi dali da im dirate u tekovine.



lako u smislu da su oni uzimali "samo" 10% svega sto ljudi stvore a ovi danas uzimaju vise od pola.

Milioni ljudi žele novac i moć. U toj opštoj borbi - poneki uspeju u nameri, tako da na kraju postanu bogataši. Onda ih ovi koji nisu uspeli da se namakljaju love i moći kritikuju... I tako...


ja ljude ne vidim tako. Kapitalizam je stvoren i njegovo postojanje se opravdava pretpostavkom da je pohlepa urodjena ljudska osobina - ja se ne slazem sa tim (mnogi ljudi se ne slazu), mislim da je pohlepa koja je pokretac kapitalizma samo nametnuta drustvenim sistemom, nametnutim drustvenim idealima ...
kroz istoriju je postojalo mnogo drustava u kojima pohlepa za materijalnim dobrima nije postojala ili je bila zanemarljiva
dragan7557 dragan7557 10:59 02.08.2010

Re: Mimikrija novca


ja ljude ne vidim tako.

Koliko juče je loader meni pokušao da objasni to isto kod nsarskog, tvrdeći da postoje drugi ljudi kojima novac ništa ili skoro ništa ne znači.
mislim da je pohlepa koja je pokretac kapitalizma samo nametnuta drustvenim sistemom, nametnutim drustvenim idealima ...

Naravno, u pitanju je sveukupno pranje mozgova kojekakvim "vrednostima" pod kojima se podrazumeva najgora vrsta konzumerizma.
kroz istoriju je postojalo mnogo drustava u kojima pohlepa za materijalnim dobrima nije postojala ili je bila zanemarljiva

Eksplozivna pojava konzumerizma je vezana za skorašnji period koji počinje sa završetkom WW II i forsira se i danas.

cerski
sentinel26 sentinel26 15:25 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

dragan7557
Još gore je u tzv. socijalističkim režimima,

Čini mi se da su dve vodeće partije na vlasti u Srbiji članice socijalističke Internacionale. Koju demokratiju u praksi upražnjavaju nije mi poznato ali znam da sve odvratno liči na partokratiju oligarhijskog karaktera.
cerski

Prijatelju, u pravu si, samo ti se "čini".

Ako si mislio na SPS onda da znaš da je ona još uvijek samo kandidat, a kada će postati punopravni član "čuće se" ( malo će da popričekaju - podrška socijalista Grčke i Španije nije dovoljna ).
Biće to na sva zvona oglašeno.
Javna TV kuća će da se oglasi, kao i TV DS i svi njihovi klonovi takodje.

Za sada je iz Srbije samo DS članica SI.
dragan7557 dragan7557 16:15 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

Ako si mislio na SPS onda da znaš da je ona još uvijek samo kandidat, a kada će postati punopravni član "čuće se" ( malo će da popričekaju - podrška socijalista Grčke i Španije nije dovoljna ).


Pa nisam baš neki naročiti formalista po pitanju partijašenja i članstva u zem zadrugama po novogovoru Farmama.

Ali ako neko sebe naziva socijalistom onda to prihvatam kao njegovo ideološko opredeljenje, bez obzira na članstvo u SI.

Nejasno mi je šta Demokratska "ideologija" traži u SI?

A da će Javna da udara na sva zvona, to je svakako tačno, da lupanje u zvona nema neku čar pokazalo je i zadnje koje beše.

cerski
loader loader 17:34 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

Čini mi se da su dve vodeće partije na vlasti u Srbiji članice socijalističke Internacionale.

Vi ste, eto, ili u dnevnopolitičkim vrednostima, koje banalizuju temu, ili ste u iracionalno-ideološkim crvenim oblacima, koji sa realnošću nikakvog dodira nemaju, već je prepoznaju kroz naučene, opšte pojmove (kapitalizam, socijalizam, levica, desnica...).

Ali, dobro je kad imate toliko energije :)

Priznajem, ima 2-3 solidne pesmice iz doba dok su vladali tzv. marksisti (koji su kasnije postali patriote, ratni i tranzicijski profiteri i konačno tajkuni-pravoslavci). Ali, to privremeno društvo, koje se hranilo američkim dolarima i kontrašpijunskim profitom u jeku hladnog rata, propalo je kao i svaka neodrživa tvorevina.

Velika većina ljudi na svetu želi novac i moć. Vi to negirate, jer vam nikako ne ide u prilog, kao dokaz da je u prirodi ogromne većine grabež, tj. da je kapitalizam samo posledica te prirode. Ta priroda je, evo, vidimo, jača i od nagona za pravednim društvom, jer ogromna većina ljudi hrli novcu i umišljenom blagostanju koje on navodno omogućuje.

Zato se kapitalizam ne može nadići u osnovi pogrešnim i morbidno licemernim levičarskim idejama, već razvojem privrede i društva, obrazovanjem, i stvarnom primenom zakona, kao i razvijanjem humanosti. Što je jedno društvo naprednije, to je ono za veći procenat svojih građana bolji ambijent.

dragan7557 dragan7557 21:30 02.08.2010

Re: Mimikrija novca

dragan7557

Vi ste, eto, ili u dnevnopolitičkim vrednostima, koje banalizuju temu, ili ste u iracionalno-ideološkim crvenim oblacima, koji sa realnošću nikakvog dodira nemaju, već je prepoznaju kroz naučene, opšte pojmove (kapitalizam, socijalizam, levica, desnica...).

Nije mi poznato u kojoj ti "realnosti" traćiš svoje dane a priču o dnevno političkim "vrednostima" si sam na ovom blogu nametnuo, pokušavajući da zastušpaš oprečne stavove (poprilično nesuvisle) u svojoj opterećenosti upravo frustracijama koje ti vlastit neuspeh verovatno u politici nanosi.
Priznajem, ima 2-3 solidne pesmice iz doba dok su vladali tzv. marksisti

Marksisti niti su takozvani niti imaju veze sa:
(koji su kasnije postali patriote, ratni i tranzicijski profiteri i konačno tajkuni-pravoslavci).

pomenutom grupacijom, pa je i ovaj pucanj u prazno, bez ikakve veze sa pasusom iznad koji više podseća na partijsku propagandistiku nego na smislenu repliku.
Ali, to privremeno društvo, koje se hranilo američkim dolarima i kontrašpijunskim profitom u jeku hladnog rata, propalo je kao i svaka neodrživa tvorevina.


Ova paranoja kao da stiže iz najgorih Roto romana (prošlog veka) koji su ikada videli svetlo dana, a servirana je na način koji je dostojan džepnih izdanja u nastavcima o svetskoj zaveri, masoneriji, iluminatima i sličnoj umetnosti novokomponovane turbo književnosti sa maksimalnim izdanjem od 100 primeraka, od kojih je 95 za komšije, rođake sa sela i ostali čitalački publikum. Nedostaje još samo tvrdnja o zaverenosti vas celog sveta protiv Srbije i nebeske Avanture Ruskog Konzula sa sve Nožem a bez Gospođe Ministarke koja se zajedno sa Pokondirenom Tikvom na vreme povukla u zasluženu penziju, a kojim, novonastale prerušene komunističke barabe, u svakodnevnom životu bivši kontrašpijuni, a koji sada neopravdano bogati, izdajući se za tajkune, svestrano zagorčavaju ionako tešku sadašnjicu.

Svet opterećen pohlepom nedefinisanih bivši kontrašpijuna sa svežnjevima kontra špijunskih dolara, i naravno onih koji nisu uspeli da:
namakljaju love i moći kritikuju...

pa iz dosade kritikuju, mora biti veoma zanimljiv.
Velika većina ljudi na svetu želi novac i moć. Vi to negirate, jer vam nikako ne ide u prilog, kao dokaz da je u prirodi ogromne većine grabež, tj. da je kapitalizam samo posledica te prirode.

Nadam se da si opčinjen ovim fascinirajućim saznanjem o prirodnoj posledičnosti grabežljive prirode pa tako, pošto si kapitalizamu dodao dugo željenu prirodnost, izvedeni "prirodan" zaključak:
Ta priroda je, evo, vidimo, jača i od nagona za pravednim društvom, jer ogromna većina ljudi hrli novcu i umišljenom blagostanju koje on navodno omogućuje.

je nararvo kao i juče kod nsarskog Zadivljujući.

Odvratna priroda jednostavno posta jača od nagona za pravednim društvom, pa je svaka polemika ustvari i polemika protiv prirode, uz gorko saznanje da se protiv prirode ne može. Ali!

Naravno zadnji pasus dreči i opovrgava tvrdnje onoga ispred sebe i daje konačnu Formuletinu za konačan obračun u najboljem marksističkom oprobanom stilu:
Zato se kapitalizam ne može nadići u osnovi pogrešnim i morbidno licemernim levičarskim idejama, već razvojem privrede i društva, obrazovanjem, i stvarnom primenom zakona, kao i razvijanjem humanosti.


Ova propaganda je prepisana iz neke knjige "Marksističko Obrazovanje" za srednje škole, sa zamenom termina Apologetika i Diktatura proletarijata boldovanom terminologijom, pri čemu je ispušten slogan "Učiti i SAMO Učiti" kao i da je osnova budućeg neimenovanog društva naravno Teška Industrija kojom "novo preporođeno društvo" pobeđuje svoje odvratne prirodne nagone i odnosi pobedu nad inkriminisanom i nadasve GRABEŽLJIVOM, rečenom prirodom.
Što je jedno društvo naprednije, to je ono za veći procenat svojih građana bolji ambijent.

Završna rečenica je dostojna samog Hakslija i njegovog "Brave New World" uz samo jedan nedostatak, droge Some, koju će verovatno zameniti kokain kao odomaćena droga Naprednog, od prokletstva prirode konačno oslobođenog Novog Sveta, u naravno od grabežne prirode oslobođenom, boljem,ambijentu.

Savetujem ti da odeš negde u staru matoru Evropu kako bi sreo normalne žive ljude od mesa i video kako žive i čime se bave, a to je sve drugo osim onoga što ti u svojoj paranoičnoj slici sveta zamišljaš.

cerski
loader loader 01:39 03.08.2010

Re: Mimikrija novca

Očekivao sam puno duži odgovor. Dakle, ipak umete da kontrolišete emocije :)

Pozdrav :)
sybil sybil 13:50 02.08.2010

huuuuuuuuuuuuuuuuuu

javljam se na najgornjijem blogu da protestvujem. blog je u poslednje vreme neopisivo d-o-s-a-d-a-n. sve neke teske politicke teme, dovraga. dajte ljudi nesto bolje, moda, stil, cipele, putopisi. postaje neizdrzljivo.
buba_truba buba_truba 17:06 02.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

sybil
javljam se na najgornjijem blogu da protestvujem. blog je u poslednje vreme neopisivo d-o-s-a-d-a-n. sve neke teske politicke teme, dovraga. dajte ljudi nesto bolje, moda, stil, cipele, putopisi. postaje neizdrzljivo.

A da ti nađeš dečka, a?
Vojislav Stojković Vojislav Stojković 18:23 02.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

sybil
dajte ljudi nesto bolje, moda, stil, cipele, putopisi. postaje neizdrzljivo.


buba_truba

A da ti nađeš dečka, a?


Pa, nije spominjala sex!
stefan.hauzer stefan.hauzer 18:52 02.08.2010

kako nije ?


Vojislav Stojković
Pa, nije spominjala sex!


Citamo izmedju redova...
sybil
javljam se na najgornjijem blogu da protestvujem. blog je u poslednje vreme neopisivo d-o-s-a-d-a-n. sve neke teske politicke teme, dovraga. dajte ljudi nesto bolje, moda, stil, cipele, putopisi. postaje neizdrzljivo.

dragan7557 dragan7557 21:47 02.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

dajte ljudi nesto bolje, moda, stil, cipele, putopisi.

Internet prodavnice i turističke agencije su ba drugoj strani levo.

cerski
sybil sybil 02:45 03.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

buba_truba

sybiljavljam se na najgornjijem blogu da protestvujem. blog je u poslednje vreme neopisivo d-o-s-a-d-a-n. sve neke teske politicke teme, dovraga. dajte ljudi nesto bolje, moda, stil, cipele, putopisi. postaje neizdrzljivo. A da ti nađeš dečka, a?

e crna trubo, frojd je u civilizovanom svetu odavno prevazidjen, a vidim u tvom koordinatnom sistemu se jos odrzava.
buba_truba buba_truba 08:45 03.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

Vojislav Stojković
sybil
dajte ljudi nesto bolje, moda, stil, cipele, putopisi. postaje neizdrzljivo.


buba_truba

A da ti nađeš dečka, a?


Pa, nije spominjala sex!

Ih, Vojislave! Pa ne služite, valjda, samo tome?! Ni pomislila...
Mogao bi da je izvede na modnu reviju, povede na neko putovanje, kupi cipele.
buba_truba buba_truba 08:48 03.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

sybil
e crna trubo, frojd je u civilizovanom svetu odavno prevazidjen, a vidim u tvom koordinatnom sistemu se jos odrzava.

Šta ćeš, ja sam necivilizovana. Volim klasike.
nsarski nsarski 17:32 03.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

Eto, zar nije i ovaj nas blog neka vrsta kreativnog zajednistva? Milina.
dragan7557 dragan7557 18:22 03.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

nsarski
Eto, zar nije i ovaj nas blog neka vrsta kreativnog zajednistva? Milina.

Pa,
Digitalni Prostor

je za sada jevtin, a buduće ko zna.

cerski
Vojislav Stojković Vojislav Stojković 19:14 03.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

buba_truba
Vojislav Stojković
sybil
dajte ljudi nesto bolje, moda, stil, cipele, putopisi. postaje neizdrzljivo.


buba_truba

A da ti nađeš dečka, a?


Pa, nije spominjala sex!

Ih, Vojislave! Pa ne služite, valjda, samo tome?! Ni pomislila...


Hebiga, ja pomislio.
Šta ćeš kad sam necivilizovan - volim klasiku.
sybil sybil 06:47 04.08.2010

Re: huuuuuuuuuuuuuuuuuu

buba_truba

Mogao bi da je izvede na modnu reviju, povede na neko putovanje, kupi cipele.

mogu ja to sama, nema problema.
milisav68 milisav68 14:46 02.08.2010

:)

Pljujemo u bunar iz kojeg pijemo vodu.
dragan7557 dragan7557 16:08 02.08.2010

Re: :)

milisav68
Pljujemo u bunar iz kojeg pijemo vodu.

Ne razumem.

cerski
docsumann docsumann 16:10 02.08.2010

Re: :)

Pljujemo u bunar iz kojeg pijemo vodu.

Ne razumem


Sječemo granu o koju smo obješeni
dragan7557 dragan7557 16:18 02.08.2010

Re: :)

docsumann
Pljujemo u bunar iz kojeg pijemo vodu.

Ne razumem


Sječemo granu o koju smo obješeni

Ne obraćajući pažnju ko još sve visi i sedi na istoj.

cerski
milisav68 milisav68 12:43 03.08.2010

Re: :)

dragan7557
milisav68
Pljujemo u bunar iz kojeg pijemo vodu.

Ne razumem.

cerski


Da je samoupravljanje put u budućnost je jasno svakom ko hoće da misli


Pa malo smo skrenuli sa tog puta, pa smo otišli u truli kapitalizim, odakle navodimo neke pozitivne primere i uživamo u blagodetima tog sistema.
dragan7557 dragan7557 13:37 03.08.2010

Re: :)

milisav68
dragan7557
milisav68
Pljujemo u bunar iz kojeg pijemo vodu.

Ne razumem.

cerski


Da je samoupravljanje put u budućnost je jasno svakom ko hoće da misli


Pa malo smo skrenuli sa tog puta, pa smo otišli u truli kapitalizim, odakle navodimo neke pozitivne primere i uživamo u blagodetima tog sistema.

U kapitalizmu se kako u USA tako i u EU samoupravljanje u ograničenom dometu primenjuje.

cerski
Oljacat Oljacat 21:27 03.08.2010

Od opšeg značaja

Na pitanjima koje postavljaš po meni se u ovom trenutku lomi ljudska civilizacija. I nije ni malo slučajno što se ovakvim pitanjima bavimo sada, kada je svet u previranju.
Ja sam iz generacije koja je bila u "tranzitu" - živeli smo kao mali u samoupravljanju, pa smo onda živeli u ratu i sankcijama, pa smo onda živeli u revoluciji, pa živimo u tranziciji, a da ne bude dosadno, svetska ekonomija upravo doživljava veliko čišćenje. I onda, kome je zaista u čitavom loncu bilo do kreativnosti? O zajedništvu da ne pričam, to će još dugo biti pojam.

I onda dolazim u dilemu. Na primer, ja kao jedinka mogu da utičem na određenu grupu ljudi. Recimo njih 400 direktno i njih 3000 putem medija (ovde uzimam u obzir lokalne uslove gde pod medijima pre svega podrazumevam Tv i radio). Ukoliko su parametri društvene zajednice u kojoj živim takvi da većina nema osnovnih sredstava za život, prirodu uništava jer ne zna drugačije, kultura je na neverovatno niskom nivou, socijalna aktivnost se svodi na okupljanje interesnih grupica po stanovima ili verandama u letnje doba, a digitalni prostor je nešto što koristi jedno 20% onih koji imaju kompjuter, kako se menja stanje svesti ? Na koji način ljudi postaju svesni važnosti onoga o čemu razgovaramo? Bez gomile novca nemoguće je podići svest. A taj novac imaju upravo oni koji ne žele osvešćene mase, samo poslušne. I tu dolazimo da paradoksa.


dragan7557 dragan7557 08:54 04.08.2010

Re: Od opšeg značaja, I deo

Na pitanjima koje postavljaš po meni se u ovom trenutku lomi ljudska civilizacija. I nije ni malo slučajno što se ovakvim pitanjima bavimo sada, kada je svet u previranju.


Problematika sveta koji je u previranju sa da svesti na dva ključna problema društvene svesti, prioritetima koji ne trpe odlaganje i prioritetima pro memoriam.

Prioriteti koji ne trpe nikakvo odlaganje su zakonodavstvo i problem njegovog usvajanja od strane masa. Da u ovo spadaju tzv. vrednosti kure i murte, o kojima se žvaće prazna slama koju predstavlja zapadna demokratija, a koje vrednosti uopšte ne, niti mogu da postoje iz prostog razloga što te i takve vrednosti:

1. Nisu jasno definisane.
2. Nisu usvojene od strane širokih masa iz neznanja. Niko nije u stanju da nauči napamet i usvoji ni 10 a o malom milionu zakona koji se svaki dan "parlamentarno" donose, nije ni potrbno umarati jezik.
3. Poštovanje tih i takvih, novih, normi i "vrednosti" je potisnuto u pozadinu i dalje dok u stvarnosti se poštuje "običajno pravo" koje nesmetano iz prošlog perioda nastavlja svoj "život" u novim uslovima. Ovim se jasno pokazuje da je "obećana" društvena tranzicija prazna slama, jer do nje eventualno može da dođe decenijama kasnije, tek kada određeno ljudsko društvo nasilno donesene zakonske promene i usvoji kao nov način vrednovanja i zakonodavstva. Trabunjanje političara o "novim" (importiranim) vrednostima je čisto prosipanje magle ili stvaranje dimne zavese kako bi se postigli ciljevi uskog kruga privilegovanih, a koji ciljevi su materijalne prirode i samim tim predstavljaju održanje i znaćajno povećanje bivših privilegija i povlastica. Samim tim priča o društvenom karakteru tranzicije je najobičnija prevara.

Pod tako slavljenim "učenjem i usvajanjem" se promoviše šargarepa magarcu dok isti odrađuje posao za svog gazdu.

Najbolji dokaz ovom je da pojedini delovi običajnog prava (i uzanse)traju nesmetano vekovima a da stari sistem "vrednosti" doživljava katastrofalne poremećaje koji nanose zlo društvu. Naravno u nastalom "vakumu" se stvara plodan prostor za profiterstvo pojedinaca koji se u našim vremenima javno naziva poželjnim (i promoviše kao nova "vrednost" ) a nosioci ove korucije se nazivaju uspešnim poslovnim ljudima, na koje svi mi - po mogućstvu bez izuzetka, treba da se ugledamo. D se pri tome u masam stvara utisak

Velika većina ljudi na svetu želi novac i moć.

je posledica ove društvene paranoje i frustracije, koja se širi kao zaraza.

Naravno deljenje ljudi na tzv. gubitnike i uspešne je dodavanje benzina na vatru, izazivajući spektar bolesti, od zavisti preko otvorenog lopovluka i kriminala (koji postaje opravdan poslovnim uspehom)i eskalira u zahtevu za bitnim promenama koje se onda umesto evoluijom, dešavaju revolucijom a koji proces vidimo i danas.

Ukratko zakonodavac sam kreira u svojoj nesuvislosti uzroke negativnih promena koje vode ka suprostavljanju celog društva, mada tu može da bude reč i o pozitivnim namerama, rezultat rezultira negativnim dešavanjem krvoprolića.

Procesi koji dovode do promena ljudskog ponašanje (velikih grupa) su danas poznati i upražnjavaju se ali ne za dobrobit celog društva već za postizanje šok efekata, stvaranje i povećanje straha kod masa, i konačno potpunu kontrolu ljudskog društva, što i jeste namera.

cerski

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana