Tribalni ateizam

Da li ateizam (makar samoproklamovani) može biti primitivniji od religije? Da li takav "ateizam" kao povod za grupisanje može u ovom 21. veku postati tribalni kult, u kome nasilnici uteruju svoje ksenofobno i rasističko viđenje sveta, koristeći najvulgarniji mogući način "argumentacije" svojih stavova - a kada ostanu bez argumenata, koriste svoje privilegije da disonantne glasove prosto ukinu?

Moje iskustvo na Facebook grupi "Ateisti Srbije" u poslednje dve godine je pokazalo da je nešto tako apsurdno (ako se gleda iz tačke gledišta nekoga ko se identifikuje sa konceptom ateizma) - u stvari sasvim verovatno. Danas me je Marko Ekmedžić, jedan od najznačajnijih glasova srpskih ateista, lice iz novina i sa televizije, izbacio iz grupe, kada mu je dosadila reka referenci na Viki članke, preporuka knjiga, citata i drugih informacija kojima sam pokušao da objasnim u čemu je problem sa banalizacijom jednog od najužasnijih običaja naroda centralne Afrike, poznatog pod akronimom FGM.

Prošle nedelje sam imao slično iskustvo (što se tiče vulgarnosti i arogancije) na jednoj drugoj temi, koja se ticala islama - konkretno jednog kultur-rasističkog postera koji kaže da su muslimani nesrećni u Gazi, Iranu, Egiptu (i tako još desetak zemalja i oblasti) a srećni u Švedskoj, Britaniji (i tako još nekoliko zemalja), pa se onda pita zašto onda žele te zemlje gde su srećni da menjaju da budu kao one u kojima su nesrećni. Ekmedžić je, kada mu je ponestalo argumenata, dozvao (tagovao) svoje pajtose administratore grupe i krenuo u verbalni linč. Kako je to izgledalo, možete videti na par slika razgovora koje sam napravio onda (ubaciću u komentarima).

Naravno, sve ovo nije počelo u poslednjih nedelju dana - moje društvo sa Facebooka (dosta njih i odavde) zna veći deo istorije, pošto su mogli da vide diskusije koje sam tamo vodio. Nivo arogancije i plitkoumnosti sa kojim su dočekivani neki moji komentari i linkovi je zaista bio neverovatan. Plitkoća i arogancija takvih sagovornika me nije sprečavala da nastavim sa mojim skromnim doprinosom grupi, u formi linkova na tekstove ili preporukama knjiga Džonatana Hajta, Džona Greja, Stivena Džej Gulda, Nouma Čomskog, Erika Hofera - kao i na tekstove sa ovog bloga, konkretno danas na tekstove nsarskog, ranije Bojana Budimca i drugih.

Ponašanje administratora grupe i prominentnih "portparola" poput Ekmedžića, Stojadinovića i Božanovića nije me pokolebalo da nastavim da pravim razliku u odnosu na malograđanski, ksenofobni i (kultur-)rasistički ton koji su davali grupi, ali današnje isključenje od strane Ekmedžića je to očigledno postiglo, pa bih, koristeći ovaj događaj, pozvao sve one koji se ne slažu sa primarnim tonom koji ovoj grupi daju njeni administratori, kao i članovi poput AleXandra Lambrosa, da mi se pridruže sa ove strane "tarabe", ako već nemaju nameru da na drugi način pokažu svoje neslaganje sa onima koji ovoj grupi daju pretežni ton. To je ono što mogu da učinim sada, kada mi se više ne dozvoljava da grupu menjam "iznutra".

Za one koji nisu članovi grupe, priložiću u komentarima par zabeleženih isečaka iz ove diskusije prošle nedelje (u stvari početkom ove nedelje koja upravo prolazi). Članove grupe pozivam da me po volji i sopstvenom izboru dopune svojim isečcima ili prilože bilo šta što misle da je bilo na moju sramotu u toj - ili bilo kojoj od ranijih diskusija.