Na prvi pogled, srpski žandarmi izgledaju kao nepopravljivi romantičari koji spasavaju damu u nevolji, u čijim očima naziremo suzne obrise administrativne granice sa Kosovom. Tako pripoveda dika žandarska - general Dikić - pesnik koji u sitne sate u zagušljivoj beogradskoj folkoteci na salveti sriče reči svoje rodoljubive koračnice i lepi ih, umesto novčanica, na znojavo čelo baje iz Amadeus benda...
Drugi layer priče je krstaški rat protiv nekrsta i poruka svima koji se u njoj prepoznaju: Ako se ne plašite boga, plašićete se Žandarmerije!
U spotu Amadeus benda i srpske Žandarmerije, "Moja zemlja", motiv devojke koju u zatočeništvu drži banda opakih terorista-biznismena, očigledno je motiv Kosovke devojke, odnosno samog Kosova u rukama njegovih većinskih vlasnika:
"Moja je zemlja tamo gde si rođena,
I svaka druga mi je samo dokaz da si najbolja,
Ja vraćam se posle toliko godina [na pusto Kosovo],
Da priznam da je samo moja zemlja tebe imala [oj, Kosovo ravno]."
Junak ove filmske priče, komandant "Šareni", koji svojim istetoviranim rukama nemilosrdno trenira "crne beretke" i sprema ih za boj, u Dikićevom spotu namerno podseća na jednog drugog komandanta Šarenog, poznatog po tetovažama na rukama i vratu, odnosno po svojoj crvenoj beretki:
Iz spota: Komandant Šareni, Žandarmerija, aka "beretke"
Kosovka devojka u spotu je zapravo njegova riba, pa on ima lični motiv da je oslobodi od zlih narko-terorista.
Pritom, pretnja se takođe tiče i svih nas, jer se otmičari ne zaustavljaju na pukom otimanju Kosovke, već svojim eksplozivnim napravama takođe ubijaju civile u upadljivo civilizovanim gradovima koji se - sudeći po registarskim tablicama parkiranih vozila - nalaze baš tu, u žandarmovoj Srbijici. Svaka eksplozija i ispaljeni metak imaju svoj odjek čak i u fensi dnevnoj sobi u kojoj katatonično sede folk-šminkeri Amedeus benda, implicirajući da je snevani kosovski sukob zapravo napad i na kuću urbanog Srbina. Otuda valjda i njihov lični motiv da snime ovaj novi kafanski hit.
Bombe terorista, kugle sa crvenom tečnošću, kao da su punjene krvlju srpskih junaka, palih tokom nekog od dosadašnjh kosovskih bojeva u nekoj od napuštenih srpskih zemalja.
Iz spota: Sprem'te se sprem'te
"I tuđe sunce sija ali me ne greje,
Zato vraćam se da te volim k'o pre, da te volim k'o pre [zvuk repetiranja]."
Automatske puške, laserski nišani, fantomke, helihopteri, bojni brodovi, zujanje metaka, euforično ubijanje inferiornih terorista i, avaj, oplakivanje mrtvog srpskog heroja koga suzama svojim vida oslobođena Kosovka devojka... Taj crno-beli svet dobrih i loših momaka, akcioni je triler u kojem se umire muški i vodi pravedni rat za našu stvar, najavljenu u levitirajućem prologu iznad Hrama Sv. Save: "S verom u Boga, za krst časni i majku Srbiju". Nekrst neka oseti strah u kostima.
Spot zatvara lično general Dikić, polaganjem venca na spomenik palim srpskim junacima, uz opomenu i pretnju: "Bog i Žandarmerija čuvaju Srbiju."
Iz spota: General Dikić - božji žandarm
Pesma "Moja zemlja" zapravo predstavlja eksplozivni nastavak neuspešne epizode o zvaničnoj zakletvi Žandarmerije, koja je zbog svog zapaljivog i lobotomizujućeg sadržaja prošle godine ukinuta. Tekst zabranjene zakletve je komandant "beretki" lično sročio za svoju jedinicu. Doduše, ove dve pesme imaju jednu ključnu razliku - Kosovo u tekstu zakletve nije bilo predstavljeno kao žandarmova devojka, već kao njegova majka (frojdovci - odbijte):
"Kosovo je moja majka,
moje poreklo je na Kosovu,
moji preci su sa Kosova,
moja istorija je na Kosovu,
moj srpski narod rođen je na Kosovu,
moja Srbija nastala je na Kosovu.
Bez Kosova nemam majku,
bez Kosova nemamo poreklo,
bez Kosova nemam pretke,
bez Kosova nemam istoriju,
bez Kosova ne postoji moj srpski narod,
bez Kosova ne postoji moja Srbija.
Narode srpski, braćo i sestre,
zaklinjem se pred Bogom,
pobediću ili časno poginuti,
za moju čast, za moje poreklo,
za moju porodicu, za moju Srbiju.
S verom u Boga, za Krst Časni i majku Srbiju.
Živela Srbija!"
Božji žandarm zaklinje Jedinicu, 2012.
Ipak, u odnosu na propalu zakletvu, kafanski hit sadrži još jedan novitet. Usklikom "Bog i Žandarmerija čuvaju Srbe" jedinica je sebe postavila rame uz rame sa hrišćanskim bogom, pantokratorom. Bog na nebu - žandarm na zemlji! Nisam još primetio da je neko iz SPC osudio ovo bogohuljenje, ali uskoro ćemo videti ko će im lomiti kolač na Vidovdan, što je ujedno i krsna slava Dikićevih "crnih beretki".
Takva opijenost sopstvenom veličinom i "svetim" pozivom, sigurno neće obeshrabriti javljanje megalomanskih težnji kod ovih oboženih i napetih ratnika. Videli smo kako to izgleda kada se srpski generali igraju boga po Balkanu.
Nego, sećate li se šta se desilo pre 10 godina kada se jedna ratnička jedinica u Srbiji poredila sa nečim daleko manje spektakularnim od boga - sa doktorom?
Jedinice za specijalne operacije, aka Crvene beretke, onomad su u sred mirnodobskog oporavka majčice Srbije postavile preteće bilborde sa parolom "Terorizam je bolest, pozovite doktora - JSO." Sećate se šta je potom usledilo? Samo par meseci nakon toga, čika doce su samostalno dijagnostikovale da su i vlada i država bolesni, pa su premijeru Đinđiću dali bocu u vidu snajperskog metka.
Preteča banera Žandarmerije: Bilbord JSO
Nalik današnjim "beretkama", ondašnje Crvene beretke su takođe imale svoje pesmice:
"Jednoga dana,
Kad budeš ranjen,
I ostavljen od svojih na bojnom polju,
I kada dođu neprijateljske žene, deca i psi,
Da te rastrgnu na komade,
Ispali sebi metak u glavu,
I umri kao heroj!"
Nove pesme verno čuvaju duh ovih starih, oprobanih. Ipak, stihovi su ranije bili nešto praktičniji, manje uvijeni u pesničke slike i služe kao uputstvo beretkama u borbi: neprijatelji su i žene i deca i domaće životinje - i hoće da te rastrgnu na komade. Čisto da ne bude zabune. Današnje pesmice imaju više poetskog u sebi, ali zato je tu spot da plastično prikaže šta je pisac hteo da kaže.
Takođe, po uzoru na tadašnju jedinicu gospodina Legije, današnja jedinica generala Dikića, pored pesama i beretki, postavlja i već čuvene banere i postere po gradu.
Baner: najava slave, posela i pokazne žandarmske vežbe povodom Vidovdana
Međutim, ostavimo Ulemeka Legiju da trune u zatvoru i vratimo se poštovaocu njegovog lika i dela koji danas komanduje nekim novim beretkama. Vratimo se naporima žandarma Dikića da napravi savremeni ciklus kosovskih pesama koji će inspirisati neke buduće bojeve.
Za razliku od abortirane zakletve, novi spot Žandarmerije neće biti prepušten zaboravu. To je filmska priča od koje vri krv u venama prosečnog Srbina - i od koje se ledi krv svih ostalih građana Srbije.
Kafanski hit je spreman da nađe svoje zasluženo mesto u besmrtnom folkloru i narodnim običajima. Novu svadbarsku pesmu će vaskoliki kum i stari svat naručivati sa ciklusom koračnica Baje Malog Knindže, pre nego što dever ispali pijani plotun u jabuku i potom simbolički preotme srpsku mladu od njenih bivših staratelja.
Znojava čela Amadeus benda će se okititi mnogim novčanicama zemalja koje su priznale nezavisnost Kosova, a general Dikić će zadobiti neformalnu armiju uspaljenih mladića diljem srpskih zemalja koji mu uskliču s ljubavlju: "Bog i Žandarmerija!"
Iz spota: Žandarm-snajperista sa prozora vreba svog "neprijatelja države" - novi doktor za terorizam