Ljubav| Na današnji dan| Životni stil

Ederlezi

Vojislav Stojković RSS / 06.05.2014. u 21:35

Mediji javljaju da će Đurđevdan ući na reprezantativnu listu UNESK-a kao nematerijalna baština, zajedno sa tangom i flamenkom. Saglasan. 



Komentari (33)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

predatortz predatortz 21:49 06.05.2014

Domaćine

Srećna slava! Dugo da je slaviš, u zdravlju i slozi.
Vojislav Stojković Vojislav Stojković 22:12 06.05.2014

Re: Domaćine

Hvala ti sinovče, i tebi i tvojima sve najbolje želim.
jednatanja jednatanja 07:07 07.05.2014

Re: Domaćine

Srećna Slava, domaćine...Lepo prisećanje...
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 11:19 07.05.2014

Re: Domaćine

поздрав из цркве Преноса Моштију Нашега Ђоле, Лод, Израел,



Ђолин смерни сабрат, Срла

срећна слава

ми смо Цигани, најјачи смо најјачи!

Vojislav Stojković Vojislav Stojković 18:12 07.05.2014

Re: Domaćine

Hvala, jednatanja i Srđane.
mlekac mlekac 22:02 06.05.2014

Jes' da stižem kasno

Al' zna se da se slava slavi do tri dana...
Sretna slava domaćine, da ste zdravi i veseli!

U to ime, malo muzike:
Vojislav Stojković Vojislav Stojković 22:14 06.05.2014

Re: Jes' da stižem kasno

mlekac
Al' zna se da se slava slavi do tri dana...

Kao gost glasam da se slave produže do sedam dana, međutim kao domaćin morao bih još malo da razmislim.
tasadebeli tasadebeli 22:05 06.05.2014

Прославичу Џурџевдан!

За Воју, мог таста који не зна да каже ћ и ђ и све остале који данас славе - срећна слава!



Vojislav Stojković Vojislav Stojković 22:17 06.05.2014

Re: Прославичу Џурџевдан!

Hvala i pozdrav za tasta.
G.Cross G.Cross 22:36 06.05.2014

Vaistinu

"Posle šunke svako je vino lepo, zato moraš da ga isprobaš na gladan stomak, pa ako ti legne, vino je dobro",


Chateau Roubine Cru Classe - Cotes de Provence

Ide dobro bez sunke uz tvoju pricu.

PS. Srecna Slava. Sveti Georgije jos uvek ubiva azdahu.


Vojislav Stojković Vojislav Stojković 23:14 06.05.2014

Re: Vaistinu

G.Cross
PS. Srecna Slava. Sveti Georgije jos uvek ubiva azdahu.

Ubiva, nije da ne ubiva, ali i aždahe sto života imaju: Smrt fašizmu...

PS: Hvala, G.Cross.
Черевићан Черевићан 22:36 06.05.2014

на Јарила Бога, присет

Домаћине, Срећна Слава
и трајаће . . . Ђурђевдана
од времена давно прошлих
док је дана . . . док је дана
Vojislav Stojković Vojislav Stojković 23:17 06.05.2014

Re: на Јарила Бога, присет

mirelarado mirelarado 00:17 07.05.2014

Срећна слава!

Vojislav Stojković Vojislav Stojković 18:30 07.05.2014

Re: Срећна слава!

Hvala, mirelarado.

princi princi 11:13 07.05.2014

Nema boljeg kulena od

slovačkog. Srećna slava!
Vojislav Stojković Vojislav Stojković 18:52 07.05.2014

Re: Nema boljeg kulena od

princi
slovačkog. Srećna slava!


Iako smo Srbi, moja porodica je proevropski orjentisana. Tako, primera radi, podjednako volimo i karađorđevu i bečku šniclu, domaća, ali i francuska vina.

Slovački kulen još nismo probali, iako imamo prijatelje u Slovačkoj, ali smo zato probali njihovu šljivovucu (u poverenju: srpska je bolja).

Hvala, princi.
princi princi 21:14 07.05.2014

Re: Nema boljeg kulena od

Slovački kulen još nismo probali, iako imamo prijatelje u Slovačkoj, ali smo zato probali njihovu šljivovucu (u poverenju: srpska je bolja).

Ne mora da se ide u Slovačku po slovački kulen. Dovoljno otići do Kulpina ili Kovačice, ne znam da li ga prave i dobanovački Slovaci... Ljudi su majstori. Znaju posao.
JJ Beba JJ Beba 15:55 07.05.2014

I?

... koje ste vino odabrali za ovu godinu?

kompromis 69


sreČna slava domačine

cult cult 17:22 07.05.2014

Re: I?

Može li se više ikako zaustaviti ovo "milosrdni andjeo"?
Jer se to tako zvalo samo na RTS-u.
NATO je "ničim izazvanu agresiju na SRJ" zvao "odlučna sila".

I pravda za aždahu, naravno!
Srđan Fuchs Srđan Fuchs 17:30 07.05.2014

Re: I?

communist fucking up-ness with serbian minds, amongst the western screwin up of the minds of the rest of world.
Vojislav Stojković Vojislav Stojković 18:20 07.05.2014

Re: I?

cult
Može li se više ikako zaustaviti ovo "milosrdni andjeo"?
Jer se to tako zvalo samo na RTS-u.
NATO je "ničim izazvanu agresiju na SRJ" zvao "odlučna sila".


Teško da može,

Prema dokumentima NATO zvanični naziv je "Allied Force" ("Saveznička snaga" ), a posle ulaska NATO trupa na Kosovo "Joint Guardian" ("Zajednički zaštitnik" ). U Srbiji, a i šire, vojna intervencija NATO je poznata kao "Milosrdni anđeo".

Prema prvoj verziji zabunu je uneo ondašnji kineski predsednik Đijang Cemin. Američka komponenta u NATO intervenciji kodirana je kao "Noble Anvil" ("Plemeniti nakovanj" ), a Cemin je tokom posete Italiji, u martu 199.g. "anvil" izgovorio kao "angel".

Prema drugoj verziji "Milosrdni nađeo" potiče od naziva britanskog humanitarnog konvoja na Kosovu, koji je nosio ime "Operation Angel's mission of mercy".

Treća verzija kaže da je naziv "Milosrdni anđeo" smislila Miloševićeva propagandna mašinerija.

Ukoliko se oslonimo na analogiju iz ranijih slučajeva kodiranja američkih vojnih intervencija, moguće da naziv "Milosrdni anđeo", ipak, potiče od američkih spin eksperata. Naime, prva američka vojna intervencija posle pada Berlinskog zida, ona na Panamu, zvanično je kodirana kao "Blue Spoon" ("Plava kašika" ). Međutim, pred sam početak operacije komandantu je postavljeno pitanje da li on želi da njegovi unuci pričaju kako im je deda predvodio operaciju "Plava kašika", a zatim mu je predložen, za javnost i medije odavno smišljen, naziv "Just Cause" . Tako je "Plava kašika" postala "Pravedni cilj".

Vojislav Stojković Vojislav Stojković 18:42 07.05.2014

Re: I?


JJ Beba
... koje ste vino odabrali za ovu godinu?



Hvala JJ, a vina što se tiče nismo pogrešili.


Srđan Fuchs Srđan Fuchs 17:07 07.05.2014

Ђолина outstanding biography

Many Patronages of Saint George exist around the world, including: Georgia, England, Egypt, Bulgaria, Aragon, Catalonia, Romania, Ethiopia, Greece, India, Iraq, Lebanon, Lithuania, Palestine, Portugal, Serbia, Macedonia, Ukraine, Russia and Syria, as well as the cities of Genoa, Amersfoort, Beirut, Botoşani, Drobeta Turnu-Severin, Timişoara, Fakiha, Bteghrine, Cáceres, Ferrara, Freiburg im Breisgau, Kragujevac, Kumanovo, Ljubljana, Pérouges, Pomorie, Preston, Qormi, Rio de Janeiro, Lydda, Lviv, Barcelona, Moscow and Victoria, as well as of the Scout Movement.


It is likely that Saint George was born to a Greek Christian noble family in Lydda in Palestine, during the late third century between about 275 AD and 285 AD. He died in the Greek city of Nicomedia in Asia Minor. His father, Gerontios, was a Greek from Cappadocia, an officer in the Roman army; and his mother, Polychronia, was a Greek native of Lydda. They were both Christians from noble families of the Anici, so their child was raised with Christian beliefs. They decided to call him Georgios (Greek), meaning "worker of the land" (i.e., farmer). At the age of fourteen, George lost his father; a few years later, George's mother, Polychronia, died.


Then George decided to go to Nicomedia, the imperial city of that time, and present himself to Emperor Diocletian to apply for a career as a soldier. Diocletian welcomed him with open arms, as he had known his father, Gerontius — one of his finest soldiers. By his late 20s, George was promoted to the rank of Tribunus and stationed as an imperial guard of the Emperor at Nicomedia.

On 24 February AD 303, Diocletian (influenced by Galerius) issued an edict that every Christian soldier in the army should be arrested and every other soldier should offer a sacrifice to the Roman gods of the time. However, George objected, and with the courage of his faith approached the Emperor and ruler. Diocletian was upset, not wanting to lose his best tribune and the son of his best official, Gerontius. But George loudly renounced the Emperor's edict, and in front of his fellow soldiers and tribunes he claimed himself to be a Christian and declared his worship of Jesus Christ. Diocletian attempted to convert George, even offering gifts of land, money and slaves if he made a sacrifice to the Roman gods; he made many offers, but George never accepted.

Recognizing the futility of his efforts and insisting on upholding his edict, Diocletian was left with no choice but to have George executed for his refusal. Before the execution George gave his wealth to the poor and prepared himself. After various torture sessions, including laceration on a wheel of swords in which he was resuscitated three times, George was executed by decapitation before Nicomedia's city wall, on 23 April 303. A witness of his suffering convinced Empress Alexandra and Athanasius, a pagan priest, to become Christians as well, and so they joined George in martyrdom. His body was returned to Lydda for burial, where Christians soon came to honour him as a martyr.


изгледа да и Ђола припада Клубу 27.

Vojislav Stojković Vojislav Stojković 18:34 07.05.2014

Re: שעת הצוענים, אדרלזי

Srđan Fuchs Srđan Fuchs 19:08 07.05.2014

Re: שעת הצוענים, אדרלזי

ej, ovo mi je ekipa iz Tel Aviva, Cigusi Jevreji!
tasadebeli tasadebeli 20:41 07.05.2014

Чиме ћемо на аждаху, људи моји?

Музиком, наравно...

Може овако







и овако






Vojislav Stojković Vojislav Stojković 22:24 07.05.2014

Re: Чиме ћемо на аждаху, људи моји?

mariopan mariopan 07:06 08.05.2014

..

Срећна слава домаћине.

alselone alselone 08:10 08.05.2014

Re: ..

I od mene.
Vojislav Stojković Vojislav Stojković 13:34 08.05.2014

Re: ..

Hvala vam.
omega68 omega68 16:15 09.05.2014

Срећно и берићетно, домаћине

,,Данашњи празник Ђурђевдан делимично је пресликан празник који су наши преци славили много векова пре настанка самог хришћанства.
ЈАРИЛО

23. лажитраве (априла) слави се Јарилов дан. Ово је један од битнијих родноверних празника. Јарилов и Мокошин дан су „главе од године“ јер деле годину на два једнака дела.

Тешко је тачно дефинисати изглед и особине бога Јарила. Јарило се данас повезује са балтичко-словенским богом Рујевитом (Руђевидом), али и са Јаровитом (Геровитом). Геровит је био ратничко божанство, као и већина богова балтичко-словенског пантеона. У његовом светилишту налазио се огроман штит прекривен златним листићима. Атрибут Геровита било је и копље. На каменој плочи нађеној у Волгасту представљена је људска фигура поред које се налази велико копље. Геровит би могао имати и седам глава, као Рујевит, и могле би му, као и Рујевиту, приписати функције бога рата, срџбе, јарости, љутње. Међутим, он је истовремено и бог пролећа, лета и плодности.

Корен „јар“ у Јариловом имену означава ватру, жестину и гнев. У граду Кореници на острву Рујан постојало је светилиште овог божанства, у коме се налазио огроман кип. Дански хроничар Саксо Граматик бележи:
„Он је стајао у једном светилишту застртом двема црвеним завесама. То беше идол са седам глава, у десној руци држаше мач, а седам других мачева висе му о појасу. Струк му је дебљи но у човека. Био је толико висок, да му је владика Абсалон, дижући се на прсте, једва могао дотаћи браду својом секирицом коју обично уза се носаше.“

Седмоглави кип овог божанства показује да је Јарило соларно божанство повезано са седам летњих месеци, који на пролеће почињу лажитравом (априлом), а завршавају се на јесен шумопадом (октобром). Одмах поред Јариловог (Рујевитовог) светилишта налазило се Поревитово. Поревитов кип имао је пет глава које би могле да симболизују пет зимских месеци. Ово значи да је Поревит био хтонско божанство, насупрот Јарилу. Јарилов дан некад је обележаван управо у пролеће у месецу лажитрави. Нетачност јулијанског календара и везивање Јарила за светог Ђорђа (Ђурђевдан) померају овај празник у месец цветањ (мај).

У јужнословенској митологији Јарило је представљен као младић изузетне лепоте који, обучен у бело, јаше белог коња. Јарилови дани су у пролеће, и они су у нашим крајевима симбол пролећног буђења природе, лета и плодности уопште. Међутим, постоји веровање да ратнички карактер Јарила није остао запамћен само на Балтику, него и код нас. О томе сведоче народне песме из 19. века:

„ Ој, Јарило, божило!
Наш престрашни (х)рабрило!
Војска ти се готови
у грмове, лугове,
у грмове, лугове,
у Драшкове ограње!
Силна војска велика,
обучена црвено,
обучена црвено,
светлу боју Јарила.
Опасана зелено,
тврдом ветком дубовом,
тврдом граном и светом,
да побједи душмана.
Огрнута плаветно,
да му буде стасито,
тврдо, јако, стасито,
свето, красно и стално.
Пригрнуто, пребело,
да му буде невино“.

У пролеће или почетком лета у многим словенским земљама чак до 19. века одржаване су разне народне светковине у част бога Јарила. Певане су песме које су најављивале Јарилов повратак из далеке земље преко мора, повратак пролећа, плодности и успешну жетву која ће доћи. Прављене су лутке од сламе које су представљале Јарила и кићене венцима од зеленог грања и пољског цвећа. Запамћено је много различитих обичаја и веровања везаних за Јарилов дан. Венцима од зелених гранчица набраних вече пред празник кићени су врата и прозори на кућама и остајали су до следеће године. Велику важност има купање у реци пре изласка сунца као и спуштање лутке Јарила у реку у нади да ће обезбедити плодну и успешну годину. Сматра се да на овај дан делују разне зле силе, па су паљене велике ватре да би се отерало зло, а у исте сврхе правиле су се и велике бразде кружног облика око имања.

Наши народни обичаји везани за Ђурђевдан немају много тога заједничког за хришћанством, већ у њима видимо трагове некадашњег обележавања Јариловог празника. Вече пре Јариловдана изводе се разна девојачка гатања, о томе пише Саватије М.Грбић у књизи „Српски народни обичаји среза бољевачког“:
„Чим сунце зађе, девојке узимају свака по једну зелену каленицу, напуне је водом, па у воду спусте: једно црвено јаје, прстен, огледало, огрлицу, здравац, омиљен, или друго које цвеће, па то оставе да у градини, испод руже, преноћи. Кад то остављају нарочито пазе, да ко не види, а нарочито момци, јер они знају, да то девојке раде, па ноћу иду и траже, да им то украду. Девојке преко ноћи обилазе и чувају да ко то не украде, а нарочито то пазе мајке девојачке. Кад буде у јутру, пре сунца, девојке узму ону воду из каленице и умију се њоме или је помешају са другом водом па се окупају. Девојке то раде да би их волели момци.“
Ујутру настављају са гатањима и „магијским“ радњама:
„Девојке овога јутра, док још сунце није изгрејало, иду те обирају росу. То се ради овако: Изађу у поље где је посејано жито, па марамом купе росу. Кад се марама добро окваси од росе, оне је исцеде у један чанак, и тако је даље купе и цеде док не накупе нешто росе. Кад је свака девојка у свој чанак накупила колико толико росе, враћају се кући, па том росом замесе од пшеничног брашна један мали округли и на средини шупљи колачић, па кроз њега погледају прво у сунце, па у онога момка, кога воле. То чине да би момци, које погледају, за њима лудовали и да би их узели за жене. Девојке тај колач увек носе са собом.“

Рано ујутру на Јарилов дан, негде чак и пре него што сване, људи су одлазили на реке и језера и купали се. После купања китили су се врбиним гранчицама и копривом па би тако окићени одлазили кућама. На овај дан се први пут користе биљке убране на Биљни петак, о коме је већ било речи. Вече пре празника у посуду са водом потапа се разно пролећно цвеће (здравац, дрен, грабеж...) и оставља се да одстоји испод ружиног грма. Сутрадан, рано ујутру, водом се умивају укућани да би били здрави, деца, да би била јака као дрен, а девојке да би се момци грабили око њих. Ово је први дан када почиње да се пије овчије млеко и једе јагњеће месо.

Јарилов дан био је познат као празник сточара. Сточари, као и чобани, имали су посебне обреде којима су обезбеђивали здравље својих животиња као и већи плодност. Један од обичаја је и закоповање јајета у мравињак - да би се стока патила (множила) као мрави. Уз јаје закопаван је и грумен соли. То се радило вече пре празника. Сутра ујутру, на дан празника, иде се поново до места где је закопано јаје са сољу:
„Кад буде пред вече, узима се онај крупац соли, што је ночио у мравињаку, па се истуца, а тако се исто и они венци, што су били на првој и последњој овци ситно исецкају, ту се још дода и оно парче краваја, што је ношено на Биљани петак у планину, па се све то са трицама измеша и тиме накрме овце и јагањци.“

Веома је битно и једење јагњећег меса на Јарилов дан, које је имало обредни карактер и вероватно је, још од старих времена, представљало жртву Јарилу:
„...сваки, па и најсиромашнији, коље јагње, које се на ражњу пече. Тога дана руча сва чељад заједнички, било онде где је вршен промуз, било код куће. За време ручка прво се пререже летургија, па се затим изломи онај колач, што је био на ведрици и поједе се. Кад се сврши ручак кости се од јагњета покупе и закопају у мравињак, да би се овце патиле (множиле) као мрави.“
Саватије М.Грбић „Српски народни обичаји среза бољевачког“

Празник се некада обележавао читавог дана, а посебно занимљиво било је вече када су прескакане ватре, паљене лиле, а млади дували у „дудуке“ и обилазили село. О овоме пише Милош Милојевић у књизи „Песме и обичаји укупног народа српског“:
„Када сви задувају у дудуке, подигне се такав урлек, писак, врисак, мумлање и бог те зна каквих ту гласова нема, једном речју урнебес такав да је страх божији то слушати. Све каламуре вашке, кучићи, пси, чпире, рундови, вижле итд. па чак и лисице и вуци и друга зверад по селу и ван овога заурлају; кокоши се разбуде и стане јих какот, гуске шиште итд. Да се не може преставити себи та безлаборност и смеса разних гласова. Овако дувајући обиђу девет пута око села, а негде се разделе па обилазе око једног сокака, а негде сви заједно око села, и ако могу трипут мало даље од села које рачунају као да су обишли цео атар тог свог села.“
У наставку текста добијамо, можда, још једну потврду о ратничком карактеру Јарила:
„Докле оваква чудновата галадба, шум, ларма, гунгула, громила итд. иде и ваља се, дотле у кући кућна старешина, која је остала сама од мушкиња код куће, вади сво оружје и чисти, а бело оштри. Често су Турци увече и на Ђурђевдан нападали на куће и отимали оружје од Срба, јер су знали да се тада сво, па и оно сакривено, износи“.

Позната су и гатања о времену на Јарилов дан:
ако је време облачно - доста ће падати град у току године; ако је ведро - биће кишна и родна година; ако пада киша - биће гладна година ''
Vojislav Stojković Vojislav Stojković 07:13 10.05.2014

Re: Срећно и берићетно, домаћине

Bez sumnje, sličnost je očita.

Hvala, omega.

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana