O odnosu hrišćana prema homoseksualnosti

Nikola Knežević RSS / 04.08.2009. u 20:01

gay.christian.flag.gifNe postoji jednostavan način da se objasni tema koja sledi, prosto iz razloga što je i sama vrlo delikatna i kontraverzna. Između krajnje liberalnih sa jedne i izrazito konzervativnih stavova sa druge strane, teško je biti medijator i pokušati pomiriti suprostavljene stavove, kada je u pitanju odnos homoseksualnosti i hrišćanstva. Zato će nekima ovaj tekst zvučati veoma liberalno, dok će drugi u njemu videti odraz konzervativizma.

Smatram da ovaj tekst može poslužiti kao uvod u širu javnu raspravu u kojoj bi se razgovaralo o odnosu hrišćanstva prema homoseksualnosti. Uveren sam da se u našem društvu ovakvo pitanje treba dublje analizirati uzimajući u obzir i uvažavajući različite stavove i mišljenja.

Svima je dobro poznato da se organizacije koje se bore za prava seksualnih manjina pripremaju za Paradu Ponosa, koja bi trebalo da se održi 20. septembra u Beogradu. Nije do sada poznato da li će ova manifestacija imati i zvaničnu podršku vlasti, ali je sasvim izvesno da će ona proći u znaku velike medijske pažnje i verovatno incidenata koji mogu da poprime formu fizičkog nasilja.

Postoji realna mogućnost da pripadnici ekstremnih organizacija koje su 2001. godine fizičkim nasiljem sprečile održavanje do sada jedine manifestacije ovakvog tipa u zemlji opet na sličan način pokušaju da izraze svoje mišljenje. Konstantna stigmatizacija, etiketiranje pripadnika seksualnih manjina kao „moralnih nakaza", neretko pozivanje na fizičko nasilje prema pripadnicima LGBT populacije sve je intezivnije kako se bliži datum održavanja manifestacije.

Imajući u vidu najavljeni događaj i oprečne stavove koji se mogu čuti u našoj javnosti smatram da je veoma je važno zauzeti adekvatan i uravnotežen stav po pitanju odnosa hrišćana i osoba koje pripadaju seksualnim manjinama.

Pre svega, sagledavajući pitanje homosekskualnosti iz bogoslovske perspektive sasvim je jasno da svetopisamsko, pa samim tim i svetootačko - crkveno učenje karakterišu homoseksualno ponašanje, najblaže rečeno - kao nešto što je strano prirodnoj ljudskoj seksualnoj orijentaciji. Svetopisamski okviri jasno naglašavaju brak kao zajednicu muškarca i žene, te u delovima gde postoji izvesni erotski naboj, kao što je to slučaj sa Pesmom nad Pesmama, nedvosmisleno se ističe veza između suprotnih polova. Sa druge strane, na nekoliko mesta jasno i nedvosmisleno je izražen negativan stav prema homoseksualnom ponašanju.

Dakle, Svetopisamska perspektiva jasna je u vezi homoseksualnosti ali je još jasnija kada je u pitanju učenje o milosti i ljubavi. Ono što želim naglasiti jeste činjenica da Sveto Pismo na samo četiri mesta govori o homoseksualnosti, dok neuporedivo više govori o ljubavi i načinu na koji se trebamo ophoditi prema nekome kome je potrebna pomoć.

Ljubav i milost su centralna tema Novozavetne poruke i Isusovih naracija. Ovo je veoma važno naglasiti u kontekstu prema kojem se vernici trebaju odnositi prema pripadnicima seksualnih manjina. Osnovna poruka jevanđelja jeste poruka mira i ljubavi, poruka brige za bližnjega svoga, a bližnjeg predstavlja svako ko je na neki način u potrebi. Bližnji je i onaj odbačeni, prezreni i napušteni, neko koga svakodnevno srećemo a okrećemo glavu kada ga vidimo. Bližnji je i onaj je neretko žrtva etiketiranja i osuđivanja.

Važno je napomenuti da u procesu izvršenja nasilja uvek postoje četiri osnovne kategorije: žrtva, počinilac, spasilac i posmatrač. Kao vernici ne možemo biti počinioci, a legat jevanđeoskog učenja nam ne dopušta da budemo posmatrači. Zato je neophodno u javnosti istaći da je hrišćanstvo pre svega religija mira i ljubavi koje je otvoreno za sve ljude. Ono ne sme odbacivati one koji su po svojoj seksualnoj orijentaciji drugačiji a žele biti blizu svoje hrišćanske braće. Imamo li pravo da takve osobe lišavamo hrišćanske ljubavi?

Nephodno je pre svega iz ovakve vizure posmatrati pitanje homoseksualnosti, dakle i same pripadnike LBGT populacije. Homofobija koja neretko eskalira mržnjom ne može biti hrišćanski odgovor na pitanje homoseksulizma, niti može na bilo koji način doprineti tome da neko koje homoseksualne orijentacije promeni svoj stav.

Setimo se nedavnog pokušaja da se održi parada u Moskvi za vreme Evrovizije. Policija je privela između 20 i 30 aktivista a gradonačelnik Moskve potrudio se da čitavoj priči da i diaboličan tonalitet kada je okarakterisao paradu kao „satanističku". Ako je dotični gradonačelnik stao u odbranu hrišćanskih stavova postavlja se pitanje da li je represija izraz hrišćanske ljubavi ili netrpeljivosti?
Mora biti sasvim jasno da ispravan hrišćanski stav prema homoseksualnosti isključuje svaku vrstu nasilja, mržnje, netrpeljivosti ili odbacivanja. Naprotiv, on mora biti prožet pre svega strpeljenjem i jasnom porukom da osoba koja je drugačije seksualne orijentacije uvek može naći oslonac u okrilju svoje porodice i prijatelja, čak i onda kada oni ne smatraju njegovo homoseksualno ponašanje prihvatljivim.

Ovde dolazimo do momenta kada možemo zamisliti situaciju u kojoj je neko iz naše porodice homoseksualne orijentacije. Od tog momenta to više nije apstrakni karakter koji proizilazi iz negativnog stereotipa već nama veoma bliska osoba koja je po svome seksualnom opredeljenju drugačija od nas. Seksualni identitet nije jedini apsekt koji karakteriše čoveka, već je samo jedan od niza činilaca koji kreiraju socio-psihološki profil osobe.

Neophodno je šire sagledavati stvari kako bi izbegli odbacivanje i stigmatizaciju i nekritički usvajali ustaljene negativne stereotipe o homoseksualnosti. Zlatno pravilo glasi „Čini drugima ono što želiš da drugi čine tebi", iz čega proizilazi jasna konstatacija da one koji su drugačiji od nas posmatramo istim očima kakvim bi želeli da drugi vide nas.

Kao dodatak prilažem nekoliko linkova koji su  u kontekstu teme:







 



Komentari (248)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

alexlambros alexlambros 22:21 07.08.2009

Re: Iznenadjuje

Jel tako? Kada tebi ili crkvenim glavesinama odgovaraju (greh homoseksualaca) onda su zauvek a kada vam ne odgovaraju (bogatstvo=greh) onda su samo za ono vreme i danas za vas ne vaze.

Zanimljivo tumacenje dogme.


MNOGO SE TOGA IMA RECI NA TEMU STAROG ZAVETA I DOGME .... evo npr:

U Starom zavetu osuđuje se na stotine stvari kao što je nagost (bog će se šokirati!), seksualni odnos u toku sedam dana trajanja menstrualnog ciklusa (kažnjivo smrću), dodirivanje menstrualne krvi (od toga postajete nečisti), mlade koje nisu nevine (kamenovanje na smrt), preljuba (kamenovanje na smrt) itd ... Svi ovi "zakoni" danas se ignorišu. Suprotno tome poligamija se ne osuđuje. U to vreme bila je uobičajena pojava. Danas je pak, nezakonita. Pavle (čuveni mizogonist) preporučuje da se uopšte ne ženite!

Stari zavet smatra da su žene jednostavno deo privatne imovine kojom se trguje u društvu kojem dominiraju muškarci. Stari zavet odobrava ropstvo, uključujući i žensko seksualno ropstvo. Smatra da je Zemlja ravna, da se nalazi u središtu univerzuma i da Sunce kruži oko nje. Nekoliko njenih pisaca ohrabruje vernike da ubijaju nevernike. Sve ove strašne stvari danas su jednostavno prenebegnute. Kako onda to da homosekualnost nije izmakla ovim prevaziđenim "zakonima"?

Hrišćani su proširili laž da su izmislili moralnost, etiku, dobrotu, dobročinstvo itd. i prodaju se za "Hristove vojnike koji se bore protiv greha". Moderno društvo odlučilo je da su stari gresi jednostavno deo ljudske prirode i odbacuje da se zbog toga stidi. Samo jedna grupa, homoseksualci, koja čini značajan procenat populacije, nije uspela da zbaci teret ludila Starog zaveta.

Kako bi pokazali da svet spašavaju od zla, hrišćani su se uhvatili svog poslednjeg žrtvenog jarca - homoseksualaca - i osuđuju ih, uznemiravaju, ponižavaju i podstiču mržnju prema njima kako bi dokazali da vrše "božju volju". To je bolesno i okrutno. Gore je i od rasizma jer mladić koji pati zbog toga što ga maltretiraju zbog boje kože može makar da potraži pomoć roditelja. Mladić homoseksualac to obično ne može. Umovi njegovih roditelja otrovani su verskom dogmom. Mora potpuno sam da se suoči sa mržnjom i neodobravanjem. Nema kome da se obrati. Zbog toga je veliki procenat samoubica među mladim homoseksualcima razumljiv. Zapanjuje koliko njih uspeva da ipak živi relativno normalnim životom. Većina heteroseksualaca uopšte se ne češe da pomogne - hrišćanski otrov može zaista biti vrlo zastrašujući.

Isus, prema jevanđelju po Luci, kaže - "Zašto sami ne sudite šta je pravo?" Kad bi se ovaj dobar savet zaista sledio, svako bi bio slobodan da u obzir uzme nova saznanja koja govore u prilog tome da je homoseksualnost normala varijacija ljudske seksualnosti.

Danas, sa svim racionalnim i naučnim saznanjima kojima raspolažemo a tiču se prirode ove planete i njenih stanovnika, vera u bogove, svetitelje i anđele predstavlja oblik poremećaja kao i agorafobija, kleptomanija, klaustrofobija i ostale demencije koje pogađaju samo izvesne delove mozga ali pojedinca ne onemogućavaju da se većinu vremena ponaša normalno. Ovu bolest nazivam teomanijom a predstavlja rezultat iracionalnih ideja kojima pojedinac biva izložen od najranijeg detinjstva.

Nekih prvih šest godina života ljudski mozak uči "učitavanjem". To je gotovo instant proces učenja i, za razliku od kasnijeg učenja, naučeno se ne zaboravlja. Može se povući "na kraj pameti" ali se može i povratiti pod izvesnim stimulansom. Jezuiti su čuveni po svojoj izreci "dajte nam dete do četiri godine starosti i posle toga možete s njim raditi što vam je volja ali će ona zauvek ostati naše!" Zastrašujuće, ali istinito!

Deca brzo uče da uspostave odnos između akcije i posledice. Plakanje donosi hranu. Vatra peče. Zgaziti bubu znači ubiti je. Kada Sunce zađe pada mrak. Ako uradiš ovo desiće se ono ... to je način na koji učimo da rezonujemo, da koristimo logiku i ponašamo se racionalno.

Bajke o dobru i zlu, džinovima i gnomovima, magiji i vešticama, deci prenose moralne pouke. Kasnije im razum kaže da su takve priče samo fantazija. Međutim, u religioznim domovima mit o bogu na nebu koji je stvorio svemir, koji sve vidi, sve čuje i upravlja svime, ne odbacuje se kao fantazija. Verujući roditelji i sveštenici insistiraju da postoje anđeli na nebu gde, kad umru, dobri ljudi zauvek jedu kremaste kolače. Veruju u pakao u kome loši ljudi gore u vatri zauvek. Ovakva budalaština presreće prirodni proces razvoja logike. To je ono što nazivamo ludilom. Verujući nisu u stanju da raspravljaju o bilo kojoj činjenici koja dokazuje da njihova fantazija o bogovima, anđelima, nebesima i paklu jednostavno samo izmišljotina njihove mašte.

Nema svrhe onda raspravljati se s verujućim. Njihovo ludilo dobija novu snagu svaki put kad odu u crkvu. Racionalno razmišljanje o veri za njih je nemoguće i njihova reakcija na to najčešće je bes. Prema njima mora se odnositi kao prema nerazumnoj deci. Što oni i jesu kada je reč o religiji.

Homoseksualaci čiji roditelji spadaju u ovu kategoriju traže nevolju ukoliko roditeljima/prijateljima/nastavnicima kažu da su homoseksualaci. Samo će se izložiti bolu jer nema tog racionalnog argumenta koji se može suprostaviti infantilnoj indoktrinaciji. Racionalni argument koji kaže da ako nas je bog stvorio po svojoj slici onda je on muškarac koliko i žena, heteroseksualac koliko i homoseksualac, nema šanse da prođe. Niti skretanje pažnje na zao naum po kome je bog namerno nekoga učinio homoseksualcem da bi ga posle proganjao može da utiče na njih. Sva moralnost izleti kroz vrata kad religija podigne svoju ružnu glavu.

Zadivljuje da ovi ljudi ne funkcionišu samo kada je o religiji reč. Ako im kažete da možete da letite, neće biti toliko glupi da vam poveruju dok im to ne demonstrirate. Ako im kažete da je mačka koja je umrla prošle nedelje izašla iz groba i sad čeka da joj date porciju džigerice, neće poverovati dok ne vide. Ipak, kad im sveštenik kaže da je devica rodila sina koji se digao iz mrtvih - mudro će klimati glavama. Recite im da kad zatvorite oči možete videti šta radi vaš sused i odgovoriće vam da se ne glupirate. Ali, recite im da postoji natprirodno biće koje se istovremeno nalazi svuda i zna šta se odvija u srcima i glavama šest milijardi ljudi sve vreme, i poverovaće vam.
topcat topcat 22:46 07.08.2009

Re: Iznenadjuje

Druže,
kako nisi primijetio da se u komentaru jedno 5 puta ponavlja "ne da mi se".
Sama sam na vas 15 - a znate upiliti gore od mene.
Bili Piton Bili Piton 22:55 07.08.2009

Re: Iznenadjuje

topcat
Sama sam na vas 15.


Ja ti odmah rekao da ti ovde nije mesto - sta se sad cudis. Jednostavno si usamljena u svom stavu, nema sta tu vise da se pridoda od te proste cinjenice.
topcat topcat 23:24 07.08.2009

Re: Iznenadjuje

Bili Piton

Ja ti odmah rekao da ti ovde nije mesto - sta se sad cudis. Jednostavno si usamljena u svom stavu, nema sta tu vise da se pridoda od te proste cinjenice.


Misliš, bolje izgleda blog sa "slažem se"...
Nemam namjeru prilagođavati stav (ma kako usamljena u njemu bila) da bi se nekom svidjela ili pobrala aplauz. Valjda je do sada trebalo biti jasno. A da cijena postoji - postoji i plaćam je. I to je jasno.

Čudi me jedino što se stvar ne zna završiti kad smo si već rekli šta smo imali i evidentno se vrtimo u krug.

Da ne kažem da blambrosov tajming za stavljanje čaršava ono...gaće para.
Bili Piton Bili Piton 23:44 07.08.2009

Re: Iznenadjuje

topcat

Čudi me jedino što se stvar ne zna završiti kad smo si već rekli šta smo imali i evidentno se vrtimo u krug.


I to je vrlo prosto - you're the one that's talking back all the time. Da tebe nema, mi drugi ne bismo ni imali mnogo sta jedni drugima da kazemo jer se manje vise slazemo, pa ne bi bilo tog obrtanja u krug. Ti si ta koja se neprestano nastavlja - a zasto to radis, odnosno zasto ne umes da prestanes - to valjda ti znas....

Lambrosov post je svakako iznad, po svakom kriterijumu i u svakom smislu, od onoga sto si ti ponudila kao svoj linkovani komentar. A tajming - pa, sta da se radi - jos bi i to da diktiras?
topcat topcat 00:04 08.08.2009

Re: Iznenadjuje

Bili Piton

Lambrosov post je svakako iznad, po svakom kriterijumu i u svakom smislu, od onoga sto si ti ponudila kao svoj linkovani komentar. A tajming - pa, sta da se radi - jos bi i to da diktiras?


Pa nisam primijetila da nešto diktiram. To mi je novost...
Lambrosov post je tipična ateistička dogma - brkanje pojmova na relaciji crkva-biblija i malo očima ugodnog uvaljivanja, valjda da nam ne bi bilo dosadno.

Ne vidim na osnovu čega si uzimaš pravo da me gaziš džonom po faci. Baš mi nekako nije jasno.
Imam drugačiji stav - nekad je bio uobičajen, a danas smo se "modernizirali" i "shvatili", a ja "kasnim" za tekovinama civilizacije - prihvati, ostavi, cijeni, ne cijeni, tvoja stvar - za razliku od tebe nikoga od neistomišljenika nisam osobno vrijeđala. Sve ono što imputirate drugima, prvenstveno one bajke o "toleranciji" si demantirao vlastitim primjerom.
Bili Piton Bili Piton 00:16 08.08.2009

Re: Iznenadjuje

topcat

Sve ono što imputirate drugima, prvenstveno one bajke o "toleranciji" si demantirao vlastitim primjerom.


To ce bez sumnje proceniti citalastvo, ko je onaj ukopanih starozavetskih stavova ovde, a ko se zalaze za fleksibilniji pristup, sto je uostalom pokusao i sam autor ovim blogom, mislim da ko je ko posle svega napisanog nema zbilja nikakve sumnje.

topcat topcat 00:47 08.08.2009

Re: Iznenadjuje

Bili Piton

To ce bez sumnje proceniti citalastvo, ko je onaj ukopanih starozavetskih stavova ovde, a ko se zalaze za fleksibilniji pristup, sto je uostalom pokusao i sam autor ovim blogom, mislim da ko je ko posle svega napisanog nema zbilja nikakve sumnje.



Fleksibilnost se naravno podrazumijeva samo na jednoj strani...ona druga ni slučajno nije zadrta?
Čestitam na vještom izbjegavanju odgovora skretanjem u "popularne vode".

Laku noć.
Bili Piton Bili Piton 00:56 08.08.2009

Re: Iznenadjuje



I tebi.

(Podrazumeva se da smo odrasli i da je ovo sve maksimalno impersonalno, nista licno, barem ne s moje strane).
alexlambros alexlambros 01:23 08.08.2009

Re: Iznenadjuje

ateistička dogma


HILARIOUS!
ElectricDreams ElectricDreams 09:54 08.08.2009

Re: Iznenadjuje

topcat
Gay i Kršćanin ne možeš biti u isto vrijeme.


Ti ćeš da mi kažeš

Poljubio me ne bi...nemojmo se lagati.


Naravno. I to ne zato što si gospođa u godinama već zato što ne prolaziš ni najniže intelektualne kriterijume...
matityahu matityahu 10:36 05.08.2009

SVE JE STVAR TUMAČENJA

"Nedavno je, u svojoj radio emisiji dr Laura Šlezindžer rekla kako je za nju, ortodoksnu Jevrejku koja se pridržava verskih zapovesti, homoseksualnost, prema Levitskoj knjizi 18:22, gadost koja se ne može odobriti ni pod kakvim okolnostima.

Odgovor koji sledi je otvoreno pismo dr Lauri upućeno preko Interneta. Ono je zabavno i informativno.

Draga dr Lauro,

Hvala Vam što toliko činite da obrazujete ljude o Božjem zakonu. Iz Vaše sam emisije mnogo naučio i nastojim da to znanje podelim sa onoliko ljudi koiiko sam u stanju. Kad neko pokušava, na primer, da brani način života homoseksualaca, jednostavno podsećam kako Levitska knjiga kaže daje to gadost. Kraj diskusije.

Međutim, potrebna mije Vaša pomoć u pogledu nekih drugih elemenata Božjeg zakona i kako da ih sledim.

1. Kad na oltaru kao žrtvu spaljujem vola, znam da to proizvodi Bogu ugodan miris - Lev. 1:9. Problem su moji susedi. Tvrde kako njima miris ne prija. Treba li da ih izmlatim?

2. Hteo bih da svoju ćerku prodam u ropstvo, kao što je odobreno u Izlasku 21:7. Šta mislite koja bi cena za nju danas i u ovom veku bila pravedna?

3. Znam da mi nije dozvoljen kontakt sa nekom ženom dok je ona u periodu menstrualne nečistoće -Lev. 15: 19-24. Problemje kako da znam? Probao sam da pitam, ali se većina žena uvredi. -

4. Lev. 25:44 kaže kako zaista mogu imati robove, muške i ženske, pod uslovom da su kupljeni u susednoj zemlji. Jedan moj prijatelj kaže kako se to odnosi na Meksikance, ali ne i Kanađane. Možete li razjasniti? Zašto ne mogu posedovati Kanađane?

5. Imam suseda koji insistira da radi subotom. Izlazak 35:2 jasno kaže kako mora biti usmrćen. Jesam li ja moralno obavezan da ga lično ubijem?

6. Jedan moj prijatelj oseća kako je jedenje školjki prema Lev. 11.10 gadost, ipak manja gadost nego homoseksualnost. Ja se ne slažem. Možete li ovo da resite? Postoje li 'stepeni' gadosti?

7. Lev.21:20 kaže kako ne smem prići Božjem oltaru ako imam oštećen vid. Moram priznati da nosim naočari za čitanje. Mora li moj vid biti savršen, ili tu ima prostora za snalaženje?

8. Većina mojih prijatelja šiša se, uključujući dlake oko slepoočnica, iako je to izričito zabranjeno u Lev. 19:27. Kako treba da umru?

9. Znam iz Lev. 11:6-8 da me dodirivanje kože mrtve svinje čini nečistim, ali smem li ipak da igram ragbi ako nosim rukavice?

10. Moj stric ima farmu. On krši Lev. 19:19 sejući dve različite kulture na istoj njivi, kao što njegova žena čini noseći odeću od dve različite vrste prediva (mešavine pamuka i poliestera). On takođe mnogo psuje i bogohuli. Da li je doista nužno da se mučimo i okupimo ceo grad da ih kamenuje? Lev.24:10-16. Zar ne bismo prosto mogli da ih spalimo kao privatan porodični posao, kao što činimo s ljudima koji spavaju sa svojom tazbinorn? (Lev.20:14)

Znam da ste ove stvari široko proučili i stoga imate znatnu stručnost u takvim pitanjima, pa sam uveren da možete pomoći.

Ponovo Vam zahvaljujem što ste nas podsetili daje Božja reč večna i nepromenljiva.

Vaš fan koji Vas obožava

dr Džems M.Kaufman, profesor u penziji Univerzitet Virdžinije"
filantrop filantrop 10:54 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

homoseksualnost, prema Levitskoj knjizi 18:22, gadost koja se ne može odobriti ni pod kakvim okolnostima.


Hm

Ja cesto gledam gej pornice sa mojim komsijama gejevima kad me pozovu na svoje zurke.
Pravo da vam kazem, ja tamo nista gadno nisam video, nisam se ni uplasio.
Anatomija i fiziologija .
Shvatio sam kako izgleda seks kod nekih ljudi, malo je drugaciji od mog.
I...to je to.

libkonz libkonz 11:10 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

Ja cesto gledam gej pornice

Ok, tolerancija je jedno, ljudskost koja pobeđuje stereotipe.
Ali odlasci na gej žurke gde se gledaju gej pornići... I to često... Jesi ti siguran u pogledu svojih sklonosti?
filantrop filantrop 11:16 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

libkonz
Ja cesto gledam gej porniceOk, tolerancija je jedno, ljudskost koja pobeđuje stereotipe.Ali odlasci na gej žurke gde se gledaju gej pornići... I to često... Jesi ti siguran u pogledu svojih sklonosti?


Jesam.
I?
libkonz libkonz 11:19 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

I?

ništa. samo, lupeta se ovde mnogo. i folira.
filantrop filantrop 11:22 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

lupeta se ovde mnogo. i folira


Kako ko.
dunja73 dunja73 11:28 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

Jesi ti siguran u pogledu svojih sklonosti?

Lib , a kako ovi sto anal sex upraznjavaju ,a nisu gejevi...
Pa te tolike zene sto otkidaju za tom "perverzijom" ?
I njih niko ne pljuje ...pa nema smisla .. Hajmo malo na njih..
( Nikola sorry ) ako smeta - brisi...
filantrop filantrop 11:29 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

Pa te tolike zene sto otkidaju za tom "perverzijom" ?


Prava pomama po US
libkonz libkonz 11:35 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

Lib , a kako ovi sto anal sex upraznjavaju ,a nisu gejevi...

Mene to podseti na jedan vic, sa čajem.
Ali, nije nam ovo priča za Nikolin blog. Biće blogova gde ćemo pričati o tome.
angie01 angie01 11:38 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

Mene to podseti na jedan vic


najbolji je ispichala JJ-ne secam se vishe gde,..onaj shto se zavrshava sa -bonus!
dunja73 dunja73 11:40 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

Ali, nije nam ovo priča za Nikolin blog. Biće blogova gde ćemo pričati o tome.



Greh je Greh ...
nema tu ovaj manji , onaj veci....
filantrop filantrop 11:51 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA

"perverzijom" ?


BTW
ne znam da lima vece perverzije od:

Muškarac - onaj koji treba biti glava ženi

Nikola Knežević Nikola Knežević 13:46 05.08.2009

Re: SVE JE STVAR TUMAČENJA


Draga dr Lauro,

Hvala Vam što toliko činite da obrazujete ljude o Božjem zakonu. Iz Vaše sam emisije mnogo naučio i nastojim da to znanje podelim sa onoliko ljudi koiiko sam u stanju. Kad neko pokušava, na primer, da brani način života homoseksualaca, jednostavno podsećam kako Levitska knjiga kaže daje to gadost. Kraj diskusije.

Međutim, potrebna mije Vaša pomoć u pogledu nekih drugih elemenata Božjeg zakona i kako da ih sledim.

1. Kad na oltaru kao žrtvu spaljujem vola, znam da to proizvodi Bogu ugodan miris - Lev. 1:9. Problem su moji susedi. Tvrde kako njima miris ne prija. Treba li da ih izmlatim?

2. Hteo bih da svoju ćerku prodam u ropstvo, kao što je odobreno u Izlasku 21:7. Šta mislite koja bi cena za nju danas i u ovom veku bila pravedna?

3. Znam da mi nije dozvoljen kontakt sa nekom ženom dok je ona u periodu menstrualne nečistoće -Lev. 15: 19-24. Problemje kako da znam? Probao sam da pitam, ali se većina žena uvredi. -

4. Lev. 25:44 kaže kako zaista mogu imati robove, muške i ženske, pod uslovom da su kupljeni u susednoj zemlji. Jedan moj prijatelj kaže kako se to odnosi na Meksikance, ali ne i Kanađane. Možete li razjasniti? Zašto ne mogu posedovati Kanađane?

5. Imam suseda koji insistira da radi subotom. Izlazak 35:2 jasno kaže kako mora biti usmrćen. Jesam li ja moralno obavezan da ga lično ubijem?

6. Jedan moj prijatelj oseća kako je jedenje školjki prema Lev. 11.10 gadost, ipak manja gadost nego homoseksualnost. Ja se ne slažem. Možete li ovo da resite? Postoje li 'stepeni' gadosti?

7. Lev.21:20 kaže kako ne smem prići Božjem oltaru ako imam oštećen vid. Moram priznati da nosim naočari za čitanje. Mora li moj vid biti savršen, ili tu ima prostora za snalaženje?

8. Većina mojih prijatelja šiša se, uključujući dlake oko slepoočnica, iako je to izričito zabranjeno u Lev. 19:27. Kako treba da umru?

9. Znam iz Lev. 11:6-8 da me dodirivanje kože mrtve svinje čini nečistim, ali smem li ipak da igram ragbi ako nosim rukavice?

10. Moj stric ima farmu. On krši Lev. 19:19 sejući dve različite kulture na istoj njivi, kao što njegova žena čini noseći odeću od dve različite vrste prediva (mešavine pamuka i poliestera). On takođe mnogo psuje i bogohuli. Da li je doista nužno da se mučimo i okupimo ceo grad da ih kamenuje? Lev.24:10-16. Zar ne bismo prosto mogli da ih spalimo kao privatan porodični posao, kao što činimo s ljudima koji spavaju sa svojom tazbinorn? (Lev.20:14)

Znam da ste ove stvari široko proučili i stoga imate znatnu stručnost u takvim pitanjima, pa sam uveren da možete pomoći.

Ponovo Vam zahvaljujem što ste nas podsetili daje Božja reč večna i nepromenljiva.

Vaš fan koji Vas obožava

dr Džems M.Kaufman, profesor u penziji Univerzitet Virdžinije"


Hahah, ovo je više nego dobro. Oduševio sam se pitanjima Hvala za post
chobanica chobanica 13:29 05.08.2009

.....


na nekoliko mesta jasno i nedvosmisleno je izražen negativan stav prema homoseksualnom ponašanju.


Osnovna poruka jevanđelja jeste poruka mira i ljubavi, poruka brige za bližnjega svoga, a bližnjeg predstavlja svako ko je na neki način u potrebi. Bližnji je i onaj odbačeni, prezreni i napušteni, neko koga svakodnevno srećemo a okrećemo glavu kada ga vidimo. Bližnji je i onaj je neretko žrtva etiketiranja i osuđivanja.


Znaci prvo cemo da ih etiketiramo i osudjujemo, a onda cemo da brinemo zbog njih jer su zrtve etiketiranja i osudjivanja. Prilicno sizofrena situacija.

Homofobija koja neretko eskalira mržnjom ne može biti hrišćanski odgovor na pitanje homoseksulizma, niti može na bilo koji način doprineti tome da neko koje homoseksualne orijentacije promeni svoj stav.


Dok nesto drugo moze doprineti da homoseksualci promene svoj "stav"? Kao da je seksualna orijentacija politicko ubedjenje. Pitam se da li heteroseksualci smatraju da mogu da promene svoj "stav" u vezi sa osobama suprotnog pola i da naprasno pocnu da se zanimaju za isti pol?
gbls gbls 15:26 05.08.2009

Postovani Nikola,

mislim da je ovaj Vas tekst napisan i objavljen mnogo pre nego sto je kod nekih pojedinaca sazrela svest o svetu u kome zive. Valjda Vam je iz dosadasnjih komentara jasno da se radi o delu populacije koji je zarad nekih svojih erotskih fantazija spreman da rusi stubove na kojima pociva citava evropska civilizacija i sva njena dostignuca. Ovi pojedinci ocigledno nisu jos uvek svesni Vase namere da pokusate da odredjene stavove priblizite i pojasnite. Oni jednostavno ne zele da postupno ostvare svoja prava, priblizavajuci i opravdavajuci svoje stavove, oni zele sve sada, agresivno i beskompromisno.
Uzimajuci u obzir ovoliku dozu agresije i netolerancije koju ispoljavaju, mogu se sa pravom zapitati, kako ce izgledati taj 20. septembar?
Nikola Knežević Nikola Knežević 16:55 06.08.2009

Re: Postovani Nikola,

mislim da je ovaj Vas tekst napisan i objavljen mnogo pre nego sto je kod nekih pojedinaca sazrela svest o svetu u kome zive. Valjda Vam je iz dosadasnjih komentara jasno da se radi o delu populacije koji je zarad nekih svojih erotskih fantazija spreman da rusi stubove na kojima pociva citava evropska civilizacija i sva njena dostignuca. Ovi pojedinci ocigledno nisu jos uvek svesni Vase namere da pokusate da odredjene stavove priblizite i pojasnite. Oni jednostavno ne zele da postupno ostvare svoja prava, priblizavajuci i opravdavajuci svoje stavove, oni zele sve sada, agresivno i beskompromisno.
Uzimajuci u obzir ovoliku dozu agresije i netolerancije koju ispoljavaju, mogu se sa pravom zapitati, kako ce izgledati taj 20. septembar?


Mislim da je uspešan dijalog potrebno strpljenje i vreme. Budimo optimisti. A što se 20. septembra tiče, nadam se da će sve proći bez fizičkog nasilja.
topcat topcat 18:15 05.08.2009

Btw,

je li ovo taj dijalog koji se čeka?

Kazne za vređanje homoseksualaca
Javno vređanje i oslovljavanje pogrdnim imenima homoseksualaca u Poljskoj, homofobe može da košta nekoliko hiljada evra.


Hm.
Nikola Knežević Nikola Knežević 18:58 05.08.2009

Re: Btw,


Kazne za vređanje homoseksualaca
Javno vređanje i oslovljavanje pogrdnim imenima homoseksualaca u Poljskoj, homofobe može da košta nekoliko hiljada evra.


Pa jel bi bilo u redu kada bi istu kaznu propisali za vredjanje nekoga po verskoj ili rasnoj liniji? Ja ne vidim razliku.
Bili Piton Bili Piton 23:04 05.08.2009

Re: Btw,

Nikola Knežević
Ja ne vidim razliku.

topcat topcat 01:03 06.08.2009

Re: Btw,

Nikola Knežević

Pa jel bi bilo u redu kada bi istu kaznu propisali za vredjanje nekoga po verskoj ili rasnoj liniji? Ja ne vidim razliku.


Da li je kažnjivo Muslimanu reći da je Musliman?
Ili Židovu da je Židov?
Ili crncu da je crnac?
Bijelcu da je bijelac?

Zbog čega je onda kažnjivo pederu reći da je peder?
( Peđa si sam piše da je peder, i to 100%, a ako mu ja to kažem...plaćam hiljade evra? )
Ko je ovdje lud?
ElectricDreams ElectricDreams 20:11 06.08.2009

Re: Btw,

topcat
Nikola Knežević

Pa jel bi bilo u redu kada bi istu kaznu propisali za vredjanje nekoga po verskoj ili rasnoj liniji? Ja ne vidim razliku.


Da li je kažnjivo Muslimanu reći da je Musliman?
Ili Židovu da je Židov?
Ili crncu da je crnac?
Bijelcu da je bijelac?

Zbog čega je onda kažnjivo pederu reći da je peder?
( Peđa si sam piše da je peder, i to 100%, a ako mu ja to kažem...plaćam hiljade evra? )
Ko je ovdje lud?


Mislim da je ovde u pitanju zakon koji zabranjuje govor mržnje u javnim glasilima. Naravno da je dozvoljeno privatno vređanje! Ali to ne sme biti dozvoljeno u javnim glasilima.
Inače, ti ovde malo izvrćeš stvari. Reč "peder" je pogrdna. Reč "musliman" nije pogrdna, ali "balija" jeste.
To što neko samog sebe naziva "pederom" je njegova privatna stvar. Svako može samog sebe da nazove kakvim god hoće imenom, to ne daje za pravo drugima da ga oslovljavaju pogrdnim imenima.
Dragan Jakovljević. Dragan Jakovljević. 21:30 05.08.2009

Zamena teza

Ne razumem dilemu iz naslova ovog teksta. Isti smisao bi imalo i pitanje odnosa hriscana prema ljudima sa plavim ocima, odnosno zelenim. Nikada mi nece biti jasno kakve veze ima ljudska sklonost te vrste, (dakle od Boga data), sa verom. Verovanje u to da je svet postao na ovaj ili onaj nacin ima veze sa homoseksualizmom koliko i ustipci sa nuklearkama. Naravno da dobar deo hriscana to ne shvata, ali je to zato sto su oni samo pripadnici odredjene religije ali ne i vernici.
Nikola Knežević Nikola Knežević 21:56 05.08.2009

Re: Zamena teza

Pre svega važno je istaći da se mišljenje Crkve i vernika ne mora uopšte uzimati u obzir kada su u pitanju prava seksualnih manjina i tu ću se sa vama složiti. Međutim, ovde se i ne radi o tome, već diskutujemo o konkretno o nešto drugačijem pristupu hrišćanstva pitanju homoseksualnosti koji nije dovoljno poznat našoj javnosti. Nema dakle nikakve zamene teza a ako ukoliko ste imali prilike da pratite moje tekstove/članke/radove onda vam je jasno da moji tekstovi uvek pozivaju na dijalog, razumevanje, toleranciju, prevazilaženje razlika. O tome govori i ovaj tekst.
matityahu matityahu 23:53 05.08.2009

Re: Zamena teza

Vaši
tekstovi uvek pozivaju na dijalog, razumevanje, toleranciju, prevazilaženje razlika.

Potpuno se slažem.
matityahu matityahu 00:00 06.08.2009

Re: Zamena teza

diskutujemo o konkretno o nešto drugačijem pristupu hrišćanstva pitanju homoseksualnosti koji nije dovoljno poznat našoj javnosti.


jer se jedino protestanti i bave time
realni realni 06:26 06.08.2009

O odnosu hriscanstva prema homoseksualnost

Da li homoseksualci mogu promeniti svet?!! ...NE!!! U kojem je veku homoseksualnost bila prihvacena kao uobicajena?!...NIKADA!!! Koja to religija odobrava homoseksualnost?!...NITI JEDNA!!! Ali cinjenica je da homoseksualci postoje od kada je sveta i veka i da ce postojati i da je za njihovo postojanje neko "zasluzan". Sami nisu birali sigurno. Zato i nije ljudski da trpe bilo kakve sankcije i diskriminaciju zbog toga. Ali da se eksponiraju i svakodnevno pokazuju koje su seksualnosti...to im ne treba. Zar su gej parade nacin "borbe" za prava? Ili brak? Usvajanje dece? NIKAKO!!! Takvi zahtevi vise iritiraju i odmazu nego sto pomazu. Svi su svesni da homoseksualci postoje i ne treba im bacati prasinu u oci. Ne treba dirati ono sto je tradicionalno musko-zenski odnos nego na neki drugaciji nacin ublazavati misljenje i raspolozenje javnosti. Ne mogu da se setim da li je neko gej udruzenje organizovalo neku humanitarnu akciju? Da li su nekada izneli svoj stav u javnost po pitanju necega drugoga osim homoseksualnosti? Da li su na bilo koji drugi nacin stavljali do znanja da su zivi i da su medju nama? Ili je vrckanje guzom na javnom mestu jedini nacin.
matityahu matityahu 09:24 06.08.2009

Re: O odnosu hriscanstva prema homoseksualnost

I JA PITAM SEBE

Da li Romi, (Albanci u Srbiji, Srbi u Hrvatskoj, crnci, žene, slepi, ljudi u kolicima, MANJINE) mogu promeniti svet?!! ...NE!!! U kojem je veku su Romi bili prihvaceni kao uobicajeni?!...NIKADA!!! Koja to religija odobrava Rome kao jednake ili sveštenike, na primer?!...NITI JEDNA!!! Ali cinjenica je da Romi postoje od kada je sveta i veka i da ce postojati i da je za njihovo postojanje neko "zasluzan". Sami nisu birali sigurno. Zato i nije ljudski da trpe bilo kakve sankcije i diskriminaciju zbog toga. Ali da se eksponiraju i svakodnevno pokazuju koji i kakvi su...to im ne treba. Zar su njihove parade i manifestacije nacin "borbe" za prava? Ili brak sa Srbima? Usvajanje srpske dece? NIKAKO!!! Takvi zahtevi vise iritiraju i odmazu nego sto pomazu. Svi su svesni da Romi postoje i ne treba im bacati prasinu u oci. Ne treba dirati ono sto je tradicionalno srpsko-većinski odnos nego na neki drugaciji nacin ublazavati misljenje i raspolozenje javnosti. Ne mogu da se setim da li je neko romsko udruzenje organizovalo neku humanitarnu akciju? Da li su nekada izneli svoj stav u javnost po pitanju necega drugoga osim po pitanju Rom? Da li su na bilo koji drugi nacin stavljali do znanja da su zivi i da su medju nama? Ili je vrckanje guzom i sviranje trube na Grand paradi i na javnom mestu jedini nacin.
Hansel Hansel 10:37 06.08.2009

Re: O odnosu hriscanstva prema homoseksualnost

Duhovito, ali ipak neodgovarajuće poređenje, u svakom smislu. Jedino zašta zaista možeš da se uhvatiš su određene sličnosti u odnosu većine prema jednima i drugima, ali to možeš uzevši u obzir bilo koju manjinu (osim nekakve elite). Eno, pre desetak dana se voditeljka Studija B, zajedno s gošćom, gnušala niskih muškaraca! Da je neki voditelj tako nešto rekao za niske ili ne-znam-kakve žene (ili homoseksualce), ne bismo preživeli medijski uragan!

A probaj i da, recimo, (većinu) Roma pred njima uporediš/izjednačiš s homoseksualcima, da ispitaš stvarnu, a ne samo deklarativnu toleranciju homoseksualaca prema Romima, recimo... Doći ćeš do zaključka da te manjinske grupe nisu same po sebi ništa bolje (ali ni gore) u produkciji predrasuda i ponašanju od većinskih grupa. Ne zaboravi, u stvari, da se ljudi ne svrstavaju samo po jednoj svojoj osobini, oni su kompleks raznih osobina. Svodeći ih samo na jednu, takođe klizimo u diskriminaciju! U stvari, to je i sama suština diskriminacije!
matityahu matityahu 10:59 06.08.2009

Re: O odnosu hriscanstva prema homoseksualnost

Većina JE netolerantna prema manjina

Doći ćeš do zaključka da te manjinske grupe nisu same po sebi ništa bolje (ali ni gore) u produkciji predrasuda i ponašanju od većinskih grupa.


tacno, ali to ne opravdava manjak prava manjina - bilo koje vrste

Ne zaboravi, u stvari, da se ljudi ne svrstavaju samo po jednoj svojoj osobini, oni su kompleks raznih osobina

potpuno tacno, s tim što homoseksualce hoće da tuku 20 septembra ne zbog "različitih osobina" već samo zbog toga što su homoseksualci
Svodeći ih samo na jednu, takođe klizimo u diskriminaciju!

Ovo mi nije najjasnije
Hansel Hansel 20:30 06.08.2009

Re: O odnosu hriscanstva prema homoseksualnost

U vezi s poslednjim (idemo obrnutim redom) - ako neko crnca mrzi zato što je crnac, belca što je belac, muslimana jer je musliman, pravoslavca zato što je pravoslavac, homoseksualca zato što je homoseksualac itd., on nekoga omalovažava samo uzimajuči u obzir jednu osobinu, najčešće onu koju osoba nije mogla da bira, dakle - potpuno zanemaruje sve druge osobine, ili, u nekim slučajevima - pripisuje neki skup osobina koji uz tu jednu jedinu karakteristiku navodno nužno idu.

Meni se čini da imamo jedan paradoks kod homoseksualaca koji paradiraju - oni sami hoće da istaknu tu jednu svoju osobinu i najviše problema, kako mi se čini, imaju jer to hoće da učine na način koji drugi deo populacije, kakav god da je, doživljava kao agresiju (pazi, samo konstatujem, ne govorim svoje mišljenje o tome; privatno, mislim da je to glupost iz mnogo razloga, ali to je njihova stvar). Dakle, sami podstiču svoju diskriminaciju. Kad malo bolje razmislim, čini mi se da su oni jedna od retkih manjinskih grupa za koju se po "zakonima" predrasuda, valjda, uglavnom ne vezuju neke druge posebno iritantne osobine... pada mi na pamet onaj vic "Imala majka tri sina, jedan frizer, drugi baletan a treći isto peder", ali ne videh da neko mrzi frizere i baletane (neke jesu pretukli pre 10-ak godina, ali ne znam okolnosti), čak i da jesu češće homoseksualci. Čini mi se (stvarno da se razumemo, ne pada mi na pamet da branim bilo koga) da je u današnje vreme, na ovom prostoru mnogo veći otpor baš nečemu što bi moglo da se nazove "homoseksualizmom" a ne homoseksualnosti samoj po sebi i što se te stvari izjednačavaju sa aktivnostima samih XYZ organizacija...

Konačno - prava manjina: za mene je veliko pitanje treba li neka manjina da ima neka ekskluzivna prava samo zato što je manjina, i ako da - koja. Po meni je nedopustiva i pozitivna diskriminacija (izuzev u nekim slučajevima), ali zato bi svaka (negativna) diskriminacija morala da bude snažno zabranjena i iskorenjena. Posebna prava manjina nisu nešto što je imanentno, samo je neko tu imanentnost negirao, to je domen društvene regulacije - pa se valjda može razgovarati da li je pametno i opravdano dozvoliti gay brakove, usvajanje dece i šta još sve ne. Jer, to su sve izmišljotine društva, sve je to regulisano na neki način, valjda iz nekog razloga. Daleko nas može odvesti, možda i treba, preispitivanje dominantnih društvenih obrazaca pretočenih u zakone - što bi poligamija bila nezakonita, na primer, ako se dozvole gay brakovi? I slično...

Znači (ako sam se izgubio u objašnjavanju, a propo pozitivne diskriminacije), nedopustivo je ako neko ne dobije posao ili ga izgubi samo zato što je homoseksualac, ali bilo bi jednako nedopustivo ako mu je ta činjenica prednost, u bilo kojoj situaciji.
drug.clan drug.clan 22:20 06.08.2009

Re: O odnosu hriscanstva prema homoseksual

Da li homoseksualci mogu promeniti svet?
NE!!!

Da neki od najvecih umetnika i umova koji su promenili svet bili su homoseksualci.
U kojem je veku homoseksualnost bila prihvacena kao uobicajena?
NIKADA!!!

U 4. veku pre nove ere.
Koja to religija odobrava homoseksualnost?
NITI JEDNA!!!

npr. starogrcka religija (Partenon bogova) (cak su neki bogovi bili homoseksualci)

Rezultat 0/3 - 0%

sedi jedan
realni realni 04:49 07.08.2009

Re: O odnosu hriscanstva prema homoseksual

VARAS SE!!! Starogrcka religija nije uvazavala homoseksualnost nego pedofiliju. Dakle,od decaka koji su sluzili za zabavu starijim,bogatim muskarcima,ocekivalo se da oforme svoju porodicu. Oni,koji su u zrelom dobu ziveli kao homoseksualci bili su prezreni kao niza vrsta. To sto su neki najveci umovi i naucnici imali uticaja na razvoj sveta nije zbog njihovog seksualnog opredeljenja nego zbog nekih drugih predispozicija. Po tebi ispada da su homoseksualci napredniji od heteroseksualaca. A,ipak je daleko vise heteroseksualaca koji su imali uticaja na razvoj sveta.




















green_thumb green_thumb 07:12 06.08.2009

;)



realni realni 18:11 06.08.2009

o odnosu hriscanstva prema homoseksualnost

Ipak je i vecina homoseksualaca protiv javnog ispoljavanja seksualnog opredeljanja. Ne toliko zbog straha od batina i diskriminacije nego vise zbog zelje da se sto manje razlikuju od vecine. Svesni da homoseksualnost nije NACIONALNOST niti RELIGIJA nego ipak SEKSualna razlika...najveci deo njih to zeli zadrzati u svoja 4 zida.
ElectricDreams ElectricDreams 20:17 06.08.2009

Re: o odnosu hriscanstva prema homoseksualnost

realni
Ipak je i vecina homoseksualaca protiv javnog ispoljavanja seksualnog opredeljanja. Ne toliko zbog straha od batina i diskriminacije nego vise zbog zelje da se sto manje razlikuju od vecine. Svesni da homoseksualnost nije NACIONALNOST niti RELIGIJA nego ipak SEKSualna razlika...najveci deo njih to zeli zadrzati u svoja 4 zida.


U normalnom svetu jednostavno nemaš potrebe da se izjašnjavaš. Nije bitno da li si plav, crn, gej, bi, strejt... Jednostavno, živiš svoj svakodnevni normalan život kao i svi drugi. Izađeš u grad sa dečkom/devojkom, opušteno... isto kao što se strejteri ne izjašnjavaju svaki dan da su strejt... jednostavno, za tim (u normalnom svetu) nema potrebe...

Sa druge strane... u nenormalnim zemljama kao što je Srbija (nije jedina)... homoseksualnost ti dođe kao neka kazna... Tu ima raznih faza u životu gej srbina... kao kad ti neko umre pa idu one faze: negacija, tuga, bes, prihvatanje...
U jednom trenutku si besan na sve oko sebe što te gledaju kao kretena, pa iz čiste pakosti pričaš svima da si gej i da praktikuješ fisting... iako je realnost sasvim drugačija... Svi smo mi ljudi... svi mi prolazimo kroz iste faze života...
Neko na ovoj strani, a neko na onoj... a tih strana ima milion :)
realni realni 04:55 07.08.2009

Re: o odnosu hriscanstva prema homoseksualnost

Tacno! Svi smo mi ljudi koji se po necemu razlikujemo,ali ipak ne treba zadirati u neke hriscanske vrednosti do kojih je veoma stalo vecini i zbog toga navlaciti bes na sebe.
ElectricDreams ElectricDreams 08:25 07.08.2009

Re: o odnosu hriscanstva prema homoseksualnost

realni
Tacno! Svi smo mi ljudi koji se po necemu razlikujemo,ali ipak ne treba zadirati u neke hriscanske vrednosti do kojih je veoma stalo vecini i zbog toga navlaciti bes na sebe.


Uvek će se naći neka budala koju će neki tvoj postupak navesti na bes... bilo to hrišćanski ili ne...
Ako bi krenuo da izbegavam sve što bi nekoga navelo na bes, proveo bih ceo život u toaletu...
Život je previše kratak da bih ugađao većini. Ja radim ono što meni odgovara dok god to ne ugrožava (fizički i materijalno) druge... Na kraju krajeva, srpski stav o homoseksualcima je jedan od razloga zašto sam otišao iz srbije.
Ako srbija misli da bi joj bilo lepše bez homoseksualaca - grdno se vara!

Kad bi jednog dana nestali _svi_ homoseksualci, mislim da bi se ostatak srbije jaaaako iznenadio :)
I to neprijatno!

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana