Monstruoznost Serbskog Instituta

Ivan Marović RSS / 29.11.2007. u 04:34

Da li su nacisti mentalni bolesnici ili politički protivnici?

1109NAZI_narrowweb__300x369,0.jpgNa ovom blogu i uopšte u javnosti, ne samo srpskoj već celokupnoj zapadnoj, provejava stav da su nacisti mentalno poremećeni, jer niko normalan ne bi mogao da zastupa stavove koji su doveli do najstrašnijih zlodela u ljudskoj istoriji. Drugim rečima, u nacistima kao ljudima je nešto suštinski pogrešno, čak nenormalno, te nacisti ne mogu biti posmatrani kao politički protivnici, ne mogu se posmatrati isto kao liberali, socijalisti ili konzervativci. Retko ćemo reći za nekoga da je poremećen ako zagovara slobodno tržište ili državnu intervenciju, ali ćemo vrlo verovatno reći da je neko ko tvrdi da postoji svetska jevrejska zavera ozbiljno lud.

Ovo najbolje opisuje upotreba reči ksenofobija i u poslednjih par decenija homofobija, gde se implicite mržnja prema drugim narodima ili prema homoseksualcima dovodi u istu ravan sa klaustrofobijom ili čak hidrofobijom (dakle besnilom). Naravno ovo je sve u domenu javnog diskursa, na svu sreću ni u jednoj zapadnoj zemlji (a samim tim ni u Srbiji) niko nije zaglavio u ludnicu što je nacista. Mnoge zemlje za to predviđaju zatvorske kazne, i to obično za naciste koji počine neko konkretno krivično delo. Ipak za dobar deo javnosti nacisti su ludaci, te ću se tome posvetiti u ovom postu.

Naime ja mislim da su nacisti normalni ljudi, kao i mi, koji zastupaju nama neprihvatljive stavove, za nas pogrešne i čak opasne. Ali u njihovoj ljudskoj suštini nema ničeg što ih razlikuje od nas komunista, klerikalaca i ostalih. Šta više, ja tvrdim da upravo ovo verbalno svođenje nacizma na mentalni poremećaj uveliko otežava borbu protiv ove ideologije, a čak preti da naš javni prostor pretvori u monstruozni Serbski institut.

Serbski institut (ili u originalu Центр социальной и судебной психиатрии им. В.П.Сербского) je psihijatrijska bolnica osnovana 1921. u Moskvi i još uvek postoji. Serbski institut je postao poznat po dijagnosticiranju takozvane "usporene šizofernije". Osoba koja pati od ove bolesti bi se uglavnom ponašala normalno, ali bi s vremena na vreme imala "napade uzrokovane paranoidnom potragom za istinom i pravdom", što dovodi do "nefleksibilnosti uverenja". Tako je recimo sovjetski general Petar Grigorenko (Петр Григорьевич Григоренко) proglašen ludim zato što je "bio ubeđen u ispravnost svojih postupaka, bez trunke sumnje". Prema mišljenju psihijatara iz Serbskog instituta, čovek je morao da bude lud da bi bio protiv komunizma.

Direktna paralela sa Serbskim Institutom prestaje ovde. Danas ni jedan ozbiljan psihijatar ne bi uspostavio dijagnozu kakve su uspostavljane u Sovjetskom Savezu, ali stav da politički protivnik čije su ideje neprihvatljive (u ovom slučaju nacista) može biti nazvan ludakom, bar u okviru političkog delovanja, je sasvim uobičajen.

Naravno, smatrati naciste ludacima je logički konzistentno sa našim poimanjem liberalne demokratije. Kakva je to demokratija ako su neke političke opcije isključene iz političke debate? Kakva je to sloboda ako u njoj nema mesta za neprijatelje slobode? Ovaj paradoks se najlakše prevazilazi ako prihvatimo da su nacisti mentalno poremećeni, konzistentnost našeg demokratskog poretka je očuvana, a nacisti nisu nužno deo tog poretka. Drugim rečima, oni su van društva, bar van zdravog društva, te nemaju pravo da učestvuju u društvenom životu.

Ovaj stav iako logički konzistentan, nosi u sebi ogromnu opasnost. Po meni ljudi koji naciste smatraju ludacima u stvari iste te naciste amnestiraju. Osobi sa mentalnim poremećajem je potrebna terapija. Ako su nacisti ludaci, onda ih treba lečiti. Ovim se ne samo amnestiraju nacisti, već se amnestiraju i uzroci nacističke ideologije, uverenja koja su proizvod razmišljanja potpuno normalnih ljudi, kao što su naša uverenja o slobodi i demokratiji. Prihvatimo naciste kao odrasle, normalne i napokon odgovorne ljude, jer će tek tada biti očigledno koliko su oni opasni.

Gledati na nacizam kao društvenu bolest je suviše lako, ne moramo da trošimo vreme objašnjavaći opasnost koja leži u rasnim teorijama, ne moramo da analiziramo uzroke nacizma, da obaramo njihovu argumentaciju, dovoljno je da uspostavimo dijagnozu i pošaljemo pacijenta lekaru specijalisti. Kao rezultat ovakvog pristupa, njihove ideje se šire bez nekog većeg otpora. Jedino što postižemo je da normalni ljudi ne žele da otvoreno kažu da su nacisti, iako su im te ideje vrlo bliske. Pa naravno, svaki ludak zna da neće biti proglašen ludim ako svoje ludilo dobro sakrije.

Ako pak odlučimo da naciste gledamo kao političke protivnie, ostaje nam da razrešimo paradoks liberalne demokratije bez nacista. Sami nacisti se pozivaju na svoje demokratsko pravo da propovedaju svoje rasne teorije. Ako su nacisti tek jedna od političkih opcija (mada vrlo opasna) kako im ne dozvoliti puno učešće u političkom životu? Ili možda treba da srušimo svoje iluzije o liberalnoj demokratiji i krenemo u otvoreni progon nacista? O ovome, nadam se, u diskusiji koja sledi.

P.S. Pažljivi čitaoci mog bloga će primetiti da sam počeo da pišem duže (i nadam se ozbiljnije) tekstove, kao nekada na starom blogu. Morate me razumeti, poslednjih nekoliko meseci mi je bilo jako teško da napišem nešto ozbiljno, jer mi je jako teško palo što su komentari sa mog starog bloga netragom nestali, što je u mnogome oborilo njegovu vrednost. Međutim, vreme leči sve, pa eto i moje frustracije.

P.P.S. Srećan dan Republike!



Komentari (125)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

Kazezoze Kazezoze 18:22 29.11.2007

Re: Pre nekoliko godina,

Jaril
Има једно јако монструозно гледиште које, додуше, није далеко од истине. Има једна суштинска разлика између источних и западне (европске, као једине преостале) цивилизације. А то је "мировање/кретање". Док су источне цивилизације тако "подешене" да се не мењају и на неки начин су конзервиране, европска цивилизација (још од Античке Грчке) има импулс мењања, кретања, прогреса, напредовања. Са овог апсекта две горње изјаве делују сасвим логично: убити милионе људи у источним цивилизацијама не оставља траг на саму цивилизацију. Убити 10 (пробраних) људи у Европи значи занавек изменити будућност. Оно што се превиђа јесу сузе једног човека.

pa to monstruozno gledishte i jeste tachno samo za one psihopate koje sam spomenuo gore. mislim samo gledishte je psihopatskog karaktera sa velikom shansom da se pretvori u epidemiju,a onda je vec jako opasno tu bolest savladati.
Jaril Jaril 18:33 29.11.2007

Re: Pre nekoliko godina,

pa to monstruozno gledishte i jeste tachno samo za one psihopate koje sam spomenuo gore. mislim samo gledishte je psihopatskog karaktera sa velikom shansom da se pretvori u epidemiju,a onda je vec jako opasno tu bolest savladati.

Да се разумемо: ја мислим да су разлике међу цивилизацијама тачне, па ако сам психопата - нека сам.
Да се разумемо: евентуална теоријска злоупотреба тих разлика је монструозна, а мислим да то сасвим несвесно раде они који на било који начин пропагорају геноциде у нпр. Ираку или Руанди (како је то у горњим коментарима споменуто).
Kazezoze Kazezoze 19:18 29.11.2007

Re: Pre nekoliko godina,

Да се разумемо: евентуална теоријска злоупотреба тих разлика је монструозна, а мислим да то сасвим несвесно раде они који на било који начин пропагорају геноциде у нпр. Ираку или Руанди (како је то у горњим коментарима споменуто).

u pochetku nisam mislio na tebe da si psihopata, nego na one koji ovakve ideje proshiruju, a sad poshto sam se uverio da se ti izjednachavash sa njima i njihovim idejama o civilizacijskoj razlici medju ljudima onda neznam vishe shta da mislim osim da je to uverenje prvi korak ka prakticnoj primeni te razlike, ka zlu.
u americi je ta epidemija poprimila, zahvaljujuci foxu i ostalim nacionalnim medijima, zabrinjavajuce oblike, a rezultati se vide u iraku, avganistanu, a kako stvari stoje uskoro i u siriji i iranu.
Jaril Jaril 20:19 29.11.2007

Re: Pre nekoliko godina,

njihovim idejama o civilizacijskoj razlici

Можеш ли да оповргнеш ту разлику?

С тим што ја не вреднујем различитост и не кажем да су једни бољи од других, већ да су напросто различити. И ето ти толеранције.

И опет те питам, можеш ли да оповргнеш разлику?
nsarski nsarski 20:19 29.11.2007

Re: Pre nekoliko godina,

Сама теорија заиста јесте тачна


Да се разумемо: ја мислим да су разлике међу цивилизацијама тачне

Teorija je tacna samo ako za nju postoji apsolutna eksperiomentalna potvrda. Za teoriju gravitacije se veruje da je tacna, jer do sada nikad nije primecen nijedan slucaj ni najmanjeg odstupanja od te teorije.
Teorija razlike medju civilizacijama je narativ koji se ne moze ni dokazati ni oboriti - ona nije falsifiable, kako se to kaze, pa time ni ne zasluzuje da se zove teorija.
Reci da su civilizacije razlicite je konstatacija kao sto bi se reklo da su ljudi medjusobno razliciti. Tacno, neki su visi, neki su deblji, neki cu ridji, neki su crni, ali - i ovo je tekovina civilizacije - svi bez razlike bi trebali da budu jednaki pred zakonom i imaju jednaka prava u drustvu. Ovo je, naravno, ideal koji se retko u praksi ostvaruje, ali mu svakako treba teziti.
Bagatelisati tudjim zivotima, tudjiom decom, i tudkim sudbinama, zato sto su navodno "razliciti" i pripadaju razlicitoj civilizaciji je prvi korak ka dehumanizaciji drugih i ulazak u predsoblje fasizma i genocida.


теоријска злоупотреба

"Teorijska zloupotreba" je najobicnije laprdanje koje nema vaznost. Prakticna zloupotreba kosti lomi.
(Sticks and stones can break my bones, but hard words cannot hurt me).

I ja verujem da su "civilizacije razlicite" - Grcka je razlicita od Rimske, razlicita od Egipatske, razlicita od Kineske, razlicita od Indijske. I jezici su razliciti. Pa sta? Jedni lakse podnose pokolj nego drugi?
Jaril Jaril 21:02 29.11.2007

Re: Pre nekoliko godina,

Teorija razlike medju civilizacijama je narativ koji se ne moze ni dokazati ni oboriti

Мене учили у школи да се "индијска музика не мења", док је "европска музика подложна сталном стилском напредовању" - Штокхаузен. Како је за мене уметност (а музика поготово) огледало једног друштва, самим тим је и огледало културе и цивилизације.
Дакле, ето један доказ. Није довољно? Нисам стручан за остале области, па не бих да крљам. Мада бих могао.
Узмите нпр. језик - Кинези и данас могу да читају Конфучија.
Ајд' нек' неко прочита Слово љубве.
Заправо, од овог доказа сам ја и кренуо са упоређивањем цивилизација.
И шта је толики проблем у "цивилизацијској разлици"? Нарочито ако се дода да da
su ljudi medjusobno razliciti
и да
svi bez razlike bi trebali da budu jednaki pred zakonom i imaju jednaka prava u drustvu
.
Pa sta? Jedni lakse podnose pokolj nego drugi?

Ако неко мисли да ја заговарам покољ - нека мисли шта хоће.
Ја сам ову "разлику" изнео да бих понудио неки корен онаквих изјава које заговарају насиље у другим цивилизацијама. А не да бих исто насиље пропагирао.
BebaOdLonchara BebaOdLonchara 14:48 29.11.2007

(ps. desibre?)

Ili možda treba da srušimo svoje iluzije o liberalnoj demokratiji i krenemo u otvoreni progon nacista?

pa da. nisu mentalno bolesni, jer bi to znacilo da imamo epidemiju ;-) problem nastaje kad treba odrediti Ko je taj koji ce postaviti pravila i Ko su ti koji ce pravila primenjivati i Kako, sto je jos znacajnije. u ljudskoj sustini je da zloupotrebljava, tako da nisam sigurna da je iskorenjivanje nacizma ili bar stvaran progon moguc. verovatno bi se otislo bi se u drugu krajnost i bilo bi zloupotreba kao i kod Serbskog instituta - stradali bi i mnogi koji se ne slazu sa vec opet Onimagorepomenutim, koji bi postavljali pravila.

meni se cini a nije feministicki jer i mnogi muskarci pominju istu stvar, da bi takve odluke morale da donose zene. ozbiljno mislim.

ps. drago mi je da si se vrnuo na blog sa ozbiljnim textovima (sad imam ponovo sta da citam
Bojan Zdravic Bojan Zdravic 16:49 29.11.2007

Liberalna demokratija i sloboda govora


Svakako treba reci da kod nas u Srbiji postoji nekoliko stranaka, koje se lazno zalazu za liberalnu demokratiju i slobodu govora. Uskracivanje slobode govora politickom protivniku i neistomisljeniku je upravo to, za sta se zalazu LSV i LDP. Naravno, to je u direktnoj suprotnosti sa postulatima liberalne demokratije - stoga mozemo sa pravom reci da ove 2 stranke to svakako nisu - sto znaci da se lazno predstavljaju.

Evo, dacu svoj licni primer, pre otprilike mesec dana funkcioner LSV, Zeka Novi Sad me je banovao iz jedinog razloga sto imamo razliciti politicki stav. Isto to je uradila funkcioner LDP-a Biljana Srbljanovic na svom blogu juce. Ovo se svodi na zabranu slobode govora politickim nesitomislenicima, od strane najvisih funkcionera pomenutih stranaka - sto nema ama bas nikakve veze sa liberalnom demokratijom.

Ovo nije pojedinacan slucaj, jer ove dve stranke permanentno pokusavaju da me zauvek banuju na ovom blogu od momenta kada sam se registrovao, od Februara ove godine. Ovo je znaci politika koju vode ove dve liberalne stranke, znaci politicke protivnike treba eliminisati i silom im zabraniti da govore. Vrlo osetljiva tema, koja u sebi nosi klicu prinude i nasilja.


JJ Beba JJ Beba 18:15 29.11.2007

Re: Liberalna demokratija i sloboda govora

ael ovaj blog vežba, odgovori za neki naučni rad? Ili igricu? Na to liči
BebaOdLonchara BebaOdLonchara 18:24 29.11.2007

Re: Liberalna demokratija i sloboda govora

pa i da jeste, ne smeta.
;-)
JJ Beba JJ Beba 18:40 29.11.2007

Re: Liberalna demokratija i sloboda govora

naravno da nesmeta. Kul je biti kunić
:))
Ivan Marović Ivan Marović 18:47 29.11.2007

Re: Liberalna demokratija i sloboda govora

JJ Beba
ael ovaj blog vežba, odgovori za neki naučni rad? Ili igricu? Na to liči
Jel' ima nekih problema, igumane?
JJ Beba JJ Beba 19:08 29.11.2007

Re: Liberalna demokratija i sloboda govora

Jel' ima nekih problema, igumane?


1.što igumane?
2. samo sam pitala
nema razloga da se brecaš
:)
Ivan Marović Ivan Marović 19:50 29.11.2007

Re: Liberalna demokratija i sloboda govora

JJ Beba
što igumane?
dođe iguman s vremena na vreme da obiđe bratiju, čisto da vidi šta rade, brine čovek za manastir :)
JJ Beba JJ Beba 20:34 29.11.2007

Re: Liberalna demokratija i sloboda govora

JJ Bebašto igumane?dođe iguman s vremena na vreme da obiđe bratiju, čisto da vidi šta rade, brine čovek za manastir :)

onda igumanija. ja sam žensko.
Supermod Supermod 00:13 30.11.2007

obavestenje

Moderacija je brisala trol.
antioksidant antioksidant 12:23 30.11.2007

Re: obavestenje

Supermod
Moderacija je brisala trol.

A zar vi i trolove brisete? Bio sam ubedjen da vam se ingerencije zavrsavaju na odrzavanju pristojnosti. Ako autor nema nista protiv trola, u cemu je vas problem?
Filip2412 Filip2412 18:21 29.11.2007

Liberalna Demokratija...

treba stvarno biti glup pa verovati da je sloboda za ljude...
ljudi su stoka, nikakva sloboda, postoji samo zakon a on moze biti manje ili vise tolerantan/represivan ali u svakom slucaju mora biti surov prema onima koji ne postuju pravila inace ce ljudi destruktivnim ponasanjem unistiti svaku zajednicu

e tako, a sad ko je naivan, moze da nastavi sa hipi tripovanjem....

nsarski nsarski 20:40 29.11.2007

Re: Liberalna Demokratija...

Filip2412
treba stvarno biti glup pa verovati da je sloboda za ljude...
ljudi su stoka, nikakva sloboda, postoji samo zakon a on moze biti manje ili vise tolerantan/represivan ali u svakom slucaju mora biti surov prema onima koji ne postuju pravila inace ce ljudi destruktivnim ponasanjem unistiti svaku zajednicu

e tako, a sad ko je naivan, moze da nastavi sa hipi tripovanjem....



Jel ovo ozbiljno? Ovo mora da je neko zezanje, majke mi.
(Za one koji imaju dilema po ovom pitanju, od srca preporucujem dramu Ive Bresana "Smrt presednika kucnog saveta".)
Filip2412 Filip2412 22:39 29.11.2007

Re: Liberalna Demokratija...

Jel ovo ozbiljno?


Nsarski zasto mislis da se zezam?

de si vido da ljudi bez motke i crvrste ruke vodje urade nesto dobro?
Naivnima je cudno sto holandska policija onako mlati ucenike, ali samo naivnima... svaka drzava je represivna, a drzava bez policije i vojske i nije drzava.

Demokratija je najbolja bajka koju su ljudi izmislili.
Setimo se da je nastala u Grckoj i podrazumevala je slobodno glasanje za sve osim za zene, robove bla bla... osim za 90% stanovnika...

Naravno da nema slobode govora, ne postoji zemlja na svetu u kojoj vlada sloboda govora, ili ako neko misli da postoji, onda taj ima zaista niske kriterijume za slobodu...

Svetlana S. Svetlana S. 20:44 29.11.2007

.

ivane, uglavnom se slažem sa tvojim mišljenjem, mada nemam pojma kako može da se razreši ‛paradoks liberalne demokratije bez nacista’. u stvari, mene još više zanima jedan drugi paradoks liberalne demokratije koji se ispoljava na međunarodnom planu – paradoks širenja demokratije putem rata: izvoz demokratije, humanitarne i sl. intervencije sa kojima se, po mom mišljenju, liberalna demokratija pretvara u vlastitu oholost. mada to nije tema ovog posta, ali šta ti misliš o tome?
Ivan Marović Ivan Marović 22:33 29.11.2007

Re: .

Svetlana S.
mene još više zanima jedan drugi paradoks liberalne demokratije koji se ispoljava na međunarodnom planu – paradoks širenja demokratije putem rata
Jao i time bi mogli da se pozabavimo! Zaista imam šta o tome da kažem. Ali o tome u nekom od narednih postova. Stvarno veoma bitno pitanje.
Svetlana S. Svetlana S. 23:41 29.11.2007

Re: .

ok. moram samo da dodam da malo zbunjuje ovaj prevod naziva instituta, posebno u naslovnoj konstrukciji. ja sam preletela preko naziva u originalu i pomislila da to ima neke veze sa srbima, što me skroz zbunilo. sad vidim da je ‛serbski’ ustvari ime psihijatra, pa mislim da opet nije dobro prevesti sa ‛serbski institut’ (mada vidim na googlu da je na engleskom to tako: ‛serbsky institute’), nego pre kao ‛institut v.p. serbskog’, odnodno u naslovu – monstruoznost instituta serbski. ali da ne cepidlačim dalje. pozdravi
Ivan Marović Ivan Marović 00:01 30.11.2007

Re: .

ja sam preletela preko naziva u originalu i pomislila da to ima neke veze sa srbima
Drago mi je da je moja marketinška strategija dala rezultate :)
Svetlana S. Svetlana S. 00:08 30.11.2007

Re: .

a to je bila strategija? u, lukavo :)

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana