Mefistofelesa Karleuša: skandal "Tihog ubice"

Dušan Maljković RSS / 04.02.2008. u 23:46

Ovako je nedavno Politika izvestila o događajima nakon sminanja novog spota JK „Tihi ubica" (boldirao ja):

21768.jpgAfera „Karleuša" potresa Karlovce

Novi Sad - „Lično se smatram poniženim zbog onoga se desilo u kolevci srpske kulture u Vojvodini, u zdanju koje treba da poštujemo kao svetinju. Time smo, nažalost, pokazali da ne poštujemo ni sebe ni sopstvenu kulturu", izjavio je juče pokrajinski sekretar za obrazovanje i kulturu dr Zoltan Jegeš, na konferenciji za novinare u Izvršnom veću AP Vojvodine, povodom afere koja je stvorena u najstarijoj srpskoj gimnaziji u Sremskim Karlovcima oko nedavnog snimanja muzičkog spota pevačice Jelene Karleuše.

Naime, u noći između 17. i 18. decembra u svečanoj sali Gimnazije u Sremskim Karlovcima beogradska producentska kuća „Visual Infinity" snimala je kadrove za muzički spot pomenute folk pevačice u kojima se ona pojavljuje u vrlo oskudnoj garderobi u erotskim scenama zajedno sa razgolićenim mladićem.

Fanovi Jelene Karleuše su odavno navikli na erotiku u njenim spotovima i nastupima, pa za njih verovatno sve to nije ni najmanje čudno. Niko nije reagovao ni neposredno nakon snimanja, a ni danima kasnije.

Ali, kada su se sekvence s pomenutog snimanja pojavile na njenom internet sajtu i u programima pojedinih televizija, počela je serija protesta koja je do juče prerasla u aferu kojom se više ne bave samo u ovoj uglednoj prosvetnoj ustanovi, već i Pokrajinski sekretarijat za obrazovanje i kulturu, prosvetna inspekcija, a, kako je juče saopšteno, slučaj ispituje i policija.

Suština protesta je stav da je snimanjem takvih scena „oskrnavljena tradicija i ugled koji uživa karlovačka gimnazija" i zbog toga se najčešće prstom upire na direktora škole Radeta Zejaka. On je, međutim, u izjavi za „Politiku" rekao da je predstavnik te producentske kuće razgovarao sa njim, ali samo o mogućnosti snimanja, bez konkretnog dogovora posle kojeg je, po rečima Zejaka, trebalo da usledi i pisani zahtev, uz scenario snimanja. Usmeno mu je rečeno da je u pitanju spot „za neku baladu".

- Nije, međutim, stiglo ništa - rekao nam je Zejak. - Ja sam 17. decembra bio na putu. Od pojedinih radnika u školi sam sutradan saznao da je cele noći oko 50 ljudi iz te producentske kuće snimalo u našoj svečanoj sali. To je enterijer izuzetne lepote i umetničkih dometa i često nam se obraćaju televizijske i filmske kuće ili pojedini producenti radi korišćenja sale za snimanje pojedinih sekvenci, ali sasvim drugačije sadržine u odnosu na ovaj slučaj. Nikad nije bilo problema oko iznajmljivanja, a i ne sećam se da je to neko i plaćao.

Pojedini radnici u školi demantuju svog direktora, a isto je učinio i predstavnik te producentske kuće, tvrdeći da je Zejak i te kako znao šta će biti snimano, kao i da je producent za korišćenje sale na ruke isplatio naknadu od 30.000 dinara jednoj od radnica škole, dobivši za to priznanicu!

Juče je Pokrajinski sekretarijat za obrazovanje i kulturu saopštio da je u karlovačkoj gimnaziji pre dva dana obavljen i inspekcijski nadzor. U pisanom delu saopštenja se ističe: „Direktor karlovačke gimnazije je povodom ovog događaja preduzeo sve mere na koje je ovlašćen Zakonom o osnovama sistema obrazovanja i vaspitanja i Zakonom o srednjoj školi. Policijskoj stanici u Sremskim Karlovcima podneo je zahtev za pokretanje istražnih radnji povodom neovlašćenog ulaska u Gimnaziju 17. decembra i utvrdio odgovornost jednog zaposlenog lica zbog nepoštovanja radne discipline".

Kako saznajemo, veroučitelj u Gimnaziji traži da se pozove sveštenik koji će do Svetog Save osveštati svečanu salu u kojoj je snimljen spot, a svoj predlog je obrazložio „snimanjem neprimerenih scena pod kupolom naše najstarije gimnazije, u zdanju gde je nekada bila i Bogoslovija".

Pokrajinski sekretar Jegeš kaže da će stav o svemu što se događa u toj školi u nadležnom resoru Izvršnog veća biti obelodanjen nakon hitnih sastanaka školskog odbora i saveta roditelja, na osnovu policijskih nalaza i dobijanja kompletnog izveštaja od prosvetne inspekcije.

Na pitanje novinara šta misli o sadržini spota, Jegeš nije mogao da odgovori i „iskreno se izvinio", jer, kako je rekao, te sekvence koje su podigle toliko prašine u javnosti on još nije uspeo da pogleda, pošto mu to ne dozvoljava supruga!

***

Najznimljiviji delovi teksta svakako su pri kraju - Karleuša je, zbog erotskog sadržaja (koji nije pornografski), stavljena u rang nečastive sile: zbog njenog prisustva mora da se osvešta mesto nekadašnje Bogoslovije, jer je „oskrnavljeno". Ovakvo „isterivanje đavola" iz karlovačke gimnazije bilo bi, naime, samo relikt davno prošlog vremena kome bismo se mogli slatko nasmejati, da on ne nosi dijagnozu koja može pojačati i koju boru na čelu: ovakav anti-liberalni stav po pitanju javnog ispoljavanja seksualnosti smešta se u registar dijaboličnog, što ozbiljno dovodi u pitanje progres „seksualnih sloboda" u Srbiji. Takođe, s druge, svetovne strane, pokazuje jasne obrise tradicionalističke kulture koju podržavaju zvanične institucije, koje u stvari, kroz retoriku moralnog prestupa - povreda „kulturne svetinje" - baštine upravo ovu vrstu prikrirevnog crkvenog argumenta. Jer, ostaje nejasno, zašto bi snimanje spota ma kakvog sadržaja urušilo pretpostavljenu tradiciju, kada je ona, navodno sagrađena od svasvim drugačijeg, „visokokulturnog" materijala - obrazovanja, znanja, kulture i sličnih „poštovanja vrednih pojmova". Ali, na čemu se zapravo zasniva ova „teološka" hajka?

Jedno od objašnjenja nudi Srđan Damjanović u tekstu  Halteri i „karovi" u kolevci srpske kulture, objavljenom na sajtu http://www.filozofija.info (boldirao ja):

„Suština hajke na JK izbija na videlo u izjavi jedne „anonimne i konzervativne" ličnosti, koja pregnantno formuliše zajedničku pretpostavku hajkača: Problem je u tome što se na spotu mogla videti bista mitropolita Stratimirovića, a sama pojava JK (slažu se svi), „skrnavi kolevku srpske kulture". Tek sticajem okolnosti sačuvan je tabu, ali je moderniji supstitutiv totemske životinje, „svetost" i „vrednost" kulta, doveden u pitanje. Ples oko totemske životinje je obavezujući referentni okvir za ogromnu većinu učesnika javnog života"

(...)

„Totemizam naše kulture zasnovan je na običajima zasnovanim na veri u krvno srodstvo i mističnu vezu između grupe i predmeta obožanja (biljka, životinja, a kasnije idol, ili ideja, sa kojima su povezani mitovi o poreklu). Veoma važno mesto u kulturi zauzima narušavanje ili skrnavljenje „duhovne kolevke", posteljice svih naših „vrednosti" i „svetinja", jer je totem povezan sa skrivenim tabuima i strogo ritualizovanim oblicima dodira. Dakle, naše vrednosti, da bi delovale fetiški moraju biti sačuvane od oskrvnuća ili narušavanja tabua. A ima li nečega svetlijeg i svetijeg od vrednosti „duhovne i kulturne kolevke srpstva", a time i podatnijeg za oskrvljenje. Takav kulturni obrazac se uspostavlja u trenutku plesa oko totetemske životinje i to u trenutku kada se mogući oskrnavitelj sprečava udarcem sekire po glavi. Na kraju, palijativno rešenje je jednostavno, treba samo zaštiti bistu (tabu), od pornografskog nasrtaja JK - valjda vezivanjem (crvenog) poveza preko očiju"

(...)

„Da li je estetska vrednost kao sinteze ličnosti koja prima delo i samog estetskog dela na bilo koji način narušena spotom koji je snimljen u Svečanoj sali Karlovačke Gimnazije? Da li je moje obrazovanje koje sam dobio u Karlovačkoj Gimnaziji na bilo koji način osporeno? Da li je integritet mojih profesora doveden u pitanje, kao i titula mitropolita Stratimirovića, njegova istorijska uloga i duhovni značaj? Na kraju, da li su forme prenošenja znanja i obrazci vrednosti i vrednovanja (kultura) koji se sastoje od jezika, običaja, institucija, umetničkih dela osporeni? Da li spot JK osporava bilo šta osim tabua koji i sami po sebi i proizvode turbo folk? Čine se da se odgovor može sasvim lako nazreti"

jelena_karleusa_721.jpgZanimljivo je primetiti da ovako strog odnos Crkva nije oduvek imala prema ispoljavanju seksualnosti u sakralnom prostoru. Naime, sve do 363. godine i laodikijskog crkvenog sabora, vernicima je bilo dozvoljeno da unesu krevete u crkvu i imaju seksualne odnose, kako bi začeli uz pomoć više sile. Možete li zamisliti da, u borbi protiv bele kuge, SPC dozvoli vernicima seksualno opštenje u hramu svetog Save, na primer? Iako deluje neverovatno iz današnje perspektive, ova praksa je upražnjavana, a konzervativniji stav dolazi tek kasnije i varira tokom vekova - u XIX veku (i ranom XX) u Srbiji upražnjavan je „ritual bratimljenja", skoro identičan venčanju, iz čega američki medijavelista Bouzvel izvodi zaključak da, kada je bratimljenje istopolno, ono može da se tretira kao proto-gej brak (neke liberalnije hrišćanske zajednice upravo ovom tradicijom SPC podupiru teološki argument za validnost homoseksualnih brakova).

I ne samo to - napad je fokusiran na Karleušu ponajviše, iako je i muško telo prilično erotizovano i prisutno u spotu . Ona se prepoznaje kao glavni krivac ovog prekršaja (mada nije autorka spota) upravo zbog svoje „ skandalozne" istorije pune seksualno eksplicitnijih sadržaja, što svedoči i o mizoginom karakteru napada, inače opštem mestu i tzv. „građanske kritike" fenomena turbo-folka: ne zamera li naša „progresvina", „pro-evropska" scena, pored naglašenog erotizma, upravo modifikovanje tela (ono više nije dato u svojoj „izvornoj prirodnosti" što je „fetiš" tradicionalne, desničarske pozicije) i naglašavanje specifično ženskih obeležja estradnih protagonistkinja, kao što su grudi? Da li bi muškarac bio napadnut za sličan „greh"? Sumnjam. U tom kontekstu reaktivira se patrijarhalni motiv da je za sve u krajnoj instanci kriva žena, čak i kada je, očigledno, glavni krivac muškarac. Sledi odlomak iz studije Iv Levin Seksualnost i društvo kod pravoslavnih Slovena od X do XVIII veka, srednjovekovna «srpska priča o opasnosti preterane apstinencije»:

Uveče na Veliku Subotu, jednog sveštenika je progonio demon požude. Setivši se zahteva za apstinencijom njegova supruga je odbila da zadovolji njegove potrebe. Kao rezultat toga, sveštenik je izašao do štale i potražio olakšanje sa jednom kravom. Sledećeg dana, za vreme uskršnje liturgije, jata ptica su napala crkvu. Sveštenik je naredio da se vrata i prozori zaštite od napada i onda je u suzama pred pastvom priznao svoj greh. Sveštenik i pastva su tada otvorili vrata i izašli  nepovređeni. Međutim, kada je sveštenikova žena izašla napolje ptice su se obrušile na nju i raznele je. Jasno je da je ona smatrana odgovornom za greh svog muža jer ga je ona na njega navela. (str. 222)

Iz ovog ilustrativnog primera otkriva se još jedan važan momenat u osudi Jelene Karleuše: ona je postvaljena u rang žrtvenog jarca čiji je cilj da na sebe preuzme tuđe grehe, u ovom slučaju onih koji ponajviše osuđuju - nije li javna sablazan nad spotom samo paravan ispod koga se kriju najraznovrsniji seksualni „prestupi" upravo onih koji „bacaju prvi kamen" - od srednjoškolaca pa sve do crkvenih predstavnika, za koje bi valjda trebalo da pomislimo da nemaju nikakav ili da vode seksualni život u „strogim granicama prihvatljivog"? Optužbe za pedofiliju upućene na račun zvaničnika SPC, kao i optužbe za „raskalašno ponašanje" srednjoškolaca, kojima se prebacuje i slanje sopstvenih porno-filmova putem mobilnih telefona, lako nestaju pred „skandalima" JK i bivaju potisnuti iz fokusa javnosti, makar za kratko, dok „ne operu ruke". Nismo mi „perverzni" - ona je!

Na kraju, treba primetiti da spot svoje desakralizujuće dejstvo crpi iz još jednog, relativno retkog motiva u savremenoj popularnoj kulturi - obožavanju smrti. Spot, u dalekim odjecima, podseća na Nika Kejva i duet sa Kajli Minog Where the Wild Roses Grow, gde nalazimo sličan momenat: on je voli zato što je mrtva, kao što JK voli njega iako je odsutan, pa na kraju i mrtav (a i nju vuče u smrt, jer je „tihi ubica").

Ovaj element „onkraj groba" obezbeđuje i nekrofilni oreol čitavoj priči, što naravno predstavlja jednu od najvećih moralnih transgresija, na koju se, gle čuda, nisu odlučili etablirani ili avangardni domaći umetnici, već jedna „seljančura", „glupača", i šta-sve-ne, koja se pokazuje subverzivnijom i progresivnijom od ogromne većine aktera javne scene danas u Srbiji.

Stoga, još jednom moja puna podrška Jeleni Karleuši, kršiteljki tabua, društvenoj reformatorki i vrhunskoj umetnici provokacije.



Komentari (150)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

Dušan Maljković Dušan Maljković 11:20 05.02.2008

Re: ...

Ilegalo, lepo pišete. Dopada mi se vaš razigrani, postmoderni stil, negde na tragu Bodrijara, Fukoa i Sloterdijka... Šteta što sadržaj ne prati ovu dobro izvedenu formu, odnosno što je vaša opčinjenost jezikom dozvolila da nivo argumentacije bude minimiziran. Pronađite se u književnosti, to je moja preporuka.

Nema nikakvog "gansterskog ubistva", pa i da ga ima -- da li Tarantinove filmove optužujete za sličnu poruku ili ih pak držite vrhunskim dometima u polju umetnosti? Umetnost, pre svega u formi performansa ispituje sopstvene granice iste, pa i može istražiti i granice moralnog poretka koga je u prošlosti i kršila, u velikoj meri. Ili vi mislite da priče markiza de Sada o nekrofiliji nemaju subverzivni karakter, ili ih ne smatrate za umetnost? "Oda anusu" Verlena i Remboa bavi se nebitnom temom? Homoerotizam Mikelanđela na zidu Sikstinske kapele je najobičniji hir koji ne zavređuje pažnju?

Uzvraćam poštovanje. Lepo je komunicirati sa vama, uprkos neslaganjima.
JJ Beba JJ Beba 14:04 05.02.2008

Re: ...

Ovaj element „onkraj groba"

johnny, maljković hoče da kaže da nema srbije bez groba i grobara, zvanog lopata aka TN. znači dotična umetnica svojom nekrofilsko /grobarskom simbolikom podržava radiklasku, desnikčarsku srbiju koju maljković svim srcem podržava te je zato digo ovoliku dževu.
neda bre da mu neko dira desnicu.
sve mi diraj grobove nedam.
:)
surabya johnny surabya johnny 14:12 05.02.2008

... moj dilbere

priznajem: naseo sam. spot sam /takodje/ pogledao samo povrshno: cim sam video nepomichno telo misicavog i kratko osisanog mladica, celivanog od pornovile bujnih nedara, odskrollovao sam na dole, spreman da ti svim raspolozovim sredstvima ( bilo ih je jako malo, jer je tema po sebi insuficijentna) pokazem koliko gresis.

ok, spot ne korespondira direktno sa poshastima ne samo - Srbije, vec i svake porozne banana-drzavice; ali, posredno je ovaj spot svakako rehabilitacija gotovo pa ischezlih (Ispravite me ako gresim) diesel-psihoestetskih proporcija iz 90-ih, koje su nezanemarljivo oblikovale zudnju srpske omladine; zudnju koja se, opet, kao ono kolektivno nesvesno, pokazala vrlo pogodnom za prekovavanje u politicki kapital nizeg karaktera huskaca raskola i ostalih dvorskih zonglera mrznjom: na kraju upakovanog kao jedina casna opcija (u srpskom smislu!) orobljena za bilo kakav smisao, budno chuvajuci u njemu sadrzan shund krvljukoja se prosipa uvek negde drugde: u susedstvu, na ulici, po ulazima ....

Tarantinove filmove svakako ne drzim "vrhunskim dometima na polju umetnosti"; dozivljavam ih pre kao simptom sveopste inflantorne tendencije trovanja maste - lakomisleno dozvoljenog od strane nosioca vlasti, jer ih po svojoj prirodi isprazni hype u datom trenutku uvek chuva od explozivne smese plebejske cudi i nezadovoljstva. ali, ne daj vraga, na duze staze, takva i slicna - nazovimo ih uslovno, da bi se uopste nekako razumeli - umetnicka dostignuca, nedostojna glasa koji ih bije u sirokim narodnim masama, opasna je po iste, i tako posredno dobrim delom po stvarnost u kojoj svi mi, kao prosjak ili car, kao ribe na vazduhu imamo da plivamo.

da ne bi dugo trucali okolo-naokolo, reci cu vam ukratko, sta ja smatram umetnoscu- koja je uvek samo blagotvorna, bogougodna i korisna: koja, dakle, ne moze da ima stetan uticaj na covekova svojstva, a precutimo to, da nema nikakva- sto je, recimo, slucaj sa clipom nase, ovde neprikladnom paznjom obgrljene, cNce-esestradne-umetnice (tvrdnja da JK nije umetnica, tj. da se ne bavi umetnoscu, suvisna je na ovom mestu).
umetnost je ono shto nas poziva da se u tihovanju priberemo; sto nas potice na to da se u kontemplaciji saberemo, da bi mogli biti na visini ociju sa zbivanjem jednog zachudnog vremena (ne samo glede filantropske i optimisticke predstave o idealnoj predodredjenosti ljudskoga roda, vec i sume njegovog stvarnog, nestvarnog i misaonog bica /o ovome bi se moglo toga reci, ali u nedostatku vremena i ogranicenosti forme, ostavljam to za neki drugi put/). najchudnije, dakle, i najupitnije u jednom i tako propitivanja vrednog vremena, sveta koji vapi za promishljanjem, to je da ljudi ne razmisljaju (recimo josh uvek ne razmisljaju, protkani nadom i ustranoscu);
doba se menjaju, umetnost u korak sa njima - s tim sto iskonska umetnost, u smislu covekovog nagona ka smislenom, lepom i korisnom, tezi da zaokruzi i na taj nacin opkoli carstvo zamkova vremena i porobi povesnoistorijske dobi sve zajedno: od postanja do danas, i povesti ga blagom rukom ka savrshenstvu pozitivne utopije - vaspostavljanjem stalnozbivajuceg postanja i prevrednovavanjem mnogih dosadashnjih vrednosti)

evo instant-prevoda konkrentnog primera umetnosti pribiranja, ogrnutog u strog ton poezije "zadnjeg vremena":

Doba je trazilo sliku
Svoje ubrzane grimase,
Nesto za modernu pozornicu,
Nikako anticku drazest;

Ne, niposto mracne sanjarije
Pogleda unutarnjeg;
Bolje su kojekakve lagarije
No parafraze klasika!

"Doba je trazilo" uglavnom odliv u gipsu,
Nacinjen bez gubitka vremena,
Proznu kinemu, a ne alabaster,
Ni rimu klesanu od kamena.

(Ezra Pound, 1885-1972
adam weisphaut adam weisphaut 14:20 05.02.2008

Re: ...

ja
johnny, maljković hoče da kaže da nema srbije bez groba i grobara, zvanog lopata aka TN. znači dotična umetnica svojom nekrofilsko /grobarskom simbolikom podržava radiklasku, desnikčarsku srbiju koju maljković svim srcem podržava te je zato digo ovoliku dževu.
neda bre da mu neko dira desnicu.
sve mi diraj grobove nedam.
:)

Pravi mali antonicevac, kazem lepo ja
Dušan Maljković Dušan Maljković 16:40 05.02.2008

Re: ...

JJ Beba
maljković hoče da kaže da nema srbije bez groba i grobara, zvanog lopata aka TN. znači dotična umetnica svojom nekrofilsko /grobarskom simbolikom podržava radiklasku, desnikčarsku srbiju koju maljković svim srcem podržava te je zato digo ovoliku dževu.neda bre da mu neko dira desnicu.sve mi diraj grobove nedam.:)


Dotična umetnica je više puta javno izjavljivala da podržava politiku Zorana Đinđića. To ste propustili.

Kao što ste propustili da primetitie da je za "grobara" glasalo preko 2 miliona ljudi, što je izraz njivove političke volje koja se u demokratskom sistemu moram uzeti u obzir. Toje bila i Tadićeva i Svilanovićeva reakcija nakon izbora.

No, kao anti-demokratska podržavateljka ultradesničarske politike LDP razumem da imate problema i sa shvatanjem demokraoije, koja vam je ujedno i najveća prepreka da dođete na vlast. Stoga, u duhu Nikole Samardžića, koji smatra da većina naroda ne treba da ima pravo glasa, vi zapravo podržavate totalitarnu ideologiju male nadri-elite, čiji su politički koreni u četničkim "Pogledima", prožeti borbom za slobodu vojvode Vojislava Šešelja u vreme kada je bio deklarisani rehabilitator kvislinga (Biljana Srbljanović), pa idu sve do rasističkih ispada potpredsenika stranke koji narode južnog Balkana naziva biološkim otpadom.
JJ Beba JJ Beba 17:57 05.02.2008

Re: ...

Dotična umetnica je više puta javno izjavljivala da podržava politiku Zorana Đinđića. To ste propustili.

čula sam mnoge da su to rekli. U fazonu, glasaću za njih kad dođu na vlast

dotična umetnica i njena karijera i njen privatni život i sve u vezi sa njom su za mene samo je još jedna od paradigmi ove rupe od zemlje u kojoj živimo; treš srbije čija je ona kraljica. ali ne kempa kako bi to voleo , već kulturnog/ etičkog/ estetskog ....djubreta, onog koji se više ne može ni reciklirati, ni od njega ništa novo i kreativno napraviti i iskorisriti , već samo ga uništiti.

Kao što ste propustili da primetitie da je za "grobara" glasalo preko 2 miliona ljudi

pa šta? niko nije savršen
:)
evo šta mislim o njima i umetnicinom spotu u slavu te politike:
grob i grobar za mene nisu samo duhovita dosteka na račun profesije njihobog vođe, već karakter politike koju podržavaju. tako i ta nekrofilija u spotu, smrt i cela estetika jeste podrška te i takve politike. U tom spotu , kao i u istoj nekrofilnoj politici nema života, njima upravljaju stvari, mrrtvo upravlja živim, - prošlost je sveta, ništa novo nije vredno, promena je zločin protiv "prirodnog poretka" . (nemoj me terati da ti ovo objašnjavam, ovo sigurno znaš - pa ti si filiozof)
dakle, ja u tom nekrofilnom spotu, kao odrazu te desničarske politike, sa svim tim grobovima vidim smrad, trulenje, raspad, destrukciju, nikakav život
kakvi bre tabui kakvi bakrači - smrad, destrukcija, smrt.

a to kako tumačiš mene i ljude sa kojima me povezuješ me apsolutno zabole.
te ljude poznajem i super mi je što si me smestio u to društvo.
I Biljana i Nikola su na strani života, imaju sve osobine ljudi - strasti, plaču, greše, posrću, ustaju, smeju se , žive.
Bilja divno piše
Niloka svira gitaru tako da onaj Dinkić treba da uzme sekiru i onog svog stradžu iscepa za potpalu.
maljkoviću, život je taj koji cenim, ne smrt

Život je zakon!!

Domazet Domazet 19:19 05.02.2008

Pa zar ovo da cujem...

JJ Beba
... život je taj koji cenim, ne smrt

Život je zakon!!
...od Zene sa Kosom?? Nema vise konzistentnosti...
JJ Beba JJ Beba 19:25 05.02.2008

Re: Pa zar ovo da cujem...

od Zene sa Kosom?? Nema vise konzistentnosti...

hahahhahahahhah
domi, napreduješ. počeo si da pokazuješ da kapiraš foret. pozitivno brojanje
ja smrt? kako znaš? uvek su mi govorili da sam smrt za frajere.
Taska Dana Taska Dana 04:16 05.02.2008

Sta da kazem

osim da vam se post veoma slaze sa umetnickim radom Karleusinim......mislim uklapa se.
lilit lilit 11:18 05.02.2008

Re: Sta da kazem

Taska Dana
osim da vam se post veoma slaze sa umetnickim radom Karleusinim......mislim uklapa se.


Slazem se Taskice.
Postmoderna neshvacena umetnost Srbije i njene vrednosti.
Ko dade ovom coveku mogucnost da ovoliko defekuje po web prostoru?

Dilan Dog Dilan Dog 11:32 05.02.2008

Re: Sta da kazem

Taska Dana

osim da vam se post veoma slaze sa umetnickim radom Karleusinim......mislim uklapa se.


Yeah
Dilan Dog Dilan Dog 09:10 05.02.2008

Katastrofalni stavovi

Nesumnjivo je da imate katastrofalne stavove u vezi sa turbo-folk fenomenom.
Bez obzira sto takav stav branite stavljanjem u kontekst opozicije prema crkvi.

Molim Vas, nemojte vise da pisete o Marxu, levici... ljudi ce misliti da su svi kao Vi.
Dawngreeter Dawngreeter 09:17 05.02.2008

Re: Katastrofalni stavovi

Dilan Dog
Molim Vas, nemojte vise da pisete o Marxu, levici... ljudi ce misliti da su svi kao Vi.


Citat dana! :)
Dilan Dog Dilan Dog 10:48 05.02.2008

Re: Katastrofalni stavovi

Dawngreeter

Dilan Dog
Molim Vas, nemojte vise da pisete o Marxu, levici... ljudi ce misliti da su svi kao Vi.


Citat dana! :)


Hvala. :)
dedaroga dedaroga 10:17 05.02.2008

Sabrana dela

Vec niz godina se kanim da odem na TV Palmu i da iskukumavcim i potplatim da mi narezu "The Best of Turbofolk DVD". Kao sto bi gospodja Angelina (Otvorena vrata) rekla, parafraziram: "...ja to onako, iz etnoloskih razloga".

Elem, da se ne lazemo umetnicki to je jedno vrhunsko sranje ALI mozda bi moglo da predstavlja i neku svojevrsnu verziju srpske umetnosti smeca (trash). Treba napomenuti da je neophodno biti Srbin kako bi dokucili i spoznali o kolikom smecu se zapravo radi. Stranci kojima bih prikazivao te "performanse" smatrali bi ih prvenstveno dosadnim a tek onda neukusnim. Tj. da bi bili zainteresovani morate imati kontekst odnosno predznanje. Stoga mozda se zapravo i radi o necemu "vise". Ali da ne filozofiram previse jer nije mi u struci, licni stav je:

Ma koliko pljuvao po njima ne mogu reci da me nisu zapanjili. Nikada necu moci da razgranicim da li je genijalno ili ludo to sto Era Ojdanic po Grand studiju trci odeven u Betmena dok peva "Spajdermen" . I povrh svega, nista ne opisuje moralni, obrazovni i kulturni pad devedesetih kao Turbofolk. Celokupna srpska knjizevnost tog perioda, dokumentarni i filmski zapisi, dnevne novine i studije ne opisuje pad koji smo doziveli tako dobro kao Turbofolk. To je jedina vrednost turbofolka koju ne smemo zaboraviti. Upravo zato zelim arhivu TV Palme a smatram neoprostivim ukoliko se to ne pothrani u srpsku kinematoteku (ako oni imaju gde to da stave uopste). Eto akcije "SRPSKA ESTRADA DONIRA SRPSKU KINEMATOTEKU".

Bilo bi zanimljivo ovaj blog postaviti i na neki drugi srpski blog/forum. B92 blog naravno vrvi od "urbanih cistunaca" te me zanima kakva je reakcija "moralnih cistunaca", "ruralne srbije", itd. A i neka nezavisna studija podrzana od relevantnih strucnjaka velikih imena, pa jos i stranih da bi uklonili subjektivnost (a mozda je i ne treba ukloniti).

Dušan Maljković Dušan Maljković 11:31 05.02.2008

Re: Sabrana dela

Podržavam akciju "SRPSKA ESTRADA DONIRA SRPSKU KINEMATOTEKU". Lepog li imena...!
oort oort 10:21 05.02.2008

tja

ko je gledao epizodu south parka "More Crap" njemu je sve jasno.
dunjica dunjica 10:57 05.02.2008

Spot

je dosadan, definicija kitscha, a ni umjetnici ne mozemo pripisati muzikalnost. No, to ne opravdava pretvaranje doticne JK u zrtvenog jarca jer se tako cefnulo nekim impotentnim starcekima.

Iako, ovo nadmetanje u sisatosti po srpskim medijima je vec preslo vijek trajanja. Ajd nesto novo...
Dawngreeter Dawngreeter 11:55 05.02.2008

Kejv? Dodjavola, bre!

Tek sam sada bacio oko na kraj teksta... Karleusu poredis sa Nick Cave-om? Upravo me jeza podilazi. Ali, to nije razlog kucanja komentara. Razlog je potpuno pogresno shvacen i prenesen smisao Where the Wild Roses Grow.

on je voli zato što je mrtva


Ovaj, ne. On je voli iz svih razloga iz kojih muskarac voli zenu. I zbog toga sto je voli, on je ubija jer "all beauty must die". Ne postoji tu nikakvo obozavanje smrti, smrt je posledica njegove ljubavi. Stvarno mislim da je porazavajuce kada ovakve stvari treba da se objasnjavaju.

Da i ne pricam o tome sto je Karleusin motiv ucveljene devojke koja ce da se ubije za svojim pokojnim dragim iskoristen svega kvazilion puta do sada i inovantan je koliko i klot prebranac. Citavi muzicki podzanrovi šunda se grade oko tog motiva (preslusaj HIM, sigurno ce ti se svideti).
Dušan Maljković Dušan Maljković 12:00 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Nasmejali ste me onim delom da vas podilazi jeza. Osečate neku frojdijansku "nelagodnost u kulturi" jer sam se drznuo da "zagadim" sveto tle onoga što vi smatrate umetnošću? A koji su to svi razlozi zbog kojih muškarac voli ženu (ili muškarca), a u spotu su parafrazirani? Voleo bih da podelite listu sa nama.

Propustili ste poentu: ovo je jedan kripto-nekrofilni spot, Kejv fetišizuje mrtvo telo, smrt je ono što njega tu suštinski uzbuđuje. Zato je ovaj rad izuzetan.
lilit lilit 12:08 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Dušan Maljković
Nasmejali ste me onim delom da vas podilazi jeza. Osečate neku frojdijansku "nelagodnost u kulturi" jer sam se drznuo da "zagadim" sveto tle onoga što vi smatrate umetnošću? A koji su to svi razlozi zbog kojih muškarac voli ženu (ili muškarca), a u spotu su parafrazirani? Voleo bih da podelite listu sa nama.Propustili ste poentu: ovo je jedan kripto-nekrofilni spot, Kejv fetišizuje mrtvo telo, smrt je ono što njega tu suštinski uzbuđuje. Zato je ovaj rad izuzetan.


Maljkovicu, kao kriticar srpske turboneopostmoderne mozete se svrstati u sam vrh i prevazici cak i Kalajica.

Dawngreeter Dawngreeter 12:12 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Dušan Maljković
Osečate neku frojdijansku "nelagodnost u kulturi" jer sam se drznuo da "zagadim" sveto tle onoga što vi smatrate umetnošću?


Ne znam sta ono "frojdijanski" trazi u recenici ali, da.

A koji su to svi razlozi zbog kojih muškarac voli ženu (ili muškarca), a u spotu su parafrazirani? Voleo bih da podelite listu sa nama.


Sad treba da se upustam i u teoriju romantike, jel? No. Eliza Dane je privlacno, lepo zensko celjade u koje se Cave-ov neimenovani lik zaljubio. Ona je arhetipska 'lepotica iz sela' a on 'dosljak koji ju je osvojio'. Potpuno klasicna romanticna prica. A u tacne detalje zasto su lepe, sarmantne devojke predmet zaljubljivanja vecine muskaraca zaista ne mogu da se upustam. Iskreno ne znam.

Kejv fetišizuje mrtvo telo, smrt je ono što njega tu suštinski uzbuđuje


Ne. On je ubija zato sto je voli. Ne postoji nista u samom lesu sto mu je zanimljivo. Ona mu je bila prelepa i zato je morala da umre. Cak se i pozdravio sa njom sto je neverovatno i potpuno direktno indikativno cinjenici da je voleo nju zivu a ne mrtvu. Posle obavljenog cina joj je cak i ostavio cvet za rastanak. Ni u jednom jedinom trenutku pesma ne pokazuje da Cave-ovog lika leš kao leš interesuje.

Proces ubijanja ga je, do duse, verovatno uzbudjivao. Ali zarad iskrenog elementa romantizma u pesmi, necu se upustati u taj deo.
lilit lilit 12:18 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Ne. On je ubija zato sto je voli. Ne postoji nista u samom lesu sto mu je zanimljivo. Ona mu je bila prelepa i zato je morala da umre. Cak se i pozdravio sa njom sto je neverovatno i potpuno direktno indikativno cinjenici da je voleo nju zivu a ne mrtvu. Posle obavljenog cina joj je cak i ostavio cvet za rastanak. Ni u jednom jedinom trenutku pesma ne pokazuje da Cave-ovog lika leš kao leš interesuje.

Proces ubijanja ga je, do duse, verovatno uzbudjivao. Ali zarad iskrenog elementa romantizma u pesmi, necu se upustati u taj deo.


Pravo da ti recem, ne bih bas volela da budem predmet tolikog obozavanja.
Cisto iz skromnosti, nista drugo.
Dawngreeter Dawngreeter 12:21 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Sumnjam da ima mnogo ljudi koji bi hteli. Al' ja volim bizarne, mracne momente, pogotovo kada se tako lepo odenu u potpuno iskrenu i, da, prelepu romantiku. Sa druge strane, zato valjda slusam muziku koju slusa jos mozda promil populacije (optimiscna procena) pa tesko da sam referentna tacka ukusa.
apatrid apatrid 13:27 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Dawngreeter
Sumnjam da ima mnogo ljudi koji bi hteli. Al' ja volim bizarne, mracne momente, pogotovo kada se tako lepo odenu u potpuno iskrenu i, da, prelepu romantiku. Sa druge strane, zato valjda slusam muziku koju slusa jos mozda promil populacije (optimiscna procena) pa tesko da sam referentna tacka ukusa.


Da, ti si čista elita.
Dawngreeter Dawngreeter 13:33 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Nisam ciljao na takvo etiketiranje. Ja imam podkulturne tendencije, nista vise. To mu dodje nekako obrnuto od elite, valjda.
JJ Beba JJ Beba 14:07 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Maljkovicu, kao kriticar srpske turboneopostmoderne mozete se svrstati u sam vrh i prevazici cak i Kalajica

lilit, ovo je obračun - there must be only one!
ali ćisto sumnjam, jedan je kalajić. neprejebiv, nepobediv, mističan
Jelena Pavlović Jelena Pavlović 14:32 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Poenta je o smrti kao prolaznosti, mladosti koja nestaje i bla,bla....muzika je sjajna, Nick Cave je sjajan, Bad Seeds su fenomenalni.
Mnoge engleske balade su mracnog sadrzaja.



They call me The Wild Rose
But my name was Elisa Day
Why they call me it I do not know
For my name was Elisa Day
From the first day I saw her I knew she was the one
As she stared in my eyes and smiled
For her lips were the colour of the roses
They grew down the river, all bloody and wild
When he knocked on my door and entered the room
My trembling subsided in his sure embrace
He would be my first man, and with a careful hand
He wiped the tears that ran down my face

On the second day I brought her a flower
She was more beautiful than any woman I'd seen
I said, 'Do you know where the wild roses grow
So sweet and scarlet and free?'
On the second day he came with a single rose
Said: 'Will you give me your loss and your sorrow?'
I nodded my head, as I lied on the bed
He said, 'If I show you the roses will you follow?'

On the third day he took me to the river
He showed me the roses and we kissed
And the last thing I heard was a muttered word
As he stood smiling above me with a rock in his fist
On the last day I took her where the wild roses grow
And she lay on the bank, the wind light as a thief
As I kissed her goodbye, I said, 'All beauty must die'
And lent down and planted a rose between her teeth
oort oort 14:54 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Jelena Pavlović
Mnoge engleske balade su mracnog sadrzaja.


one after one by the star-dogged moon
too quick to groan or sigh
each turned his face with a ghostly pang
and cursed me with his eye

four times fifty living men
and i hear no sigh or groan
with a heavy thump, a lifeless lump,
they drop down one by one....
Jelena Pavlović Jelena Pavlović 15:14 05.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Jos jedan deo iz "The Rime of the Ancient MAriner
(Samuel Taylor Coleridge)



...With throats unslaked, with black lips baked,
We could nor laugh nor wail;
Through utter drought all dumb we stood!
I bit my arm, I sucked the blood,
And cried, A sail! a sail!...
alphaville alphaville 21:00 13.02.2008

Re: Kejv? Dodjavola, bre!

Ali ima ko bi!
Preporuka za analizu WWRG, nazalost datu na ovom mestu i ovim povodom, kao i za romantichnost te izbor muzike. Welcome to blog!
Mesečar Mesečar 12:43 05.02.2008

Zasluga i pomilovanje

Zasluga:

Rece neko da nije poenta u JK vec u njenom progonu. Jadna, progone je, isteruju iz stana, vuce se po birou rada, skinsi je jure jer je romkinja... Zalosno je sto joj se i ovim putem pridaje toliko znacaja. Ljudi sede za kompom i drze tirade pro et contra, cekaju neku svoju platicu i mudruju dok ona (nazalost) zaradjuje pare pevanjem a ima glasa koliko i Bidza kad zapeva. Samo, Bidza izgleda prirodnije, kakav god bio.

S obzirom na njeg "glas" kojim zaradjuje pare, ona treba da bude srecna i da istrpi daleko veci progon. Pa ne moze se i bez glasa i bez progona, i jare i pare.

Pomilovanje:

Popa progonitelja treba ukoriti zbog nehriscanskog ponasanja i posetiti ga na storiju o Isusu i mariji Magdaleni. Pa da lepo on da blagoslov JK, ona mu poljubi stopala, postane njegov vernik saputnik a svoje pesme modifikuje u svrhu sirenja hriscanstva medju jereticima


Jelena Pavlović Jelena Pavlović 12:44 05.02.2008

bog i sesirdzija

Porediti Nicka Kejva i ovu...JK je van pameti.
Mihailo Kotarac Mihailo Kotarac 13:45 05.02.2008

Spot je odlican

Sve u svemu...spot je odlican. Pozavidele bi i neke skuplje evropske produkcije. Ameri su ipak shvatili poentu show business-a pa se sa njima i ne vredi takmiciti.
Pesma je krsh, aranzman kud i kamo bolji ali je los izbor pevacice. Stajling spota sjajan, stajling JK na nivou osrednjeg ili modnim jezikom receno - vec vidjeno, dakle dosadno.
Postoji brdo stvari koje se mogu napisati ovde na razlicite teme ali...
da bi ova diskusija mogla da tece u dobrom, plodonosnom smeru, prosto se treba drzati osnovne postavke blogera. Komentari o tome da neko ovde poredi Nik Kejva i JK su u najmanju ruku bezgranicno tupavi.
Dudi, bravo za opservacije! Kvalitetne dekonstrukcije nikad dosta!
Pusa,
Mihailo


Radojicic Radojicic 14:26 05.02.2008

...

Sad je Karleusi sem Kejva dodat i Tarantino, Markiz de Sad, Verlen, Rembo, Mikelandjelo... Daj jos nekog naseg, al da je isto u tom fazonu.

Ipak je Karleusa bliza Milosevicu i Legiji, otprilike su se u isto vreme pojavili.

HD poklon, moze i download
Srđan Mitrović Srđan Mitrović 14:50 05.02.2008

Re: ...

Daj jos nekog naseg, al da je isto u tom fazonu.

mislim da je jedino još Tesla dostojan da stane na crtu JK

ne znam sta je ovde sporno

sto se mene tice, jelena je nevina. platila lepo zena, pa kupila sta je htela. njena roba se dobro prodaje, a onaj edukator sto je jeleni prodao gimnazijski prostor samo treba da se deklarise da li je biznismen ili prosvetitelj.
Mesečar Mesečar 14:48 05.02.2008

Re: ne znam sta je ovde sporno

Ana WithAFamilyNameTooHardToPron
sto se mene tice, jelena je nevina.


Tvoje misljenje je delio i mladjani Karic, dok se nije uverio u suprotno ))
Dawngreeter Dawngreeter 14:51 05.02.2008

Re: ne znam sta je ovde sporno




Sto me podseti na citat iz neverovatno sjajnog i malo ljudi poznatog crtanog filma Fish Police

"She didn't do it!"
"Well at least not in the last five minutes."
"No, you don't understand, she's innocent!"
"Honey, not since she was fifteen."
Dilan Dog Dilan Dog 15:06 05.02.2008

Re: ne znam sta je ovde sporno

Mesečar

Ana WithAFamilyNameTooHardToPron
sto se mene tice, jelena je nevina.


Tvoje misljenje je delio i mladjani Karic, dok se nije uverio u suprotno ))


:)))))
nsarski nsarski 15:07 05.02.2008

Re: ne znam sta je ovde sporno

Dawngreeter




Sto me podseti na citat iz neverovatno sjajnog i malo ljudi poznatog crtanog filma Fish Police

"She didn't do it!"
"Well at least not in the last five minutes."
"No, you don't understand, she's innocent!"
"Honey, not since she was fifteen."


Haha, ima i slicna Holivudska replika: "I knew Doris Day before she became a virgin".
Evo tacno: Milton Berle allegedly said, "I knew Doris Day before she was a virgin." And as funny as this statement may sound, it turns out to make total sense when you look into the career of Doris Day.
ceda_urosevic ceda_urosevic 18:56 05.02.2008

No comment

Dušan Maljković
Stoga, još jednom moja puna podrška Jeleni Karleuši, kršiteljki tabua, društvenoj reformatorki i vrhunskoj umetnici provokacije.


uu, jbt...
Stalker Stalker 21:21 05.02.2008

O beskonačnosti

ceda_urosevic

Dušan Maljković Stoga, još jednom moja puna podrška Jeleni Karleuši, kršiteljki tabua, društvenoj reformatorki i vrhunskoj umetnici provokacije.uu, jbt...

pitali Alberta Einstaina šta misli o pojmu beskonačnosti.
U ovom Univerzumu postoje samo dve beskonačne stvari: svemir i ljudska glupost. Mada, kad bolje razmislim, za svemir baš nisam 100% siguran.
oldtajmer oldtajmer 21:28 05.02.2008

Karleusa = srpska Madona?

ovakva frka se svojevremeno podigla kada je Madona snimila onaj spot "Express Yourself" :) U pocetku, cini mi se da je cak bio zabranjen na MTV-u.
Srđan Mitrović Srđan Mitrović 00:06 06.02.2008

Re: Karleusa = srpska Madona?

"Express Yourself"

nije taj, nego JUSTIFY MY LOVE, ali bio je zabranjen i LIKE PRAYER )

Mesečar Mesečar 00:53 06.02.2008

Re: Karleusa = srpska Madona?

oldtajmer
ovakva frka se svojevremeno podigla kada je Madona snimila onaj spot "Express Yourself" :) U pocetku, cini mi se da je cak bio zabranjen na MTV-u.


Stigosmo polako i do Madone.

Kako se ljudima uvek javljaju takve asocijacije a meni bas suprotne.

Bio je svojevremeno zabranjivan i film "Ruzicasti flamingosi", a meni je JK bas isti onaj trandza koji glumi glavnu ulogu, a na kraju filma pojede psece govance (stvarno, ne montaza). Pa eto, asocijacije su cudo :)))
Dušan Maljković Dušan Maljković 01:02 06.02.2008

Re: Karleusa = srpska Madona?

Uh Justify... Obožavam tu pesmu i spot... Mmmmmm!

I nije onaj "trandža", kako uvredljivo kažete, nego Divajn.
Mesečar Mesečar 01:34 06.02.2008

Re: Karleusa = srpska Madona?

Pa dobro, trandza Divajn :))) Nisam se mogao setiti, davno bese a nisam hteo da lupim mada sam bio na pravom tragu.

A trandza govori o tome kako dozivljavam JK i samo u tom kontekstu nosi uvredljivu konotaciju. Postoje tranvestiti ali i trandza (tranvestiti rugobe). Da li je politicki korektno ne znam, ali da je tako - jeste.
korto malteze korto malteze 12:22 06.02.2008

Mala digresija

> ne zamera li naša „progresvina", „pro-evropska" scena, pored naglašenog erotizma, upravo modifikovanje tela (ono više nije dato u svojoj „izvornoj prirodnosti" što je „fetiš" tradicionalne, desničarske pozicije) i naglašavanje specifično ženskih obeležja estradnih protagonistkinja, kao što su grudi? <

'naglasavanje specificno zenskih obelezja estradnih protagonistkinja, kao sto su grudi' je samo eufemizam za dobre silikone koji prodaju losu muziku.
Imam jedno pitanje: zasto je ljudsko telo 'u izvornoj prirodnosti' „fetiš" tradicionalne, desničarske pozicije?
Cini mi se da se ovde pomesala komercijala sa estetikom, a potom i sa politikom. Nabudzena tela povecavaju prodaju, ima ljudi koji su svesni da nisu sva tela nabudzena, kakve to blage veze ima sa desnicarskim pozicijama? Mnogo je 'desnije' nametnuti estetiku tela koje je zavisno od hirurskih intervencija kao iskljuciv model, nego prihvatanje prirodnog ljudskog tela sa svim odstupanjima od savrsenstva, koje - realno - postoje. U komercijali nema niceg naprednog i avangardnog, to su pare i gotovo.
I, da se ne bismo razumeli pogresno, nemam nista protiv toga kako izgledaju silikonski umeci, niti protiv ma kakve intervencije koje ce nekoga uciniti zadovoljnijim i lepsim sebi ili drugima. Problem imam kad me neko ubedjuje da je nazadno ako takav model ne gledam kao jedini realan, i ako nista osim toga ne treba da bude lepo.
mariopan mariopan 18:18 06.02.2008

Re: Mala digresija

Sta ste navalili na sirotu JK , ta gde ce da bude nego u skoli , da obrazuje decu , da im sad kada treba otvori oci.....Eto ja , nisam verovala da ona postoji , sve sam mislila da nas mrze pa nam tako nesto pakuju , ma ne moze to da postoji , tako plasticno a tako prazno da sve zvoni ...ali kada sam uzivo videla ...zacutala. Znaci , naucila nesto. Postoji , dakle ne mrze nas , odmah mi je lakse na dusi kada to znam.

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana