Gost autor| Hronika| Nostalgija| Život

Ti ćeš opet ić’ u kolo, dolaziće polivači...

razmisljam RSS / 20.04.2014. u 19:08

               Znam, znam... Nećete verovati, ali, ona opet i ponovo navalila da gostuje:)))

               Ko?

               A ko bi drugi nego Zili:

polivaci.jpg 

 

               Garant ste gomilu puta za stolom ovo otpevali, a ste se nekad zapitali šta znači? ;)

               *Postoji više virovanja za običaj na Voden ponediljak. Polivanje na Voden ponediljak potiče od tog da se u staro vrime samo na ovaj svetac i na Dove bunar krstio, a posli svetio kršten bunar. Zato polivanje sića svakog da se za uskrsno vrime od grija opere.


               Dida je meni kadgod divanio da su stari pripovidali kako je ovaj običaj napravljen ko pripovitka iz Svetog pisma: „Kad je Isus uskrsnio i nešto iz groba, Marija Magdalena, mater Isusova Marija i Jakovljeva mater i druge žene koje su se našle tu, ukazala im se dva anđela i naviste im uskrsnuće Isusovo. One se friško vrate u selo da obaveste apostole i sve druge. Kad je to čuo Herod naredi nek se one rastiraje, a kad i to nije uspilo, naredi da ji poliju vodom da dođu sebi i da ji ućutkaje. " Dida je uvik, kad je to pripovido, na kraju kazo: ,,E, ja sad ne znam esul ji ućutkali el nisu. To sad vidi ti sam." Ja mislim da nisu.


               Momci su obično išli u grupama od 3-4, u početku s gajdašom, jel frulašom, posli s bandom tamburaša. Ima koji su išli pišice el na konjima, koji fijakerom i kolima. Svi su lipo bunjevački svečano obučeni, bećarski. U kuću kad bi ulazili pozdravljali bi: „Faljen Bog domaćini, jel primate polivače?" Mater bi većinom odgovorila: „Ako su momci, takima smo radi." Pa kad uđu uz pristojan pozdrav roditeljima, cura se izvodi na bunar i poliva vodom. Nije se otimala, ako su polivači bili pažljivi, čak se zafaljivala. Često su polivači bili huncuti, pa su je skroz ispolivali. One bi se svaki put prisvlačile i sterale ruvo na štrangu da svi vide da je imala tušta polivača.


               U svakom slučaju, polivači na Voden ponediljak je samo bunjevački običaj, po svim kroničarima i istoričarima nigdi više nije zabilužen. Privatili su ga drugi narodi koji žive s Bunjevcima. Običaj je naminjen mladima, a do danas je sačuvan i vrlo rado se održava.*

 

               Ako je verovati da je izvorno bunjevački, ovaj običaj je bio prihvaćen i kod Srba u Banatu i Južnoj Bačkoj.


               Moja pokojna baba umela je da kaže: "Ide iz kuće u kuću, ko polivač.", a očevog brata od strica, M. su zbog toga u proleće krajem četrdesetih, pred samu maturu, isterali iz gimnazije. Skupili se bili momci "iz boljih kuća", pa terali inat sistemu. Sa sve fijakerom i tamburašima. Oni su posle dobili pravo da naknadno polažu maturu, al su polivači iz grada definitivno nestali.


               A šteta, retko lep običaj...

 

*Izvor:  http://bunjevci.com/site/bunjevacki-obicaji/korizma-i-uskrs/

 

 

 

 



Komentari (228)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

zilikaka zilikaka 20:04 23.04.2014

Re: EJ

Ne znam, al ne verujem. Polivanje ono koje misliš se praktikuje svuda po Srbiji, a tumačenje je da mu ide sve kao voda.

Ovo o čemu sam ja pričala je više društveni događaj.
Kažem, ne liči mi da ima išta zajedničko.
ecce-florian ecce-florian 21:15 23.04.2014

Re: EJ

Ovo o čemu sam ja pričala je više društveni događaj.


pa sad...... nek ti bude

Tako je npr bilo u Kovilju gde su "bogati polivači polivali bogate devojke i lepe siromašne devojke"




ecce-florian ecce-florian 21:12 23.04.2014

prvo 200.

a onda na čitanje komentara
zilikaka zilikaka 21:21 23.04.2014

Re: prvo 200.

ecce-florian ecce-florian 21:38 23.04.2014

Re: prvo 200.

ode autorska razmisljam


moderacija

ps

ko ce sledeći da ugosti zilikaku
zilikaka zilikaka 21:45 23.04.2014

Re: prvo 200.

ko ce sledeći da ugosti zilikaku


Pa eno se Dunja javljala, a ona je (još) VIP.
zilikaka zilikaka 07:01 24.04.2014

Re: prvo 200.

Čista greška.
charlie charlie 07:56 24.04.2014

Re: prvo 200.

zilikaka
prvo 200.



E, onda jedna za potkraj veselja



Аууууууууууу, сунце ти калајисано !
ecce-florian ecce-florian 08:42 24.04.2014

Re: prvo 200.

zilikaka
Čista greška.


što bi reko Vojislav dr Koštunica

Dokle politika dvostrukih aršina

ajd da barem post učinim edukativnim

a aršin je:


zilikaka zilikaka 10:12 24.04.2014

Re: prvo 200.

Аууууууууууу, сунце ти калајисано !


Kolega, to što ste vidli je potpuno legitimno i društveno prihvaćeno kod nas. Štaviše, podrazumeva sa da će doći na red, ako ne pre, ono bar kad se recimo prate pogačari.

Kolega Cvetko, kao što zna šta su pogačari, zna i za pomenutu društvenu prihvaćenost, ali, umesto da zastupa takav stav, on kanda gradi sebi slučaj, što i nije neobično, ako se u uzme u obzir njegova profesija

...a, ovo sam sklonila malo u kraj, jer mi žao domaćice, a opet, kad si čuo da se neko sažalio na advokata?
...a ovo drugo jeste bila greška, kad sam krenula da malo sklonim pesmu.
mariopan mariopan 11:36 24.04.2014

Re: prvo 200.

zilikaka
prvo 200.



E, onda jedna za potkraj veselja



ecce-florian ecce-florian 15:39 24.04.2014

Re: prvo 200.

doći na red, ako ne pre, ono bar kad se recimo prate pogačari.


znao sam ja da će doći dovde kad mladini preuzmu naručivanje

Sad je još samo ostalo da autorka objasni da Banaćani nemogu da budu za autonomiju Vojvodine jerbo, jelte Banat je ipak bio Republika.

Kratko istina, al istina je



ili što bi oni preko Tise rekli akonto Bačvana normaaaalno



Sa navedenih razloga , a čerez nemogućnosti da Republika postane sastavni deo neke pokrajine postoje, uvažavam lokalni stav , neke druge mogućnosti ravnopravnog ulaska sa već postojećim Republikama u neku labavu federaciju




zilikaka zilikaka 15:53 24.04.2014

Re: prvo 200.

da Banaćani nemogu da budu za autonomiju Vojvodine jerbo, jelte Banat je ipak bio Republika.

Kratko istina, al istina je


postoje,.. neke druge mogućnosti ravnopravnog ulaska sa već postojećim Republikama u neku labavu federaciju


Sve si lepo divanio.
Samo da napomenem da mi ovde zastupamo ideju: Banat od Dablina do Kalkute, al da i Kikinda i Pančevo imaju autonomiju, jerbo su, dokazano, osim sveta.
ecce-florian ecce-florian 18:15 24.04.2014

Re: prvo 200.

razumljivo

yugaya yugaya 19:50 24.04.2014

Re: po redu

zilikaka
Samo da napomenem da mi ovde zastupamo ideju: Banat od Dablina do Kalkute, al da i Kikinda i Pančevo imaju autonomiju, jerbo su, dokazano, osim sveta.

Ja sam više za varijantu da se glečeri otope tako da konačno izbijem na more:




Odjavljujem se uz prigodan muzički pozdrav, a vi javite ako bude štogođ još slovima na ovim blogu za vidit.


mariopan mariopan 16:43 25.04.2014

Re: po redu

yugaya
Ja sam više za varijantu da se glečeri otope tako da konačno izbijem na more:

Nema potrebe da se otapaju ( a i šteta je) vidi ovo



Još samo da dodam da danima vrtim (u glavi) ..."ti ćeš opet ić u koloooo"....
zilikaka zilikaka 16:59 25.04.2014

Re: po redu

Još samo da dodam da danima vrtim (u glavi) ..."ti ćeš opet ić u koloooo"....


Ništa ne brigaj, sad će da navabimo i neke tamburaše. Nama je bar lako.
mariopan mariopan 18:50 25.04.2014

Re: po redu

zilikaka
Još samo da dodam da danima vrtim (u glavi) ..."ti ćeš opet ić u koloooo"....


Ništa ne brigaj, sad će da navabimo i neke tamburaše. Nama je bar lako.

ecce-florian ecce-florian 19:32 25.04.2014

Re: po redu

Brataš i orkestar lepog Jovice po volji?

zilikaka zilikaka 19:54 25.04.2014

Re: po redu

Brataš i orkestar lepog Jovice po volji?


Mooože, al mi nekako više paše



EDIT: A da me ne optuže za veleizdaju, moram da poručim i ovo



Nego, Cvetko, znaš ti da se pre ove pesme obavezno pravi prozivka?

Da ne svatiš lično, aj nek bude u opštim brojevima:
-Bloger br. 1?
-Prisutan
-Bloger br.2?
-Prisutan
..
-Bloger br 4?
-Prisutan


I onda: "Četir konja debela..."
mariopan mariopan 20:20 25.04.2014

Re: po redu

: A da me ne optuže za veleizdaju, moram da poručim i ovo

Jaoooooooo (smajli koji baca šešir na zemlju)

edit

evo malo da dodam

ecce-florian ecce-florian 22:39 25.04.2014

Re: po redu

I onda: "Četir konja debela..."


Lepa vam ta muzika, samo vam reči nešto nisu uredu.Pravilno treba da glasi:

Sentomaška ćuprija
uzana ko kutija
tera lola aj četr riđe
panemož da priiiđe šalaj

......
mariopan mariopan 23:47 25.04.2014

Re: po redu

Sentomaška ćuprija

Baš čudno pišeš Bečkerečka ćuprija
ecce-florian ecce-florian 09:45 26.04.2014

Re: po redu javascript:;

Moguće da se tako piše, davno nisam bio pa se pobrkalo. Red je uskoro da obiđem da proverim

Mnogo ste zabačeni, nisu džaba Francuzi proterivali u Banat. A s druge strane, mož da bude i korisno





zilikaka zilikaka 11:14 26.04.2014

Re: po redu

Sentomaška ćuprija
uzana ko kutija
tera lola aj četr riđe
panemož da priiiđe šalaj




Jao, što ovo ranije nisam pročitala.
I šta kažeš, preko Begeja u Srbobranu?

Cvetko, ulepšo si mi dan!

...nego, da nisi ti pobrko Bečkerek i Sentomaš?

U, sunce mu, a ja te priznala za našeg.

...kako čovek lako moš da se zajebe...



ecce-florian ecce-florian 12:32 26.04.2014

Re: po redu

zilikaka
Sentomaška ćuprija
uzana ko kutija
tera lola aj četr riđe
panemož da priiiđe šalaj




Jao, što ovo ranije nisam pročitala.
I šta kažeš, preko Begeja u Srbobranu?

Cvetko, ulepšo si mi dan!

...nego, da nisi ti pobrko Bečkerek i Sentomaš?

U, sunce mu, a ja te priznala za našeg.

...kako čovek lako moš da se zajebe...





Uzrok neznanja je to što mi ne zalazimo često u Banat k'o prvo, a k'do drugo kad jednom nešto naučimo i čujemo, onda se tog držimo k'o pijan plota.

cit

Kada je u pitanju pesma „Četiri konja debela prešla preko Begeja“, neslužbena himna Zrenjanina posvećena takođe „Bečkerečkoj ćupriji“, uvaženi vojvođanski muzikolozi tvrde da je u pitanju bećarac - tamburaška pesma, koja se odnosila na Sentomaš, današnji Srbobran. Navodno, na istu sentomašku melodiju „prilepljene“ su „zrenjaninske reči“ o - „uzanoj bečkerečkoj ćupriji“ i „četiri konja debela“.

( Da ne naglašavam posebno da mi je baba bila iz narečenog Sentomaša pa je nekako i bez muzikologa saznanje, jelte , iz prve ruke.)

Kad se već povela ovako ozbiljna polemika sa citiranjem naučnih izvora,kada se u polemici ukaže ovaka zgodna prilika da se oponentu usled površnosti i nedostatnosti u znanju zada tuš ( ) uvek se opravdano postavlja pitanje kakav položaj zauzeti u odnosu na oponenta, koji bi bio najefektniji. Ako smo već u okvirima tradicionalizma po zapisima Vuka Karadžića u ovim krajevima se oduvek postojao različit pristup ( najmanje dva)u pojedinim, makar i susednim, čak vrlo bliskim delovima teritorije. Tako npr. razlikuju se
cit

186. ČURUŠKI I SENTOMAŠKI

Čuruški potrbuški,

Sentomonaški loležaški,


Ni sam nisam pametan, poreklo je poreklo al' i Čuružani su OK




Dok je u Deronjama jelte, to već sasvim drugače




zilikaka zilikaka 14:33 26.04.2014

Re: po redu

uvaženi vojvođanski muzikolozi tvrde da je u pitanju bećarac - tamburaška pesma, koja se odnosila na Sentomaš


Prvo i osnovno, bećarac nije.
Bećarac mora da bude u desetercu.
Nisu sve tamburaške pesme bećarci.
Ako su stvarno to napisali, vidi se da veze nemaju.

Drugo, prvi put čujem da postoji takva melodija uz neku drugu pesmu, al nije nemoguće. Jedino bi smisleno bilo da to malo bolje dokažeš. To što si priložio je neozbiljno. A čak ni izvor naveo nisi.

...i sad bih ja mogla da vezem dosutra, jerbo si ti garant prvo natrčo, a sad se čupaš, jerbo si to na poslu naučio.

Samo da ti kažem, loš blef.

EDIT: Upravo sam dobila dojavu iz izvora koji će ostati anoniman, da vi tamo stvarno terate 4 konja debela preko Begeja al u Sentomašu.

Cvetko, povlačim sve i potpuno imam razumevanja za sve vas.
Mora da je do vode, al nije ni vama lako.


ecce-florian ecce-florian 20:20 26.04.2014

Re: po redu

EDIT: Upravo sam dobila dojavu iz izvora koji će ostati anoniman, da vi tamo stvarno terate 4 konja debela preko Begeja al u Sentomašu.

Cvetko, povlačim sve i potpuno imam razumevanja za sve vas.
Mora da je do vode, al nije ni vama lako.


Kao prvo, dao sam ti preporuku na edit, da se zna. Ovakav nastup na ovome blogu ne da je retkost, nego potpuni izuzetak. Respect.

U ime takve aktivne miroljubive koegzistencije odustajem od rasprave čija je pesma starija, imamo konja, imamo kanala i reka pa nam se može da pevamo kako mi hoćemo. I mirna Bačka.

javascript:;



A da nam je lako, nije!No mislim da ni u Banatu ( sem Pančeva) nije baš bolje.


edit:

predlažem formiranje radne grupe sa temom : utvrđivanje duplikata ( ne bi bilo pravilno dupleta), triplikata i šire u tamburaškoj muzici u Vojvodini.Rad radne grupe bi se obavljao po eminentnim lokalima i ostalim mestima okupljanja izvođača ( svadbe, veselja i sli.) Kako bi se smanjio napor radnu grupu valjalo bi podeliti na više podgrupa koje bi se smenjivale jer poznato je da naručivanje pesama kao i izvođenje može da potraje i po više radnih dana .U radnu grupu predlažem da uključimo kako etnomuzikologe tako i školovane tamburaše a normalno i lica sa bogatim terenskim iskustvom.Funderajzing:sredstva kako iz IPA programa prekogranične saradnje sa Rumunijom i Mađarskom , sredstva iz fonda Decenija Roma i dr.

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana