hmda, izgleda da se zapalilo na kraju kod nas, kao što sam predosećao i najavljivao u prethodnim tekstovima. sukob koji izranja duboko iz siromašne palestinske ulice se rasprostreo svuda po muslimanskim četvrtima istočnog jerusalima. ovaj sukob su meni žitelji istočnog jerusalima odavno najavljivali, otpočetka arapskog proleća.
sukobi traju već nekoliko meseci, i novinari su ovde to nazvali tihom intifadom. teško je nekoga posebno okriviti za situaciju. moje skromno mišljenje je da uzroci sukoba počivaju u ozbiljnoj nespremnosti obe strane da žive jedan uz drugoga, već u nastojanju da budu jedan protiv drugoga. ovo nije, ipak, ni prvi niti poslednji put da Jer-ušalaim (Ir Šalom, u značenju, grad mira koji je kroz celokupnu svoju povest bio sve samo ne grad mira, osim ako se izuzme duhovna ravan u kojoj grad poseduje zaista misteriozne momente mirnoće) počiva na rubu plamena.
sukobi su između mladih palestinaca, dobi 15-35 godina aproksimativno, i mladih izraelskih pograničnih policijaca iste dobi (jedna od bezbednosnih službi, Mišteret Agvul, pogranična policija koja čuva red u svim pograničnim zonama gde se dodiruju arapske i jevrejske populacije - što je celokupan deo istočne međe izraela, i policijska jedinica koja je etnički mešovita i sastavljena od etničkih jevreja, arapa i druza).
starija ekipa, i s jedne i druge strane, dobi 35-naviše, nije za eskalaciju sukoba. naprotiv, biznis se obavlja uobičajeno. no stiče se utisak da je podignuta jedna energija mržnje s obe strane - čovek nije pametan, ako težimo demokratski uređenom društvu, i jedne i druge strane, zašto se i jedni i drugi ne bi mogli moliti na njima bitnim mestima poput Ibrahimove-Avramove grobnice džamije-sinagoge, ili na Hramovnoj Gori-Plemenitom Svetilištu, po hrišćanskom ključu molitvene tolerancije u Crkvi Hristovog Groba? u svakom slučaju, jedan period pun neizvesnosti i teskobe po sve žitelje grada mira predstoji.