Amfilohije: Da se ne zaboravi!

Aleksandar Stosic RSS / 12.03.2009. u 17:18

2210.jpg 

Govor Mitropolita crnogorsko-primorskog Amfilohija (Radovica)  na opelu  Zoranu Djindjiću

"Rana Zorana Djindjića opominje i podseća - dosta je bilo bratomržnje, dosta je bilo rata, svako ubistvo je bratoubistvo, zlo nikom dobro ne donosi, rat nije nikome brat. Svet je ovaj tiran - tiraninu, a kamoli duši blagorodnoj. To su reči, draga braćo i tužni zbore, koje nam naviru ovde, pred odrom Zorana Djindjića, postradalog predsednika Vlade Srbije. Utoliko pre nam te reči naviru na um, ukoliko se nalazimo u hramu koji je izrastao iz spaljenih moštiju i mučeničkog praha najvećeg prosvetitelja srpskog naroda, Svetoga Save. Pre Zorana Djindjića, na ovom mestu počivao je jedino onaj koji je ostavio iza sebe poruku svome i svakom zemaljskom narodu - zemaljsko je za malena carstvo, a nebesko uvek i doveka - to je obezglavljeni bio velikomučenik kosovski Lazar.

Mi se danas ovde opraštamo sa Zoranom Djinjićem u blizini šanca i spomenika vožda Karadjordja, čija je glava, takodje, posečena kumovskom i bratskom rukom i okapala napunjena slamom u Stambolu pre 200 godina, po onoj narodnoj - svaka rana je pored srca - a ova rana, rana Zorana Djindjića, ne samo za njegovu majku, za njegovu Ružicu, Luku i Jovanu, nego za sve nas i za celi narod je rana koja je rana posred srca.

Pa se ne zna koja je dublja, ili ova njegova rana, otvorena rukom bratomržnje ili ona Milice Rajić, poginule od bombardovanja 1999.godine ili ona zaklane Marice Mijić iz Bijelog Polja, kod Peći, sahranjene uoči Vidovdana iza oltara Pećke patrijaršije te iste godine, ili bezbrojne one rane nezaceljene, otvorene na ovim našim prostorima u vreme bezumlja poslednjeg gradjanskog rata i bombardovanja. Sve te rane obasijava i greje plamen stotinama u naše dane zapaljenih kosovsko-metohijskih svetinja.

Zoran Djindjić, koga ispraćamo danas iz ovoga svetoga hrama na večni počinak, biće zapamćen po mnogo čemu, ali prvenstveno po tome što je, u momentu najdubljeg poniženja svoga naroda, na obrenovićevski način, ispružio ruku bratsku, bratskoga mira i pomirenja Evropi i svetu.

U trenutku kada su još stotine hiljada njegovog naroda, prognanika sa svojih ognjišta u domu bez doma, u zemlji bez zemlje, u otadžbini bez otadžbine, u trenutku kad nad glavom njegovog naroda stoji mač pilatovske pravde, Zoran Djindjić je pokrenuo obnovu krvotoka narodnog, društvenog i socijalog života, obnovu državnog zajedništva i državne zajednice Srbije i Crne Gore, pokidanih veza sa svetom.

No, ubila ga je bratska mržnja, kratkovida i slepa, koja previdja večnu istinu da ko se mača maši - od mača će i poginuti.

Ako je ubistvo jednog čoveka, Zorana Djindjića toliko veliko zlo, koliko li je tek veliko zlo pogibija i stradanje tolikih ljudi u nedavnim ratovima kod nas i u svetu, koliko zlo i nevino prolivene krvi čekaju u naše dane irački narod od rata koji mu preti.

Rana Zorana Djindjića opominje i podseća sve ljude i narode koji imaju razuma i pameti - dosta je bilo bratomiržnje, dosta je bilo rata, svako ubistvo od onog kainovskog je bratoubistvo, dosta je bilo bratoubistva u svetu, zlo nikom dobro ne donosi, rat nije nikome brat.

Pored navedenoga, ono po čemu će se pamtiti i po čemu će ovaj narod pamtiti Zorana Djindjića to je i njegova duboka želja i briga za završetak ovoga svetoga zavetnoga hrama srpskoga pravoslavnog naroda iz koga ga ispraćamo u bezobalnu večnost Božanske tajne.

Znao je Zoran da, bez hrama, kao bez bogočovečanske mere ljudskog dostojanstva, nema i ne može biti istinske budućnosti i sveukupne obnove života njegovog i svih zemaljskih naroda.

Zato evo i svojim opelom u hramu Svetoga Save, on ugradjuje sebe, ne samo u svoju brigu, nego samoga sebe i svoju duboku ranu, ugradjuje u ovaj hram najdragocenije što čovek moze ugraditi u svetinje. Zato se molimo Hristu bogu, gospodaru života i smrti, da svojom svecelosnom i svecelobnom golgotskom ranom, koje se Zoran, kao što sam nedavno čuo, dotakao kada je bio u Jerusalimu, čekajući nekoliko sati da pridje grobu Gospodnjem, neka bi ta rana goglotskog mučenika i Spasitelja boga ljubavi zacelila, ne samo ranu Zoranovu, ne samo rane ovog naroda njegovog, ne samo ranu njegove majke, njegovog Luke i Jovane, njegove Ružice, nego neka bi iscelila i sve rane roda njegovog i neka bi opaka bratomržnja u svim zemaljskim narodima bila isceljena i neka bi golgotska rana obasjala svojom večnom ljubavlju, mirom, istinom sve zemaljske narode, neka Gospod, koji je darodavac života i donosilac mira, podari mir prahu njegovom, mir narodu njegovom, mir svim zemaljskim narodima, a Gospod koji prima u nedra svoja svako stvorenje, neka upokoji dušu njegovu u svetlosti večnoj lica njegova, sad i uvek i u vekove vekova. Amin".



Komentari (207)

Komentare je moguće postavljati samo u prvih 7 dana, nakon čega se blog automatski zaključava

Strmoglavi badža Strmoglavi badža 13:43 13.03.2009

Re: Slika i prilika

Aleksandar Stosic
Lepo se pojavis na sahrani neprijatelja, pljunes mu na grob, i ljudi, raja, stvarno o tebi pricaju u smislu "vidi ga ovaj, kako je lukav, ipak ih je na kraju zaj...". I onda se pojave tu neki da brane ovaj "govor". Da svedemo sve malo sa politicke na ljudsku analizu, pa neka oni koji ne vide sta moze da se zameri Amfilohiju zamisle da se na sahrani nekog njihovog "bliznjeg svog" pojavi nepozvan Amfilohije, i isprica ovo isto, od reci do recijes da si grobar, ali svaka ti je precizna ko u prosineckog


Nije što je Colin brat grobar, ali svaka čast!
Evo šta ja napisah na prvoj strani, a nisam ni video Colinov post:

'Da vama neko umre i ja vam dodjem u kuću i počnem da vam pričam rečenice u stilu:
'jao ne nam šta je gore, što ti je umrla majka danas ili ovi što izginuše na pijaci u Iraku' ,
šta bi ste pomislili za mene?
Taj čovek koji je svešteno lice,
koji pretenduje na mesto patrijarha dozvoljava sebi da vaga čija je smrt teža i veća,
umesto da se prema njoj odnosi sa poštovanjem,
koje pokazuju svaka ljudska bića sa elementarnim kućnim vaspitanjem, ...'

U ovoj zemlji se i dalje mnogo ljudi pravi naivno, nismo mi baš toliko glup narod.


Aleksandar Stosic Aleksandar Stosic 13:49 13.03.2009

Re: Slika i prilika


Strmoglavi badža
Aleksandar Stosic
Lepo se pojavis na sahrani neprijatelja, pljunes mu na grob, i ljudi, raja, stvarno o tebi pricaju u smislu "vidi ga ovaj, kako je lukav, ipak ih je na kraju zaj...". I onda se pojave tu neki da brane ovaj "govor". Da svedemo sve malo sa politicke na ljudsku analizu, pa neka oni koji ne vide sta moze da se zameri Amfilohiju zamisle da se na sahrani nekog njihovog "bliznjeg svog" pojavi nepozvan Amfilohije, i isprica ovo isto, od reci do recijes da si grobar, ali svaka ti je precizna ko u prosineckog


Nije što je Colin brat grobar, ali svaka čast!
Evo šta ja napisah na prvoj strani, a nisam ni video Colinov post:

'Da vama neko umre i ja vam dodjem u kuću i počnem da vam pričam rečenice u stilu:
'jao ne nam šta je gore, što ti je umrla majka danas ili ovi što izginuše na pijaci u Iraku' ,
šta bi ste pomislili za mene?
Taj čovek koji je svešteno lice,
koji pretenduje na mesto patrijarha dozvoljava sebi da vaga čija je smrt teža i veća,
umesto da se prema njoj odnosi sa poštovanjem,
koje pokazuju svaka ljudska bića sa elementarnim kućnim vaspitanjem, ...'

U ovoj zemlji se i dalje mnogo ljudi pravi naivno, nismo mi baš toliko glup narod.



dokaz da su grobari i cigani braca
Strmoglavi badža Strmoglavi badža 13:57 13.03.2009

Re: Slika i prilika

Aleksandar Stosic


dokaz da su grobari i cigani braca


Joj, ovo zvuči previše toleratno, vratiće nas na doradu..
adam weisphaut adam weisphaut 07:58 13.03.2009

A evo kako se vežba

"pravo na stav"

iliti Send In The NSPM Clown...
Obavezno pogledati.
dobrosavljevic_m dobrosavljevic_m 15:36 13.03.2009

Re: A evo kako se vežba

Send In The NSPM Clown

Za ovo treba stomak...

sybil sybil 08:03 13.03.2009

drugim recima zasluzio je, tako mu i treba

Pa se ne zna koja je dublja, ili ova njegova rana, otvorena rukom bratomržnje ili ona Milice Rajić, poginule od bombardovanja 1999.godine ili ona zaklane Marice Mijić iz Bijelog Polja, kod Peći, sahranjene uoči Vidovdana iza oltara Pećke patrijaršije te iste godine, ili bezbrojne one rane nezaceljene, otvorene na ovim našim prostorima u vreme bezumlja poslednjeg gradjanskog rata i bombardovanja. Sve te rane obasijava i greje plamen stotinama u naše dane zapaljenih kosovsko-metohijskih svetinja.


angie01 angie01 09:58 13.03.2009

......

U tom svom govoru Amfilohije Radović je Zorana Đinđića povezao sa dinastijom Obrenović, koja je pod kraljem Milanom Obrenovićem postala simbol vezivanja Srbije za Zapad, a samim tim i za politiku modernizacije Srbije. Za ogromnu većinu onovremene Srbije, dakle s kraja XIX veka, ta politika okretanja ka zapadu bila je zapravo ravna izdajstvu. Zato je ubistvo poslednjeg Obrenovića nakon kojeg je došlo do duge vladavine Narodne radikalne stranke za onovremenu Srbiju kvalifikovano, interpretirano ne kao zločinački čin nego kao legitiman, kao herojski čin, čije izvršioce ne treba kažnjavati, nego ih treba slaviti kao heroje i spasioce naroda. Upravo tu istoriju Srbije vrlo dobro je naučio i vrlo je dobro razumeo Amfilohije Radović i tim svojim govorom on je onima koji su u Srbiji to umeli da čuju i razumeju poručio: tako prolaze u Srbiji oni koji je vode na Zapad, oni su uvek bili i ostaće izdajnici i zato oni predstavljaju legitimnu metu za odstrel. To je ta crvena nit koja povezuje ubistvo Zorana Đinđića sa tom nešto daljom prošlošću Srbije, koju je Amfilohije Radović u najvećem pravoslavnom hramu predočio srpskoj javnosti na jedan vrlo dijabolički način.

Olga Popovic Obradovic

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana