Oguljene Glavurde i Bradetine

Nikada nisam mogao da razumem mnoge stvari koje su se ničim izazvane dešavale oko mene al' bogami i oko onih drugih, koji su ih sa lakoćom prihvatali pa i upražnjavali.

Nekada kako bi rek'o moj đed ili Haiko jošstariji kako prevede Voja Radovanović, vremena behu ista kao i sad, "sto sela, sto običaja" ili svako pleme imade svoje neke norme. Sela postadoše gradovi (ona koja nisu ostala pusta) gradovi preuzeše liderstvo pa "if I make it there, I'll...." etc sve do liderstva pa makar i na zadnjem mestu, il' da prostite odpozadi.

Onda dođe liberalizam ("sloboda") koji naprasno propade jer ljudi uvideše da to ne valja, Liberali se konsolidovaše u redove pa promeniše sve u neoliberalizam ("Nove Slobode") koje pođoše da se šire dalje, i etc.

Al' da se vrnem na temu,

Kada Bube započeše La Muziku (velk'og svirca i filosofa Teodora Adorna ili u tim vremenima moderno, Kantautora i filosofa), puštiše kosu malo dužu  nego Hitler jugend u znak protesta protiv neslobodnog društva, u kome se eto dešavalo da starci budu "ograničeni" normalnim penzijama, najamni radnici normalnim "platama" većim nego što im je potrebno da ne bi lipsli od gladi, pa čak i ona dečija žgebad što su, ogrezla u nemoral svoga vremena, starijim ljubila ruku, u znak poštovanja, počeše da dobijaju nepotrebne dečije dodatke, jakako jopet na račun društva ???. eto u ta za liberale sablažnjiva vremena, naprednija omladina poče da oponaša Bube i da sama pušća kosu a glave im ličiše na lonce sa čudnovatim dva broja većim poklopcima.

Naravno, društvo, tada u predsoblju komunističkog Raja, il' ako baš 'oćete Dženeta, nije baš obraćalo mnogo pažnje na ovu pojavu, ali lokalni branioci sloboda budućeg komunizma su bogami na sve strane pretili, ovim kako ih nazvaše padavičarima, radi njihove drskosti da pušćaju kosu a poneki i bradurinu, koja je u to vreme bila siguran znak, od naroda omrznutog četništva koje su hrabri i nepobedivi partizani u šumama pobedili, pre nego što su se u novonastalom miru zasluženo doselili na Dedinje. Pušćanje četničkih bradurina je bilo nepojmljiv prekršaj, šta prekršaj Zločin! Naravno vlast, u to vreme narodne demokratije nije baš mnogo obraćala pažnju, ali pojedini drugovi iz Srezova i Komuna su ukazivali na ove Reakcionarne pojave.

U vojsci se tada šišalo do glave ne iz političkih razloga već zbog Vaški, u zatvorima se takođe šišalo zbog Vaški a ovo prisilno odstranjivanje jednog dela tela se smatralo u vojsci potrebnom prevencijom (Vaške i Buve) u zatvoru ograničenjem slobode, nasleđenim iz bivšeg izrabljivačkog kapitalizma, kojoj nemani, je Klasa pod Avangardnim Voćstvom, uz pomoć Poštene Inteligencije.... etc.

E onda dođoše neoliberalne devedesete i vreme da se krene u Nove Slobode i naravno nova Kratija je od novog Demosa zahtevala i nove običaje. Bradetine i duga prljava kosa postadoše novi simboli za Novu Slobodu a novi, novcijati  sada jopet slobodni građani se ugledaše na svoje Voždove, popušćaše Ruse Kose i Bradurine kao znak raspoznavanja ko je čiji.

Vođe sada već čupave i bradate su bile omiljena zbog deljenja hleba iz kamiona, Fraj kuhinja gde je besposlen lenj i naročito dokon narod mog'o džab džabe da jede do mile volje, i naravno da se posveti novoj Kasandri i ostalim intelektualnostima novog vida međunarodne saradnje.

I sve bi bilo u redu, da se isti taj, sada potpuno od svake imovine  i brige, oslobođen narod nije frenetično oduševljavao svojim Vođama i od ljubavi silne i baš kao u ranija vremena ne znajući što čine hteo iste vođe takne, opipa, dodirne..., što bi po telesni integritet (drugog i nema) rečenih Voždova bilo, dozvol' te i opasno.

Naravno ovome se nekako moralo doakati, i odjenom rešenje dođe odakle smo se (zbog ničim izazvanih sankcija) najmanje nadali, iz brackog holivudskog neoliberalizma oslobođenih amera i konzervativno nastrojenih al' slobodnih europejaca.

Prazne Glave na čelu, okružiše do glave oguljene glavurde (čitaj obrijane) koje su i na najmanjoj mesečini šljaštile kao radioaktvne, a što beše i pouzdan znak da je Rat ušao u drugu fazu. U masovnom prvom ratu obrijane glavurde svetlucaju i vide se nadaleko, pa je i logično da se glavurde pokrivaju dugom kosom i bradurinama iz već objašnjenih objektivnih razloga. 

U novom Ratu obajšnjava Holivud, telesni čuvari (Securitate Private), nije rumunski, zbog istih objektivnih razloga moraju da idu oguljene glave jer ne daj Bože neko iz razdraganog naroda može da ih zgrabi za nepoželjne dlake.

Sve ovo je naišlo na plodno tle kod besposlenog naroda oslobođenog od briga svakodnevnog života i baš kao u domanovićeva vremena žigosanih. Da bi izgledali opasno, viđeniji ljudi (čitaj krimosi raznih vrsta) po ugledu na Sekuritate Private, počeše i oni zbog ugleda, i po ugledu, u bezbrižnoj Farmi, oponašajući Velikog Brata da kod berbera sve češće naručuju Oguljene Glavurde, kao sibmol svog društvenog statusa, opasnih. Naravno uskoro će baš kao i kod Domanovića se naći onih koji će tražiti po tri Oguljene Glavurde , kao što je Domanovićev junak tražio Tri Žiga ne trpnuvši.

Skupština k'o skupina, u načelu raznorodna i idejno obezglavljena ipak još ima  glava što bradatih, što oguljenih, poneka glava, čak i sa glavom i bradom a najviše glava bez jezika.

Što bi rekli "O tempora, o mores."

cerski