Saopštenje povodom posete SA Sinoda SPC Kaptolu | Apel Crkvama da podrže osnivanje regionalne komisije za pomirenje

Izvor: http://www.cirelstud.org/vesti-i-obavestenja/saopstenje-povodom-posete-sa-sinoda-spc-kaptolu

Centar za istraživanje religije, politike i društva pozdravlja posetu Svetog arhijerejskog Sinoda Srpske pravoslavne crkve Zagrebu i Mitropoliji zagrebačko-ljubljanskoj u okviru koje će se predstavnici SA Sinoda SPC imati susrete sa najvišim predstavnicima državnog vrha Hrvatske i Rimokatoličke crkve.

 

Pošteno kasnim sa poslednja tri dana FEST dnevnika, pa bez dubokomisaonog prologa prelazim odmah na filmove od petka i subote. It's a Free World, Paranoid Park i The Bucket List (prokleti naslov, ne mogu sva tri imena da stanu).

No pre nego što zvanično nešto kažem o It's a Free World, prvo neke generalne impresije. Naime, ja imam problem sa ovim filmom. U stvari, ne konkretno sa samim filmom već sa njegovim mestom na FESTu. Ortak koji je hvatao projekcije od 17:00 mi je još sredinom FESTa ukazao na to da je ove godine festival po svemu sudeći donekle politički obojen te da je u igri srazmerno jasna zadnja namera. Najindikativniji, po pomenutom priajtelju mi (jer ja nisam gledao) je Kargo 200 koji je, ako sam ga ja dobro razumeo, kao Passion of the Christ samo za post-komunisticku Rusiju. Komunizam je bio užas i glavni junak na kraju ode u crkvu. Jej. Tu se nadovezuje i 12, koji bi valjda trebalo da bude ilustracija nekakve moralnosti Rusije, pa Charlie Wilson's War koji prikazuje SAD tako kako ih prikazuje.

A, da, nema ni međunarodnih zastava istaknutih na ovom FESTu. Kažu mi i da je prvobitni slogan bio "Ko sme da vas pogleda u oči?" pa su tek posle dodali i ostale parafraze stranačkih slogana.

Ne želim da kažem da sam uveren u pro-Rusku, DSS-mi-tata poliku FESTa. Većina programa nema mnogo veze sa pomenutom teorijom zavere. Ali donekle mi se čini da argumenti imaju smisla. Prvi put kada mi je izneta ideja pomislio sam da je malo bezveze tako nešto zaključiti samo na osnovu jednog ili dva filma. A onda sam primetio da It's a Free World ima po hodniku Sava Centra više plakata nego svi ostali filmovi zajedno. Ili bar tako izgleda. A šta je tu problem? Pa, bez obzira što meni ne izgleda kao da je to centralna poenta filma, It's a Free World se vrlo može prodati ljudima kao film o zlu zapada i njihovoj eksploataciji nas "ostalih".

Daklem, da zaključim – ne govorim sve ovo kao potpun dokaz nekakve zavere. Ali izgleda malčice sumnjivo i to mi pomalo smeta. Pa k'o reko' kad mi se već vrzma po glavi, red je da to iznesem u FEST dnevniku. A sad film.

 

Valjda isprazni monarh misli da će se tako lakše sporazumeti sa obožavaocima Solženjicina na zapadu...

(inserti iz teksa D. Marjanovica "Transformacija ruske retorike i zašto je Kazahstan, ključni saveznik, zaprijetio izlaskom iz Euroazijske Unije") 

"... ...

"Gospodin Nazarbajev je mudar lider, vjerujem da je najmudriji na cijelom post-sovjetskom prostoru i nikada ne bi išao protiv volje naroda. Sve što je radio je bilo u interesu Kazahstanske države", rekao je Putin. Lijepe riječi o svom, kako i sam kaže, najbližem i najvećem savezniku. No, tada

 

Kontekst, fakti, interpretacija, reprezentacija 

Usled delimičnog uspeha revizionista u pokušaju masovnog onepismenjavanja stanovništva, potrebno je u ovakvom razmatranju početi od osnova razumevanja istorijskih događaja i istorijskih narativa. Šta više, da bismo uopšte razaznali u kojoj i kakvoj magli fantastičnog revizionističkog predela se nalazimo, moramo neprestano insistirati na ovim osnovama, kao što se pri prostornoj orijentaciji neprestano moramo služiti kompasom.

Da bi se uspešno orijentisali u pisanoj istoriji ili istoriografskoj građi, moramo pre svega

 

Pisarsko kulturno nasleđe


Kao i Turgenjevljev lovac, mnogi ogorčeni komentatori na mnoge ružne istine iz društvene zbilje nailaze više slučajno, uzgred, baveći se u njihovoj blizini nekim drugim, nevinim i naivnim poslovima. Ali mogućnost te naivnosti prestaje na mestima na kojima se naslućuje ili već počinje bilo opskurniji bilo transparentniji oblik pripreme ili dešavanja zločina; a kako vreme prolazi naivnost postepeno zadobija oblik sve mestomimičnijeg aktivnog ignorisanja putem iščuđavanja pa time u nekoj krajnjoj instanci i prikrivanja
 

Staroste pred sudom

 Naslov ovog teksta referiše i na „Novosti iz prošlosti", zbornik radova o odnosu prema istorijskom revizionizmu koji smo davno čitali i sneveseljavali se i oduševljavali se, iz mnogo razloga. Možda i zato što se u analizama ne pominju reči kao što su „privatizacija", „vlasništvo" itd, jer takve vulgarne reči ne prijaju ušima pro-tranziciono raspoloženih malograđana, pogotovu ako su tek pre koju godinu otkupili stan vredan 50.000 maraka

 

(Sa) Od bicikla (u) avion? Čisto teorijski model

Šta je bliže onom začaranom krugu nasilja od kruga koji biciklista pravi i pedalama, i telom, vozeći povijene kičme i glave, i putanjom one takmičarske, kružne biciklističke staze? I kada vozi kroz neku hobitonovsku prirodu, putanja je često nominalno kružna, npr. „Giro d'Italia", a za vozače je irelevantno kuda prolaze, što manje obraćaju pažnju na okolinu to bolje, kao i kod zaprežnih konja, računaju se brzina, izdržljivost, po mogućstvu i preživljavanje. Preživljavanje što kvalifikacija,

 

Kako da se radi?

Mislite možda da je ovaj princip "jake vere" neophodan za poletanje aviona pretenciozan ili bizaran? Netačan i naivan? Pre bi se reklo da je to vrlo verna metafora "neverici" u idejni uzlet i sistemski polet društva u jednu drugu formu i svrhu postojanja i funkcionisanja. Pri tom, ta neverica je i racionalna, barem u dometu skučenog horizonta hegemone, buržoaske racionalnosti našeg sveta.

Ali gle, podjednako racionalno gledajući, upravo danas svi oni pojedinačno beznačajni atomi imaju na raspolaganju aparate za neprekidno globalno i

 

Za svaki slučaj!

Kako će suđenje teći - zavisiće od pronicljivosti advokata tuženog. Odbrana zna da najverovantije nema šanse da se oslobodi optužbi ali će advokati pokušati da iskopaju mogućnosti blaže kazne. Oni mogu računati na različite oblike podrške odugovlačenju procesa ili čak subverzije iz upravnih i ideoloških aparata države kakve su poznate na primer iz suđenja za ubistvo Ćuruvije, kao i razumevanje nemalog dela javnosti koji će iz različitih razloga i pozicija isticati i propagandno pokrivati raznorodne interese pro status quo buržoaskih

 

Deo intervjua koji je Keti Halper (Katie Halper) za svoj podkast uradila sa Miko Peledom (Miko Peled), autorom knjige „Generalov sin" nekoliko dana nakon 7. oktobra. Intervju je važan između ostalog i zato što mapira strukturno slepilo većeg dela zapadne medijske (i političke) sfere za obim i složenost izraelsko-palestinskog sukoba a kroz koji se ne mnogo načina prelamaju i strukturna slepila iste sfere za ključne globalne odnose i konflikte XX i XXI veka. U fokusu ovog dela intervjua je lokalna, bliskoistočno ili zapadnoazijska varijanta samoizabranog i pažljivo negovanog strukturna

 

Predlozi za odgovore u nekoj "GREEN" (čitaj "napredno baštovanstvo") anketi:

Koji pristupi i sadržaji vezani za klimatsku krizu nedostaju u vašoj sredini?

Nedostaje u svim sredinama pod hegemonijm buržoaskih medija i buržoaske nauke istorijsko-materijalistička analiza globalne kapitalističke ekonomije, čiji bi prvi rezultat verujem bio raskrinkavanje pa samim tim i izbegavanje zamagljujućih i relativizujućih, negacijskih termina tipa "KLIMATSKA KRIZA". Slično kao i u slučaju termina "MIGRANTSKA KRIZA", to niti je kriza klime niti migranata već ideološka

 

(to je ono bebče iz prethodnog bloga)

- Aze ika Ajesada Meku (kaže čika Aleksandar Merkuri) a su kivi ovi eke (da su krivi ovi eksperti, bebče misli na eksperte koji su širili lažne vesti o nemoći ruske ekonomije i politike i time navukli Zapad na napad, što i nije bilo teško*), aji a da ito naci (ali ja kažem da su isto krivi i navijači, misli na ove što navijaju po društvenim mrežama za Ukrajinu a ne pada im na pamet da se i sami angažuju na primer na frontu, npr jedan Žižek koji se zalaže za intervenciju evropske vojske je kao bivši primeran vojnik JNA bolje obučen

 
2012-05-17 12:20:32
Društvo| Kultura| Umetnost

POMERI SE S MESTA u Noći muzeja

Kosmogina RSS / 17.05.2012. u 13:20

U Noći muzeja 19. maja 2012. (subota), Etnografski muzej u Beogradu predstavlja izložbu "Pomeri se s mesta" autorke Olje Nikolić - Kie.

 

 

 

 

 

 

 

Izložba, performans, interakcija, "Pomeri se s mesta" koja će se, u okviru ove značajne kulturne manifestacije održati u Etnografskom muzeju u Beogradu, bavi se sujeverjem, odnosno praznoverjem i propituje načine na koji publika tretira provokacije i izazove sa kojima će biti suočena u okviru ovog događaja.

 
2008-10-27 12:19:17

Legitimno je odabrati

Obren Markov RSS / 27.10.2008. u 13:19
 
Lepo je znati da su društvene norme takve da sloboda jednog ne sme da ugrožava drugog. Ali, tu lestvica ne sme biti podignuta previsoko. Mene, na primer, nerviraju tuđe slobode da slušaju određene vrste muzike, da se čine zabrinutim dok zapravo priželjkuju tuđu nesreću, da glasaju za radikale... ali to je ipak njihova stvar. Ako se to danas zabrani njima, sutra će biti zabranjene moje radosti i moji nestašluci.

Norme zabranjenog i legitimnog treba primeriti stvarnosti na malo bolji način.

 
Zaista se prijatno iznenadim kada naiđem na dobar primer lokalizacije; sećate se, to je ono što se radi kada prevod sam po sebi ne biva dovoljan. Na primer, ovo je (valjda) original:
 

Frank: "Recently, I was honored to be selected as a judge at a chili cook-off. The original person called in sick at the last moment and I happened to be standing there at the judge's table

 

Arhiva

   

Kategorije aktivne u poslednjih 7 dana