Piše: Boban Stojanović
Braćo Srbi i sestre Srbkinje,
Na dan današnji, kada nam se jaja crvene, što od farbe, što od muke, svedoci smo nesloge među nama samima. Na današnji dan, kada je Hristos Vaskrsao, ali i na dan kada su se rodili Draža Mihajlović,Martin Grej i naravno – Anuk Eme; na dan današnji kada u večnost sem Hrista ode i Karlos Kastaneda, a i na dan kada je Aparthejd legalizovao urbani aparthejd – mi se braćo svađamo.
Svađamo se, braćo, oko toga da li je naša sveta Crkva zločinačka ili ne; da li širi mržnju ili ne; da li je samo od vojske ili i od oružja data?
Nema nam u tim trenucima na pameti budu reči Željka Ražnatovića Arkana iz oktobra Gospodnjeg leta 1991. : „Nama je vrhovni komandant patrijarh Pavle!“ .
Neka nas ove reči vode!
O ratu, ratnim zločinima, ratnim zločincima.
Srbi ne mogu da žive sa Hrvatima ni u kakvoj državi. Ni u kakvoj Hrvatskoj . (Patrijarh Pavle u pismu lordu Karingtonu, avgust 1991.)
Tamo gde se prospe srpska krv i gde padnu srpske kosti, to mora biti srpska zemlja (vladika Nikanor).
Kada postoji na nebu može postojati i na zemlji, za nas je odbrambeni rat blagosloven a napadačko osvajčki osudjujemo – to je reč Hristova. (Zbornik „Rat i Crkva“ u izdanju Mitropolije Crnogorsko-primorska).
Gledam televiziju... Srebrenica... Trnovo… Godinske bare... Streljnje muslimana iz Srebrenice u Godinjskim barama... Nataša Kandić osuđuje Srbe za genocid nad muslimanima... Mučnina... Tuga... Nespokoj... I dalje gledam televiziju, оpет bјеsni Irodijada, оpет trаži glavu srpsкоgа naroda na tanjiru. Što neo ročita “Na Drini ćupriju”? Luda li je, Bože dragi... (sveštenik Milorad Ostojić u „Pravoslavlju“, broj 936. od 15.marta 2006, u rubrici „Reagovanje“).
Crkva je tokom cele svoje istorije, uključujući i XX vek, morala da ostavi po strani svoje primarne dužnosti, kako bi se aktivno uključila u borbu za ujedinjenje „srpstva“, u kojoj je sveštenik morao da bude i učitelj, i sudija, i da uzme pušku da brani sebe i svoju porodicu“ (intervju patrijarha Pavla listu „Danas“ 5.-7. januar 2001.)
O onima koji misle drugačije.
Pustite te evroslinavce po Beogradu, ima ih jedan kombi da ih skupite, dve Nataše, dve Sonje, dva, ne znam kako se zove, Mirko Ðorđević, nažalost bili se dokopali prethodne vlasti, takozvane dosovske, gde se šljam okupio, nazadnjaci koji su usred Beograda demonstrirali svoja prava na nastranosti. (manastir Ćelije - Beseda, pod šatrom vladike Atanasija 7. april 2004.)
Dojučerašnji marksisti koji i danas ispovijedaju svoj ateizam, sa takvim duhovnim otpadom pokušavaju da grade državu na laži. (mitropolit Amfilohije, na pitanje o crnogorskoj vladi, Svetigora pres)
Ove grupe nemaju nikakve veze sa Crkvom, a isto tako ni sa bićem srpskog naroda. To su izdajnice i nikakve žene. Ne želim da ulazim u to ko ih organizuje, ko ih plaća da bi se odevale u posebnu uniformu i u koju svrhu baš u Beogradu propagiraju da srpske majke ubijaju svoju nerođenu decu. (Povodom protesta Žena u crnom Ženskog parlamenta i Beogradskog ženskog lobija ispred Patrijaršije, marta 1993.)
Srpska pravoslavna crkva i patrijarh Pavle shvataju i znaju i to da onima za koje Bog ne postoji, te treba imati na umu da reči Patrijarha Pavla i Božićna poslanica takvima nisu upućene, nego onima za koje su evanđelske Hristove reči – reči večnoga života.(Odgovor Sinoda SPC na protest Beogradskog ženskog lobija povodom Božićne poslanice, 1995.)
Feministkinje su za ubijanje nerođene dece. Na sreću, one nemaju nikakve veze sa bićem srspkog naroda. (Vasilije Kačavenda, vladika zvorničko-tuzlanski, 1993.)
Rok kultura je krajnje zabrinjavajuća, duhovno odvratna i uvredljiva pojava za svakog makar malo pobožnog čoveka, a tim pre je neprihvatljiva za Hrišćanina. (Arhimandrit Lazar Vitanijski, iz knjige 'Pokajanje – put u život večni)
Čak i najmanje zabavljanje pravoslavnog Hrišćanina rok-kulturom jeste izdavaje svoje vere, javno vređanje svog Gospoda, udaljavanje od Njega, opštenje sa duhovima tame, igranje sa satanom'. (Arhimandrit Lazar Vitanijski, iz knjige 'Pokajanje – put u život večni)
Ateizam je krivac za ratove i siromaštvo i moralni sunovrat! (Šijaković, republički ministar vera listu „Politika“, 5.-7. januar 2002.)
Ateizam se povezuje sa „stanjem uma i mentalnim nasleđem duhovno-moralno poremećenog društva, u kome smo mi živeli 50 godina“ (ministar u vladi bivše SRJ, Danas, 17. decembar 2002.)
Srbofobija i bogoborstvo komunističkih hordi... učinili su itekako veliku pustoš na duhovnom polju srpstva. (Pravoslavlje, 1. februar 2001.)
U satanizovanu grupu spadaju i borci za ljudska prava koji su „politički kameleoni“, koji su „ranije proganjali ljude zbog vere u ime komunizma i titoizma, a sada to čine u ime ljudskih prava i evropskih integracija“ (republički ministar vera, Danas, 17. decembra 2002.)
Borci za ljudska prava su ogrehovljeni umovi. (intervju patrijarha Pavla,list „Danas“, 12.-13. januara 2002.)
O Drugima.
U mom kraju, u mom selu, Srbin je čovek, komunisti nisu Srbi govorili smo, to su Turci, ne može samo krv i meso da bude karakteristika Srba. (Manastir Ćelije – Beseda, pod šatrom vladike Atanasija 7. April 2004.)
Ima ljudi s neprijatnim znojem, šta da radite, jadni muslimani pošto jedu loj... Jedan je musliman rekao u Bosni, lako je vama, vi se jednom okupate. (Manastir Ćelije – Beseda, pod šatrom vladike Atanasija 7. April 2004.)
Albanci, Muslimani i Romi, sa višom stopom rađanja, odstupaju od racionalne, humane reprodukcije, što ugrožava prava drugih naroda. To je sveopšta zavera protiv srpskog naroda i žene tih naroda rađaju iz separatističkih, fundamentalističkih razloga i zato bi Srpkinje trebalo da rađaju iz patriotskih i moralnih razloga: treba mobilisati volju za rađanje. &
Postoji plan o sistematskom pokrivanju cele Srbije i Crne Gore mrežom sekti. Taj plan dolazi sa Zapada sa ciljem da se nad srpskim narodom planski i sistematski sprovodi zlo koje je vladika Nikolaj dobro primetio: duhovni genocid preko mnogobrojnih sekti – protestantskih, dalekoistočnih i satanskih. (aktivni oficir Vojske Jugoslavije, Pravoslavlje, 1. Februar 2001)
Pojava i pojačan medijski nastup adventista ili u našem narodu poznatih kao sekta subotara predstavlja božiju opomenu i zvona na uzbunu Srpskoj pravoslavnoj crkvi, njenim vernicima i njenom sveštenstvu. (Ljubomir Ranković, protođakon i glavni urednik radio-stanice „Glas Crkve“ iz Valjeva).
Postoji planetarna jevrejska zavera protiv hrišćanskog pravoslavlja, posebno protiv srpskog naroda i Rusije. (list „Logos“, studentsko glasilo Bogoslovskog fakulteta, 1994.)
Evropa je smrt, Evropa je jeres, raskalašna odmetnica, otpadnica i bludnica; zapadnjaci zluradnici, zlobnici, zločinci... dok su Amerikanci kukavice, neljudi, bezbožnici... a sve služi za isticanje superiornosti vlastite nacije Srbi su civilizacija pre njihove civilizacije i duhovnost pre svega...Na Zapadu dominira ateistička psihologija, kao moderna jeres, slična gnostičkoj. (list „Pravoslavlje“, 1. Juli 2002.)
Odnos države i crkve
Ja sam pravoslavac i za mene je reč svetog Sinoda SPC i patrijarha svetinja. Posle patrijarha se ne govori i njegove odluke se ne komentarišu. (Velimir Ilić, ministar u vladi Srbije).
Eparhija žička smatra da prvo treba doneti Ustav kojim će se pravoslavlje proglasiti državnom verom a SPC državnom crkvom, pa onda na toj osnovi pisati Zakon. (S. Radulović, ministar vera u Kabinetu V.Koštunice)
Smatramo da je najbolji odnos između države i crkve onaj koji je već bivao i pre, to je simfonija – saglasnost između države, odnosno društva i crkve“ (intervju patrijarha Pavla listu „Danas“ ,5.-7. Januar 2002.)
Do razdvajanja Srbije i Crne Gore može doći samo protivno volji naroda, putem nasilja, krađe, ucena i pretnji. Zato će SPC ignorisati eventualnu odluku Crne Gore o samostalnosti“ (mitropolit Amfilohije Radović, na javnoj proslavi pravoslavne Nove godine, u Podgorici, 13. januara 2002.)
O ženama
Crkva smatra da je svaki odnos izmedu muškarca i žene izvan braka blud (protojerej Dejan Dejanović, NIN, broj 2679, april 2002. Tekst „Zaglupljivanje devojčica“)
Kada crkva kaže da žena treba da se boji muža, to znači da ona treba da bude u stalnom trepetu da ne povredi ljubav prema njemu. (vladika jegarski Porfirije, VREME 721, 21.oktobar 2004.godine. Tekst „Akademsko sebeukidanje“)
Veliki pesnici među ženama mogu se na prste izbrojati, i to uzimajući u obzir čitavu ljudsku istoriju . (publikacija: Šta treba da zna svaka pravoslavna devojčica, Svetigora, 2000.)
Mnoge majke, koje nisu želele da imaju više od jednog deteta, danas čupaju kose i gorko ridaju nad izgubljenim sinovima, u ovim ratnim sukobima, proklinjući često Boga i ljude, ali pri tom zaboravljajući da optuže sebe što nisu rodile još dece da im ostanu kao uteha. (Patrijarh Pavle, u Božićnoj poslanici, 1995.)
Da bi se u našem narodu više rađalo, mi smo ustanovili orden Majke Jugovića. Majke su pre mogle da otpreme i po devet sinova u carevu vojsku, da se bore za slobodu otadžbine i svoje vere pravoslavne. I danas ima takvih majki, mada vrlo retko. (Vladika raško prizrenski Artemije, 1994.)
Nalažući ženama kao obavezu, bez obzira na sve loše osobine muža, da bude poslušna i da mu čini ustupke, hrišćanstvo vidi u tome sredstvo za ukorenjivanje mira u bračnim odnosima i ponovno uspostavljanje bračne sreće, to je stav Srpske pravoslavne crkve. (Patrijarh Pavle „Da nam budu jasnija neka pitanja naše vere“ Beograd , 1998.)
Mesto žene u svetu za poslednjih dve hiljade godina nije se nimalo izmenilo. Sve ono čemu uči Sveto pismo, čemu uči Crkva, i dalje je životno i aktuleno, i mesto žene u svetu ostaje neizmenjeno..." (časopis "Istina", izdanje Pravoslavne eparhije dalmatinske. Tekst: Pravoslavna žena u savremenom svetu).
Pravoslavna crkva nije protiv toga da žene nose pantalone zbog prirode posla koji vrše, na primer, u fabrikama, ili putovanju zimi na konjima, motociklu, skijanju i tako dalje... Crkva je protiv takvog oblačenja kad je ono zbog mode i pogrešnog shvatanja jednakosti polova da žene nisu poželjne u crkvi tokom menstruacije, ali da "savremena higijenska sredstva mogu efikasno sprečiti da se slučajnim istečenjem krvi hram ne učini nečistim, kao i ublažiti zadah koji isticanjem krvi nastaje". (patrijarh Pavle „Da nam budu jasnija neka pitanja naše vere“, Beograd, 1998)
Majke začinju jer je to skopčano sa uživanjem i zadovoljstvom ali neće da rađaju i podižu decu jer je to naporno i tobož ugrožava njihov komoditet. (Božićna poslanica patrijarha Pavla)
O obrazovanju
U grobnici srpskog naroda, odnosno SFRJ, školstvo je bilo sazdano na temeljima ateizma.Vekovima je bogoljublje krasilo srpski nacion... a danas smo beslovesna rulja koju svaki hohštapler uspeva da zavede i prevari. („Pravoslavlje“, 1. Februar 2001.)
Crkvu odvojiti od škole isto je kao majku odvojiti od deteta... (izjava Kancelarije za veronauku pri Patrijaršiji, Politika, 2. Decembar 2002.)
Moderna edukacija i razvijanje nove svesti koja se sprovodi u edukatorkim radionicama jeste perfidno pranje mozgova dece. U naše vreme, nažalost, dolazi do sklapanja braka između postkomunističkog ateizma i zapadnog kapitalističkog hedonizma i iz takvog čudovišnog braka rađaju se monstrumi. (Sinod Srpske pravoslavne crkve, 1.9.2002. povodom letnjeg kampa za edukaciju mladih u Sremskoj Mitrovici, leta 2002.)
O slobodi veroispovesti
Biti Srbin znači biti obavezno pravoslavac. Srbin ne može biti ateista. (patrijarh Pavle)
Čovek koji ne slavi krsnu slavu, manje je čovek. (otac Raša, Niška eparhija)
Svi oni koji se protive verskoj dogmi, kao temelju moralnog vaspitanja, predstavljaju „sledbenike satane“ (saopštenje Informativne službe SPC, od 24.novembra 2000.)
Novi Beograd, najveći satanski eksperiment, vrhunac komunističkog egzibicionizma... sam po sebi nesreća, duhovni gulag, duhovni Goli otok, grad novog: novi blokovi, nova „svetilišta“, nove škole, nova obdaništa, nove prodavnice, nov studentski grad, nova hala sportova, nov auto-put – za novu decu, za nove studente, za nove ljude. Grad u pustinji, grad bez crkvi, grad bez rodbine, grad bez istorije, grad obezboženih, grad nekrštenih, grad rasrbljenih, grad mrtvih duša.. grad budućih arijevaca.. grad gde je do vrhunca dovedeno zlo. (list „Pravoslavlje“, 1. februar 2001.)
Merlin Voskrese!
Sestra Bobanija Hrizostoma iz manastira Klića kod Tokija (severoistočni deo Tokija poznat je kao Srpski Tokijo) čestita današnji praznik svima, pesmom "Na Uskrs sam se rodila".