Sarajevo je opet tema novinskih tekstova sirom svijeta. Londonski
Guardian i njegova desnicarska inacica Telegraph pisu o necemu sto se nije dogodilo u glavnom gradu Bosne i Hercegovine. Njujorski ozbiljni list, Times, kao i tabloidni Post posvecuju stranice istoj temi: Deda Mraz nije dosao u Sarajevo. Nije da covjek nije htio vec su mu zabranili da obidje sarajevsku djecu, a iz jednog obdanista su ga cak i izbacili kada su se roditelji samo-organizovali i nasli osobu koja bi
se lazno predstavila i podijelila poklone malisanima. Arzija Mahmutovic, agilna direktorica sarajevskih obdanista ustvrdila je da Deda Mraz ne prilici muslimanskoj tradiciji te mu stoga nije mjesto u Sarajevu. Pri tome je kontradiktorna tvrdnjama svojih partijskih, nacionalnih i vjerskih
dobar deda mraz je mrtav deda.. kolega i kolegica koji se upinju da dokazu multietnicnost grada. Prethodno je uvela vjeronauku u obdanista, samo islamsku dakako. Zena radi svoj posao. Mozda je ona zapravo realna, mozda Arzija oslikava stvarno stanje u gradu koji nekada zaista jeste plijenio prilicno liberalnim odnosom prema razlicitostima. Mozda vecina sada zeli da uniformno izgleda i ponasa se poput nje. Ako je to slucaj onda bi bilo posteno da i neko politicki jaci od nje kaze slicne misli i deklarise Sarajevo kao muslimansko cijoj tradiciji nije blizak Deda Mraz. Doduse nisu ni mobilni telefoni spomenuti nigdje u svetim tekstovima pa ih svi koriste. Niti razglasni uredjaji nisu nikada opisani kao srestvo za prizivanje vjernika na molitvu ali su sada instalirani na minaretima i starih i novoizgradjenih dzamija ciji imami kao da se utrkuju ko ima jaci i veci razglas. Zasto je morao samo Deda Mraz ustuknuti pred navalom neomuslimanske renesanse? Tvrde da je to bila komunisticka izmisljotina. Tako nekako je pokojni Izetbegovic opisao djecjeg poklononosca negdje pri kraju rata. Jednog radijskog urednika su pretukli nepoznati samozvani provoditelji vodjinih misli u djela zbog drugacijeg odnosa prema Deda Mrazu. Ali ima Sarajevo i svoju duzu istoriju s vremesnim starcicem u glavnoj ulozi, na Deda Mraza mislim. Pred novu 1989. godinu, list sarajevskih studenata ‘Valter' bio je zabranjen zbog pornografije - Deda Mraz je imao raskopcan slic iz kojeg je virilo sto obicno i prolazi kroz taj otvor na hlacama. Nekoliko godina ranije, talas mladih muzicara i glumaca u Sarajevu dobio je ime New Primitivs. Kasnija zvijezda, Branko Djuric poznat kratko po nadimku Djuro, obicno je i recitovao na koncertima pjesmicu koja je zavrsavala ‘... prsti, prsti bijela staza, jebo Deda Mraza.' Ne znam da li je Arzija bila na tim koncertima ali bilo bi lijepo ako joj neko moze poruciti da Djuro nije mislio ozbiljno.
